“Sư tỷ, ngã môn kim thiên hoàn hát nãi trà mạ?” Hứa vu phi khán trứ tẩu tại tha tả tiền phương đích tô uyển cầm, do dự trứ vấn đạo.
“Ân? Tiểu sư muội ngọ phạn cật bão liễu mạ?” Tô uyển cầm chuyển đầu vấn tẩu tại tối hậu đích tống thấm dao.
“Cật bão liễu, cách, cật đắc ngận xanh.” Tống thấm dao nhất biên hồi đáp trứ, bất tiểu tâm đả liễu cá khí cách, nhất hạ tử ô trụ chủy hữu ta bất hảo ý tư địa thuyết. Tha hoàn thị đệ nhất thứ cật dị thú nhục, một tưởng đáo giá tiểu tiểu đích nhục lí hảo tượng uẩn hàm trứ vô cùng vô tẫn đích năng lượng, tái gia thượng tha môn thực đường trù sư tố đích chân đích ngận hảo cật, nhất bất tiểu tâm tựu cật xanh liễu.
“Na tựu bất hát liễu ba, ngã môn trực tiếp khứ cấp tiểu sư muội mãi y phục.”
“Hỉ hoan thập ma tựu trực tiếp mãi, kim thiên sư tỷ cấp nhĩ mãi đan.” Tô uyển cầm nhất mã đương tiên tẩu tại tối tiền diện, pha cụ phú gia đại tiểu tỷ đích uy phong.
“Chân đích mạ? Tạ tạ sư tỷ!” Tống thấm dao dã bất hòa tô uyển cầm khách khí, phi thường kích động địa trùng thượng lai bão liễu nhất hạ tô uyển cầm, nhị nhân vãn trứ ca bạc tựu tiến liễu thương tràng, tựu hứa vu phi nhất cá nhân lược hiển vô nại địa cân tại hậu diện.
Tô uyển cầm hòa tống thấm dao nhất gia điếm nhất gia điếm địa cuống trứ, một nhất hội nhi tựu mãi liễu hảo kỉ sáo tống thấm dao đích y phục liễu, tống thấm dao dã cảm giác hữu ta bất hảo ý tư, tha môn tam cá nhân cuống thương tràng khước nhất trực chỉ cấp tha nhất cá nhân mãi hảo tượng hữu điểm bất thái hảo......
“Tô sư tỷ, nhĩ bất cấp tự kỷ mãi nhất ta y phục mạ?” Tống thấm dao chuyển đầu khán trứ dĩ kinh linh liễu hảo kỉ cá cấu vật đại đích hứa vu phi, sĩ đầu vấn tô uyển cầm.
“Ngã tựu bất dụng liễu ba, ngã y phục ngận đa đích.” Tô uyển cầm dã một đa do dự, trực tiếp tựu cự tuyệt liễu, tha đích y phục xác thật ngận đa liễu, kim thiên cấp tha môn lưỡng mãi tựu hành liễu.
“Na giá dạng tử ba, ngã môn lưỡng nhất nhân thiêu nhất sáo y phục, nhiên hậu nhất khởi khứ hoán, xuất lai nhượng sư huynh bình bình na cá canh hảo khán!” Tống thấm dao đột nhiên hưng phấn địa tùng khai liễu tô uyển cầm đích thủ, tiểu bào đáo tha đích diện tiền thuyết.
“Ân, na dã hành ba, na tựu giá gia điếm, ngã môn thiêu thập phân chung, chi hậu nhất khởi khứ hoán.” Tô uyển cầm dã giác đắc hữu điểm ý tư, giá tiểu cô nương giá thị tại thiêu chiến tha mạ, chân thị sỏa đích khả ái đích cô nương. Nhi thả nhượng hứa vu phi tố bình ủy, na tha yếu thị cảm thuyết tống thấm dao hảo khán, hanh, na ngã tựu nhượng tha hảo khán!
Tống thấm dao tự nhiên dã thị ngận cao hưng, cân trứ tô uyển cầm mãi y phục tha thái bị động liễu, tha đắc chưởng ác chủ động quyền, trảo trụ giá thứ cơ hội nhượng sư huynh hảo hảo khán khán tự kỷ đích mị lực, tranh thủ trực tiếp nã hạ sư huynh đích “Phương tâm”!
Vu thị nhị nữ đô càn kính mãn mãn địa tiến liễu nhất gia nữ trang điếm, hứa vu phi dã chỉ năng vô nại địa cân trứ tha môn tiến khứ, trảo liễu cá thí y gian tiền đích ải đắng tử tọa hạ, đẳng tha môn thiêu hảo y phục.
Bất đắc bất thuyết, giá gia nữ trang điếm hoàn đĩnh đại đích, hảo tượng thập ma phong cách đích nữ trang đô hữu, bất quá hứa vu phi dã bất hảo ý tư loạn khán, quai quai địa tọa tại na hưu tức.
Ngận khoái thập phân chung quá khứ, nhị nữ đồng thời tẩu tiến liễu hứa vu phi thân tiền đích thí y gian hoán y phục.
“Sư tỷ, nhĩ hoán hảo liễu mạ?” Một quá đa cửu, tống thấm dao trĩ nộn đích thanh âm tựu tòng thí y gian lí truyện xuất.
“Hoán hảo liễu, na ngã môn nhất khởi xuất lai ba.” Tô uyển cầm hồi ứng trứ tống thấm dao đích vấn thoại, khai môn xuất liễu thí y gian.
Tô uyển cầm tuyển đích thị nhất sáo thuần bạch đích đáp phối. Thuần bạch sắc đích viên lĩnh mao y, hữu trứ quy tắc đích loa toàn hoa văn, tối trọng yếu đích thị y phục thượng hoàn hữu sổ cá đồng dạng thị thuần bạch sắc đích ti đái hệ thành đích hồ điệp kết, sổ cá hồ điệp kết y thứ bài liệt trứ, khước một hữu ti hào đích lăng loạn cảm, vi giá kiện mao y thiêm gia liễu nhất chủng hoa lệ thả cao quý đích khí tức. Hạ thân thị thuần bạch sắc đích sa quần, dữ tô uyển cầm chi tiền xuyên đích mễ bạch sắc sa quần bất đồng đích thị, giá kiện thuần bạch sắc đích sa quần hoàn hữu trứ nhất quyển quyển bạch sắc đích lôi ti hoa biên, hòa thượng y giản trực hồn nhiên nhất thể, hữu trứ vân đóa bàn đích nhu nhuyễn cảm.
Hứa vu phi chỉ giác đắc nhãn tiền nhất lượng, hảo tượng thiên thượng đích tiên nữ khai môn tẩu đáo liễu tha đích diện tiền, tha tựu tĩnh tĩnh địa khán trứ, hảo tượng đô vong ký liễu hô hấp. Y phục tự nhiên thị hảo khán đích, đãn canh hảo khán đích hoàn thị xuyên y phục đích nhân, tô uyển cầm dã vi tiếu trứ, ôn nhu địa khán trứ tha, nhị nhân đối thị thời hảo tượng thời gian đô vi chi tạm đình.
“Sư huynh, ngã hảo khán mạ?” Tùy trứ chi nha nhất thanh, bàng biên đích na phiến thí y gian đích môn dã tòng nội đả khai liễu, “Hoán nhiên nhất tân” đích tống thấm dao dã bính khiêu trứ tòng lí diện tẩu xuất lai.
Tống thấm dao thượng thân xuyên đích thị nhất kiện mễ bạch sắc đích vệ y, vệ y đích trung gian hữu trứ nhất cá đại hồng sắc đích miêu biên tiểu lộc đồ án, hạ thân tắc thị đoản đáo khoái khán bất kiến đích hồng hắc cách tử đoản quần, nhất song bạch tích bút trực đích ngọc thối tựu giá dạng vô tư địa triển hiện tại chúng nhân nhãn tiền. Cước thượng xuyên đích thị nhất song hắc sắc đích bì chất công chủ hài, hoàn hữu nhất song mễ bạch sắc đích đôi đôi miệt, hiển đắc phi thường khả ái linh động, tượng thị lân gia đích muội muội lai trảo nhĩ ngoạn, nhượng nhân nan dĩ cự tuyệt.
“Ngạch...... Tiểu sư muội nhĩ giá cá quần tử...... Thị bất thị thái đoản liễu......” Hứa vu phi chỉ khán liễu nhất nhãn tống thấm dao tựu bất cảm tái khán liễu, kiểm thượng đích hồng vựng dĩ tiễu nhiên phàn phụ, tha tâm hư địa khán hướng tô uyển cầm, phát hiện tô uyển cầm dã chính vi tiếu trứ khán trứ tha, đãn nhãn thần lí khước một hữu liễu cương tài đích ôn nhu......
“Thuyết thuyết ba, ngã môn lưỡng thùy canh hảo khán?” Tô uyển cầm bạc thần khinh khải, đạm đạm địa ngôn ngữ trung khước hảo tượng hữu trứ bất dung cự tuyệt đích uy nghiêm.
“Na đương nhiên thị sư tỷ hảo khán, tuy nhiên tiểu sư muội dã hảo khán, đãn hoàn thị sư tỷ tối hảo khán!” Hứa vu phi bất đái ti hào do dự địa điểm đầu thuyết đạo.
“Ai nha, sư huynh! Nhĩ đô một hảo hảo khán ngã!” Tống thấm dao phi thường bất phục khí địa hảm đạo, nhất hạ tử khiêu đáo liễu hứa vu phi hòa tô uyển cầm diện tiền, tưởng nhượng hứa vu phi hảo hảo khán khán tự kỷ.
Hứa vu phi bị hách đắc nhất kích linh, cản mang bế thượng nhãn tình, “Tiểu sư muội nhĩ hoàn thị hoán nhất sáo ba, nhĩ giá xuyên đích ngã bất cảm khán a.”
Tô uyển cầm dã thị nhu thanh khuyến đạo: “Tiểu sư muội, nhĩ giá cá quần tử xác thật thái đoản liễu, y phục thị đĩnh khả ái đích, khứ hoán nhất điều trường quần ba.”
“Na hảo ba.” Tống thấm dao kiến tự kỷ chẩm ma diêu hứa vu phi đích kiên bàng, tha đô bất khẳng tranh khai nhãn tình khán tha, chỉ năng vô nại địa khứ hoán nhất điều quần tử.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!