Cật quá vãn phạn hậu, tô uyển cầm bổn lai thị tưởng hòa hứa vu phi “Lai nhật phương trường, ngã môn tựu thử biệt quá” đích, tất cánh minh thiên hoàn hữu đoàn đội thật lực khảo hạch, hiện tại hoàn bất thị phóng tùng đích thời hầu.
Đãn hứa vu phi hựu thu đáo liễu tống thấm dao phát lai đích tiêu tức, vấn tha vãn thượng hoàn nhất khởi đoán luyện mạ. Tô uyển cầm đốn thời hựu hảo nhất đốn cật thố, tự kỷ đích nam bằng hữu bằng thập ma bồi biệt đích nữ sinh đan độc tại hồ biên “Tán bộ”. Đãn thị vương võ lão sư bái thác hứa vu phi đái đái tống thấm dao, tha môn hựu thị đồng môn sư huynh muội, giá điểm tiểu mang kỳ thật dã một thập ma đích.
Vu thị, tô uyển cầm tưởng liễu tưởng, càn thúy na tự kỷ dã khứ hảo liễu, cương hảo dã năng tuyên thệ chủ quyền, nhượng tống thấm dao hảo tri nan nhi thối.
Vu thị nhị nhân khứ nãi trà điếm mãi liễu lưỡng bôi nãi trà, nhiên hậu tựu xuất phát thiên minh hồ bạn.
Tại nãi trà điếm lí, tô uyển cầm dã chung vu vi hứa vu phi giải đáp liễu nghi hoặc, kỳ thật tha tựu hỉ hoan hát tối phổ thông đích trân châu nãi trà, bất yếu thái điềm dã bất dụng gia ngận đa liêu, phổ thông đích tựu ngận hảo hát liễu.
Kỳ thật sinh hoạt trung ngận đa sự đô một nhĩ tưởng đích na ma phục tạp, giản đan đích tiểu sự khả năng tựu uẩn tàng trứ tối phác tố đích hạnh phúc. Ngận đa thời hầu ngã môn hội bả sự tình tưởng đắc thái phục tạp, đạo trí tự kỷ hãm nhập bất tất yếu đích khốn nhiễu hòa tiêu lự trung. Kỳ thật, như quả ngã môn năng cú dụng giản đan đích tâm thái khứ khán đãi giá ta sự, tự kỷ hội canh gia đích khinh tùng tự tại, dã canh dung dịch trảo đáo giải quyết vấn đề đích phương pháp.
......
Giá đối cương hỗ biểu tâm ý đích tiểu tình lữ lai đáo liễu thiên minh hồ hồ biên đích thảo bình thượng tọa hạ. Nhị nhân kiên tịnh kiên tọa trứ, đãn khước một hữu kháo tại nhất khởi, nhị nhân trung gian lưu trứ nhất quyền đích cự ly, như quả thùy nhu yếu nhất cá y kháo, tựu tùy thời khả dĩ chủ động địa kháo quá khứ, như quả bất nhu yếu, na ma tựu giá dạng cấp hỗ tương lưu tồn nhất ta tự do, dã bất chí vu thái dam giới.
Hứa vu phi ngận hưởng thụ trứ giá phân ninh tĩnh, tha tịnh bất tưởng tác thủ thập ma, tha hòa sư tỷ biểu bạch chỉ thị vi liễu nhượng tự kỷ ẩn ẩn bất an đích tâm định hạ lai, nhượng tha hữu túc cú đích lý do khứ đa khán nhất nhãn tha, dã thị nhượng tô uyển cầm minh bạch tự kỷ đích tâm ý, bất luận kết quả như hà, tha môn bất lưu di hám.
Hiện tại, hứa vu phi chung vu khai liễu khẩu, lưỡng cá nhân đô an liễu tâm, tuy nhiên tha môn đô hoàn thị bất thái hảo ý tư canh tiến nhất bộ tố ta thập ma, cương tài nhất lộ tẩu lai, giá lưỡng vị sơ thứ luyến ái đích thiếu niên thiếu nữ liên thủ đô bất cảm khiên, chỉ thị bất khẩn bất mạn địa tịnh kiên tiền hành. Đãn chỉ yếu tại đối phương đích thân biên, tha môn tựu cảm giác ngận hạnh phúc, ngận mỹ hảo.
“Sư huynh, ngã lai lạp! Tô sư tỷ dã tại a, tô sư tỷ hảo.”
Giá phân nan đắc đích ninh tĩnh chung bị đả phá liễu, tống thấm dao trĩ nộn đích thanh âm tòng nhị nhân thân hậu truyện lai, nhị nhân dã một hữu thập ma bất duyệt, tha môn vị lai đích nhật tử hoàn ngận trường, bất cấp vu nhất thời.
Hứa vu phi hòa tô uyển cầm dã tùy tức khởi thân, chuyển thân hòa giá vị tiểu sư muội đả chiêu hô.
“Tòng kim vãn khai thủy, sư tỷ kế tục đái trứ nhĩ luyện thủy hành thiên phú, ngã tựu tại bàng biên cấp nhĩ khai trứ trọng lực tăng phúc ba.” Hứa vu phi đối trứ tống thấm dao đạm đạm địa thuyết, nữu đầu hòa thân biên đích tô uyển cầm tương thị nhất tiếu.
Tống thấm dao tổng cảm giác sư huynh sư tỷ kim vãn hảo tượng hữu ta bất nhất dạng liễu, đãn tòng vị luyến ái quá đích tha dã thuyết bất thái thượng lai.
“Ân, na hảo ba, ma phiền tô sư tỷ liễu.” Tống thấm dao thất khứ liễu hòa hứa vu phi đan độc tương xử đích cơ hội, tâm trung hoàn thị hữu ta bất khai tâm đích. Đãn tô uyển cầm dĩ kinh tại giá liễu, tha dã bất hảo thuyết thập ma, chỉ thị điểm đầu cảm tạ tô uyển cầm.
“Một sự một sự, đô thị đồng môn, hỗ bang hỗ trợ thị ứng cai đích.” Tô uyển cầm đạm đạm địa vi tiếu trứ, đối tống thấm dao dã điểm điểm đầu.
Tô uyển cầm cương tài nhất lộ tẩu lai đô tại do dự, do dự trứ yếu bất yếu trực tiếp cáo tố tống thấm dao tha hòa hứa vu phi tại nhất khởi liễu. Tha môn đô thị nữ nhân tịnh thả hoàn đô hỉ hoan trứ đồng nhất cá nam sinh, tô uyển cầm thị hoàn toàn khả dĩ xác định tống thấm dao dã thị hỉ hoan hứa vu phi đích, bất nhiên càn ma động bất động tựu trảo tha, như quả thuyết cương lai đích thời hầu thị nhân vi bất nhận thức kỳ tha nhân, hiện tại đô bán cá đa nguyệt liễu, tha hòa tha đích đội hữu ứng cai đô ma hợp liễu lưỡng chu liễu, tổng cai thục tất liễu đích.
Khả thị tô uyển cầm hựu giác đắc trực tiếp cáo tố tha thị bất thị hữu ta tàn nhẫn, yếu thị tha nhân thử thụ đáo đả kích chẩm ma bạn, hoặc giả tha bất hảo ý tư tái đả nhiễu hứa vu phi, càn thúy tựu lai trảo tha đoán luyện thể phách liễu, giá dạng tha tưởng cân thượng giáp cấp ban đích tiến độ hựu bất tri đạo yếu thập ma thời hầu liễu.
Sở hữu tự nhiên giác tỉnh đích thủy hành thiên phú giả cương khai thủy đô thị “Quý” cấp, sở hữu đẳng cấp trung tối đê đích nhất cá, giác tỉnh hậu đối thể phách đích đề thăng dã thị tối nhược đích. Tô uyển cầm tha tự kỷ dã thị, tha môn “Thủy” môn sở hữu sư tỷ dã đô thị giá ma quá lai đích. Thân tại giáp cấp ban khước nhất cá học kỳ hạ lai đô hoàn thị cân bất thượng đồng ban đồng học đích tiến độ, tại cá nhân thật lực khảo hạch trung đoản kỳ nội dã nã bất đáo hảo thành tích.
Hứa vu phi nghiêm cách ý nghĩa thượng lai thuyết bất năng toán thị tha môn “Thủy” môn đích nhân, giá nhất giới tha môn bổn lai ứng cai chiêu thu đích tựu chỉ hữu tống thấm dao. Tha môn “Thủy” môn nhân vi nhất khai thủy đích tao ngộ đô ngận tương tự, sở dĩ mỗi niên đô hội đặc biệt chiếu cố tân lai đích sư muội, nhân thử tha môn chi gian đích quan hệ dã đô phi thường hảo, hữu trứ kỳ tha ngũ hành môn phái một hữu đích ngưng tụ lực hòa quy chúc cảm.
Nhi thả mỗi cá ngũ hành thiên phú giả đô thị chí thiện chi nhân, tuy hữu bất đồng đích tính cách, đãn bổn chất đô thị nhất dạng đích thuần tịnh.
Tô uyển cầm hậu lai quyết định hoàn thị tiên bất hòa tha thuyết minh liễu, phản chính tha môn hiện tại chỉ thị “Hỗ thông tâm ý”, hứa vu phi hoàn tại tha đích “Khảo sát” trung, tha môn bất toán chân chính địa tại nhất khởi liễu, na tựu tiên đô bất hòa đại gia thuyết hảo liễu.
Tô uyển cầm một hữu hòa hứa vu phi thuyết giá ta, tha giác đắc như quả tha nguyện ý thuyết, na tựu nhượng tha thuyết hảo liễu, phản chính tảo vãn đô thị yếu công khai đích, tha giá cá “Thí dụng kỳ” kỳ thật dã chỉ thị đậu hứa vu phi ngoạn đích, tựu thị tưởng nhượng tha canh trọng thị tha nhất điểm, canh tượng cá nam bằng hữu nhất điểm......
“Tẩu ba, tiểu sư muội, kim thiên ngã môn lai luyện luyện gia khoái thủy đích lưu tốc......” Tô uyển cầm vi tiếu địa khán trứ tống thấm dao, thượng tiền lạp khởi tha đích thủ đái tha tẩu hướng tối cận đích nhất cá đình đài, hứa vu phi cân tại nhị nhân thân hậu, dã một hữu thuyết thoại......
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!