Nhất đại tảo, “Ngũ hành khuyết thủy” túc xá đích ngũ cá nhân tựu nhất khởi giản đan địa cật quá tảo phạn, tảo tảo địa tựu lai liễu tân sinh đại lâu “Giáp cấp giáo thất”. Tha môn đích khóa trình biểu học viện trợ giáo đô dĩ kinh phát đáo liễu tha môn đích thủ cơ thượng, nhất tiết khóa tựu thị nhất chỉnh cá thượng ngọ, nhất thiên nhất bàn đô thị lưỡng tiết khóa, đãn thính thuyết vãn thượng hữu thời hầu hội khẩn cấp tập hợp.
Chỉnh cá tân sinh đại lâu tựu nhất cá giáp cấp giáo thất, đảo thị đĩnh hảo trảo đích. Tiến lai hậu tha môn phát hiện giáo thất ngận không khoáng, khởi mã khả dĩ dung nạp lưỡng bách nhân đích đại giáo thất, đại gia khởi đích đô ngận tảo, tuy nhiên thượng khóa thời gian thị bát điểm, nhi hiện tại tài thất điểm, đãn dĩ kinh hữu bất thiếu nhân tọa tại tiền bài liễu.
“Ngã môn tọa trung gian khứ, bất kháo tiền dã bất thị tối hậu.” Trương viêm hoa đái trứ chúng nhân tọa đáo liễu chỉnh cá giáo thất đích trung gian vị trí.
Tùy hậu kỉ nhân các tự lạc tọa, xoát xoát thủ cơ, đê thanh nhàn liêu.
“Vu phi, nhĩ chân đích một sự ba, nhĩ tạc vãn chẩm ma liễu?” Từ nham minh quan thiết địa vấn hứa vu phi.
“Một sự một sự, tạc vãn ngã kỳ thật thị tại nghiên cứu ngã đích thiên phú lai trứ, đãn một thập ma hữu dụng đích tiến triển.” Hứa vu phi vô nại địa tiếu tiếu.
“Nga giá dạng tử, một sự đích, thính thuyết ngã môn giáp cấp ban hữu ngũ cá nhậm khóa giáo sư đồng thời cấp ngã môn thượng khóa, tha môn hoàn hội căn cư nhĩ đích thiên phú tiến hành nhất đối nhất địa phụ đạo hòa vị lai quy hoa.” Từ nham minh an úy đạo.
“Ân.” Hứa vu phi trọng trọng địa điểm điểm đầu.
Tuy nhiên tha giá thiên phú hảo tượng một thập ma dụng, đãn nhân vi tha đích “Đặc thù” thiên phú đẳng cấp, tha hòa ngũ hành thiên phú giả nhất khởi bị phân đáo liễu “Giáp” cấp thiên phú ban, tha dã bất tri đạo giá toán bất toán thị nhân họa đắc phúc, hiện tại hòa tha nhất cá giáo thất đích nhân dĩ hậu đô hội thị thế giới đỉnh cấp chiến lực, nhân nhân đô thị túc dĩ trấn thủ nhất phương đích tồn tại.
Ngận khoái tựu đáo liễu thượng khóa thời gian, chỉ kiến giáo thất môn khẩu tẩu tiến lai liễu ngũ cá niên linh tương phảng đích trung niên giáo sư, giáo thất lí lập mã an tĩnh liễu hạ lai.
“Hoàn bất thác ma, giá giới cư nhiên hữu soa bất đa ngũ thập cá giáp cấp thiên phú giả.” Vi thủ nhất cá thân tài cao đại đích nam tử mục quang quýnh quýnh địa chú thị trứ đài hạ đích học sinh thuyết.
“Ngã khiếu vương võ, ngã tả biên lưỡng vị phân biệt thị trương hàm văn, tôn tuyết cầm, hữu biên lưỡng vị thị trần viễn, lưu hạo, hòa nhĩ môn nhất dạng, ngã môn ngũ nhân dã đô thị ‘ giáp ’ cấp thiên phú giả. Bất xuất ý ngoại đích thoại, vị lai đích ngũ niên ngã môn ngũ nhân tựu thị nhĩ môn đích ban chủ nhậm kiêm nhậm khóa giáo sư liễu.”
“Ngã tri đạo nhĩ môn khả năng thính thuyết liễu đại nhị hội tái thứ phân ban, đãn nhĩ môn hòa phổ thông học sinh bất nhất dạng.”
Thuyết trứ, vương võ nhất phách giảng đài, vô hình đích khí thế lung tráo toàn tràng, “Nhĩ môn thị ‘ giáp ’ cấp thiên phú giả, thị tối cao đẳng cấp đích thiên phú giả, thị kỳ tha nhân tiện mộ bất lai đích tồn tại, nhĩ môn tự giác tỉnh tựu lĩnh tiên liễu kỳ tha nhân nhất đại tiệt, đãn thị nhĩ môn bất năng giải đãi, canh ứng cai hảo hảo bả ác tự kỷ đích ưu thế, bất yếu cô phụ toàn thế giới nhân dân đích kỳ đãi, thành vi tối cường đại đích thiên phú giả! Năng bất năng tố đáo!”
“Năng!” Giáp cấp ban đích chúng nhân giai thị tự ngạo chi bối, mãn hoài nhiệt huyết nhất trí nột hảm đạo.
“Hảo, khí thế hoàn khả dĩ!” Vương võ mãn ý đắc điểm điểm đầu.
“Na ma đệ nhất tiết khóa, do tôn lão sư cấp nhĩ môn bổ bổ lịch sử, nhượng nhĩ môn liễu giải nhất hạ ngã môn hoa hạ đích quang huy lịch sử.”
Vương võ thuyết hoàn, đái trứ kỳ tha tam vị nam giáo sư tẩu liễu, chỉ lưu hạ na vị nữ lão sư.
“Đồng học môn hảo, cương tài vương lão sư giới thiệu quá liễu, ngã thị tôn tuyết cầm, nhĩ môn khiếu ngã tôn lão sư tựu hảo.” Giá vị nữ lão sư hòa thiện địa tiếu đạo.
“Tôn lão sư hảo.” Đồng học môn phân phân lễ mạo hồi ứng.
“Hảo đích, tiếp hạ lai ngã môn khai thủy thượng khóa. Na ma thủ tiên ngã yếu giảng đích thị ngũ đế đích cố sự.”
“Khả năng ngận đa nhân đô thính quá, tất cánh ngũ đế thị thế giới đỉnh phong đích ngũ cá nhân, ngũ đế quân vi ngũ hành thiên phú giả, hữu mộc đế, hỏa đế, thổ đế, kim đế, thủy đế, giá thị đệ nhất đại ngũ đế thống nhất thế giới hậu na cá thời đại đích nhân dân đối tha môn đích tôn xưng, đãn nhất trực diên tục đáo như kim thành vi liễu ngã môn sở hữu nhân tối sùng đích nhân, dã thị toàn thế giới thật lực dĩ cập quyền lực đỉnh phong đích ngũ cá nhân.”
“Nhân vi sơ đại ngũ đế tại vị bách niên hậu tuyên bố thối ẩn, sở dĩ lịch lai ngũ đế dĩ bách niên vi nhất đại, bách niên kỳ mãn tức tá nhậm, tân đích ngũ đế hội tại thử chi tiền tuyển xuất. Trừ phi bách niên đại tuyển, phủ tắc tức tiện hữu nhân bất hạnh hi sinh, đế vị không khuyết, dã bất hội bình tuyển tân đích ngũ đế bổ thượng không vị.”
“Lịch sử thượng đích thập đại ngũ đế quân vi ngã môn hoa hạ nhân sĩ, dã chính thị đệ nhất đại ngũ đế tại thiên niên tiền dĩ tuyệt đối đích thật lực chinh phục liễu thế giới các quốc đích năng nhân dị sĩ, toàn thế giới tài nghênh lai liễu đại nhất thống, do đương thời đích ngũ đế phân vi liễu đông man, tây khảm, bắc nhung, nam dương dĩ cập trung nguyên dã tựu thị ngã môn hoa hạ ngũ cá địa khu.”
“Tuy nhiên thống nhất hậu ngũ đế tịnh một hữu tại kỳ tha địa khu trấn thủ, đãn thiên niên lai tòng vị hữu quá bạn loạn, tất cánh na thời hầu kỳ tha địa khu bỉ khởi ngã môn hoa hạ lai thuyết thật tại thị thê lương bần tích, nhân khẩu đô một hữu đa thiếu, ngũ đế khai cương khoách thổ, ngã môn hoa hạ đích nhân dân di dân quá khứ hậu, các địa khu tài tiệm tiệm nhân đinh hưng vượng khởi lai. Nhân vi tòng huyết duyên thượng, đô thị nhất gia nhân, sở dĩ tức tiện ly đắc viễn, tự trị trình độ ngận cao, đãn dã một hữu tuyên bố độc lập giá chủng bạn loạn.”
“Sơ đại ngũ đế thống nhất thế giới hậu tuyên bố phế trừ phong kiến đế chế, vương chế, thật hành tự trị chế hòa cộng hòa chế, sở dĩ ngũ đế tịnh bất thị phong kiến thống trị đích hoàng đế, tha môn canh tượng thị ngã môn nhân loại đích thủ hộ thần, tha môn tuy nhiên hữu trứ mạc đại đích quyền lực đãn tịnh bất tham lam, tựu tượng hiện tại đích ngã môn nhậm hà nhất cá thiên phú giả đô hữu trứ phổ thông nhân chi thượng đích quyền lực, chỉ yếu nhĩ lượng xuất nhĩ đích thiên phú giả chứng thư, sở hữu cơ quan đô hội vi nhĩ nhượng bộ, thậm chí chủ động tuân vấn nhĩ thị phủ nhu yếu tha môn đích hiệp trợ.”
Thuyết đáo giá, tôn lão sư đình đốn liễu nhất hạ, sảo tác nghiêm túc địa đối đài hạ đích đồng học môn thuyết.
“Ngã môn hảo tượng tựu thị quý tộc trung đích quý tộc, nhi thả ngã môn thị chân đích hữu trứ phổ thông nhân một hữu đích năng lực đích. Đãn thị, như quả nhĩ dĩ thử tác ác, tham tang uổng pháp, nghênh lai đích tựu hội thị tài quyết cục đích chung thân giam cấm thậm chí tử hình.”
“Thị đích một thác, thiên phú giả khả một hữu hữu kỳ đồ hình giá nhất thuyết, nhân vi thiên phú giả bổn tựu hữu trứ ngận đại đích quyền lực dĩ cập tiện lợi, thậm chí phổ thông nhân đích pháp luật đối ngã môn thị bất sinh hiệu đích. Đãn tâm thuật bất chính giả tại một hữu pháp luật đích ước thúc hạ hội tố xuất đa ma khủng phố đích sự, ngã môn vô pháp tưởng tượng.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!