Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khán trứ diễn võ tràng đại bình mạc thượng vị liệt đệ nhất đích tự kỷ, hứa vu phi tái dã khống chế bất trụ tự kỷ kích động đích tâm tình liễu. Tha chiến đẩu trứ thủ tòng khẩu đại lí mạc xuất liễu thủ cơ, đả khai liễu tín cáp, điểm khai liễu na cá tha nhất trực bất cảm đả nhiễu đích liêu thiên khuông.

Do dự liễu nhất hạ, hứa vu phi giác đắc hoàn thị trực tiếp khứ trảo tô uyển cầm hảo liễu.

——

Hứa vu phi: “Sư tỷ, nhĩ hiện tại tại na?”

Tô uyển cầm: “? Cương kết thúc thật lực khảo hạch, tại nhất khu cật vãn phạn.”

——

Tô uyển cầm dã kết thúc liễu kim thiên đích cá nhân thật lực khảo hạch, tha bất dụng khán đô tri đạo tự kỷ đích thành tích, tựu một đẳng thành tích xuất lai tựu tẩu liễu. Cương đáo cự ly diễn võ tràng tối cận đích túc xá nhất khu đích thực đường, tựu thu đáo liễu hứa vu phi phát lai đích tiêu tức.

Tuy nhiên bán cá đa nguyệt một liên hệ, tô uyển cầm nội tâm dã hoàn tích tụ trứ đối hứa vu phi đích mai oán hòa ủy khuất, đãn thu đáo tha phát lai đích tiêu tức thời, hoàn thị hạ ý thức địa tấn tốc tố liễu hồi phục.

Tô uyển cầm hồi phục hoàn tựu hậu hối liễu, tự kỷ càn ma trực tiếp tựu cáo tố tha liễu, tựu ứng cai lượng tha nhất hội nhi, khán tha cấp bất cấp. Giá cá bổn đản tha bất chủ động trảo tha, tha cư nhiên chân đích hựu bán cá đa nguyệt nhất điểm tiêu tức đô một hữu, thiên khí chuyển lương liễu, phát cú “Khí hầu chuyển lương, thiên lãnh thiêm y.” Vấn hầu nhất hạ dã hành a, tựu thập ma đô bất thuyết, lưỡng cá nhân hảo tượng bất nhận thức tự đích......

Hứa vu phi tại thu đáo tô uyển cầm đích hồi phục hậu, tựu lập mã khởi thân hướng ngoại trùng khứ, nhiên hậu hựu hảo tượng thị tưởng đáo thập ma, hựu đào xuất thủ cơ phách hạ liễu đại bình mạc thượng tha đích danh tự.

Hiện tại cá nhân thật lực khảo hạch tài cương kết thúc, ngận đa nhân đô hoàn tại diễn võ tràng nội một hữu ly khai, sở dĩ nhất lộ thượng tha kỉ hồ một ngộ đáo thập ma nhân. Hứa vu phi dã bất quản tam thất nhị thập nhất, trực tiếp dụng tha tối khoái đích tốc độ bôn bào trứ, ngộ đáo học viện đích vi tường đô trực tiếp khiêu liễu quá khứ, trực bôn nhất khu thực đường.

Khả thị đáo liễu thực đường môn khẩu hậu, hứa vu phi khán trứ giá cao đại đích kiến trúc, tài tưởng khởi lai tha một vấn thanh sở sư tỷ đáo để tại na, giá ma đại đích thực đường tha cai khứ na lí trảo.

Quả nhiên, luyến ái hội hàng đê nhân đích trí thương. Canh biệt thuyết thị hoàn toàn một hữu luyến ái quá đích thiếu niên liễu.

Hứa vu phi nhất thời gian thậm chí tưởng nhất gia điếm nhất gia điếm địa khán quá khứ, dụng biến lịch pháp lai trảo đáo tô uyển cầm tại na, đãn hựu phạ đam ngộ thái đa thời gian, tô uyển cầm cật hoàn phạn tẩu liễu chẩm ma bạn.

Vu thị, hứa vu phi hựu nhất thứ đào xuất liễu thủ cơ, cấp tô uyển cầm phát liễu điều tiêu tức.

——

Hứa vu phi: “Sư tỷ, ngã cương tài vong liễu vấn thanh sở nhĩ tại na gia điếm liễu......”

——

Khả đẳng liễu hảo nhất hội nhi, hứa vu phi đô một hữu thu đáo tô uyển cầm đích hồi phục. Giá cấp tha cấp đắc tại thực đường môn khẩu tự cố tự địa đoàn đoàn chuyển, hoàn hảo hiện tại một thập ma nhân, bất nhiên nhất định cấp tha phách hạ lai phát học giáo luận đàn, tiêu đề tựu khiếu 《 chấn kinh! Mỗ đại học sinh bất tri đạo vãn thượng cật xá cánh tại thực đường môn khẩu cấp đắc chuyển quyển quyển 》.

Ác trứ thủ cơ đẳng liễu nhất phân chung, hứa vu phi hoàn thị một hữu thu đáo tô uyển cầm đích hồi phục, tha bất nguyện tái đẳng liễu, trực tiếp trùng tiến thực đường, khai thủy tòng nhất lâu nhất gia nhất gia địa trảo quá khứ.

“Nhất khu thực đường bất toán phụ nhất lâu đích siêu thị nhất cộng tựu ngũ tằng, nhất tằng tam thập gia điếm dã tựu nhất bách đa gia, ngận khoái đích.” Hứa vu phi tại tâm lí an úy tự kỷ, phi tốc địa bào quá nhất gia hựu nhất gia đích điếm diện, khán khán lí diện hữu một hữu tha sở thục tất đích nữ hài.

Tại bả nhất lâu sở hữu điếm diện đô khán hoàn, chuẩn bị thượng nhị lâu đích thời hầu, hứa vu phi cánh nhiên đột nhiên trí thương hồi quy liễu nhất thuấn gian, tha tài tưởng khởi lai tha tòng trương hàm văn lão sư na học đích “Hậu nghệ chi cung” thị bất nhu yếu nhãn tình khán đáo na cá đông tây, quang bằng đại não tưởng tượng tựu khả dĩ tỏa định mục tiêu đích.

Tựu tượng tha đệ nhất thứ học tập đáo hậu, trương hàm văn lão sư bả thủ bối tại thân hậu, tha quang bằng tưởng tượng tựu năng bả ngạnh tệ đâu đáo trương lão sư đích thủ trung, giá bổn tựu thị bất phù hợp thường lý đích đặc thù thiên phú, nhi hiện tại cương hảo khả dĩ dụng đáo.

Hứa vu phi thường thí trứ tưởng tượng tô uyển cầm đích kiểm, khước phát hiện hữu ta bất thái thanh tích, vu thị tha tựu phiên xuất thủ cơ lí tha môn chi tiền đích hợp ảnh, tái bế thượng song nhãn tưởng tượng tha hiện tại cật phạn hoặc giả tọa trứ đẳng đãi cật phạn đích dạng tử. Nhiên hậu khinh khinh hướng thượng phao khởi thủ cơ, phát hiện thủ cơ quả nhiên dĩ hoãn mạn đãn hựu kiên định đích tốc độ tại hướng thượng di động trứ.

Hứa vu phi dã bất tưởng đẳng thủ cơ mạn mạn phi, đãn dã bất cảm đại lực suý xuất khứ đãi hội trực tiếp tạp đáo sư tỷ đích kiểm tựu bất hảo liễu. Vu thị trực tiếp trảo hồi thủ cơ thủ tiêu thiên phú, đáo liễu tam lâu trọng tân phao liễu nhất thứ, phát hiện hoàn tại hướng thượng, vu thị tựu trực tiếp đáo liễu ngũ lâu, tái phao.

Giá thứ thủ cơ hướng thượng di động liễu nhất tiểu đoạn cự ly hậu, tựu thủy bình địa hướng nhất cá phương hướng tiền tiến liễu, hứa vu phi thủ hồi thủ cơ. Xác định hảo phương hướng na ma trảo khởi lai tựu khoái liễu.

Đệ nhất gia điếm diện một hữu, bào quá kỉ gia điếm diện nhất cá chuyển loan hậu, tha chung vu tại nhất gia diện quán khán đáo liễu tha tàng tại tâm lí thâm xử đích na cá nữ hài nhi.

Hứa vu phi thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thường thí trứ bình phục nội tâm đích kích động, thôi khai môn tẩu liễu tiến khứ.

“Hoan nghênh quang lâm, khách nhân nâm cật điểm thập ma?” Phục vụ viên vi vi cúc cung hướng hứa vu phi vấn hảo.

Hứa vu phi một hữu thuyết thoại, bất hảo ý tư địa bãi liễu bãi thủ, nhiên hậu chỉ liễu chỉ tọa tại giác lạc đích tô uyển cầm.

Phục vụ viên dã thị tâm lĩnh thần hội địa điểm liễu điểm đầu, cấp liễu hứa vu phi nhất cá cổ lệ đích nhãn thần.

Khán trứ hứa vu phi hữu ta khí suyễn hu hu đích dạng tử, phục vụ viên giác đắc tha môn khả năng thị thị tiểu tình lữ sảo giá liễu, nữ sinh nhất cá nhân trí khí bất hồi tiêu tức, độc tự xuất lai cật phạn, nhi nam sinh tắc nhất gia điếm nhất gia điếm địa trảo, tối hậu nhất trực trảo đáo giá lí, chân thị bất dung dịch a.

Hứa vu phi đối phục vụ viên điểm điểm đầu, nhiên hậu hựu nhất thứ thâm hô hấp, mại bộ tẩu hướng liễu tô uyển cầm.

Nhi tô uyển cầm, hiện tại chính bát tại trác thượng đê trứ đầu trành trứ tha môn đích liêu thiên khuông phát ngốc, tha tài bất cáo tố hứa vu phi tha tại na nhi ni, chí thiếu đẳng nhất hội nhi tái cáo tố tha, nhượng tha đẳng kỉ phân chung, cấp tử tha.

Hứa vu phi vô thanh địa tẩu đáo liễu tô uyển cầm đích diện tiền, ức chế trụ nội tâm đích kích động, khai khẩu vấn đạo, “Ngã khả dĩ tọa tại giá nhi mạ?”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!