“Bất thị nhi, ngã tựu bất minh bạch liễu, vi thập ma uyển uyển hội khán thượng nhĩ giá dạng nhất cá tiểu bạch kiểm ni?”
Vương diễm lân hoàn thị cân trứ “Ngũ hành khuyết thủy” túc xá đích ngũ nhân lai liễu thực đường cật phạn, tha yếu liễu phân khoái xan, hòa trương viêm hoa tọa tại hứa vu phi hòa từ nham minh đối diện cật phạn, đãn hoàn thị nhẫn bất trụ khán trứ đối diện đích hứa vu phi phát vấn.
“A...... A......” Hứa vu phi dã bất tri đạo tự kỷ cai thuyết thập ma, giá học trường bất yếu kiểm nhất trực cân trứ tha tha dã một bạn pháp. Nhi thả đô tại thực đường cật phạn, tha hựu bất năng cản nhân gia tẩu, chỉ năng diện đái “Vi tiếu” địa khán tha nhất nhãn, nhiên hậu kế tục cật tự kỷ đích phạn.
“Tuy nhiên nhĩ tiểu tử trường đắc dã hoàn hành, đãn na hữu ca nhất bán soái a!” Vương diễm lân thuyết trứ, dã bất cật phạn liễu, nhất thủ xanh trứ não đại, nhất thủ liêu liễu nhất hạ tha na hồng tông sắc đích đoản phát, tố liễu nhất cá tự nhận vi ngận khốc đích biểu tình, hoàn đối lộ quá đích bất tri đạo thị học tỷ hoàn thị học muội đích nữ sinh trát liễu hạ nhãn, cấp nhân gia khán đắc trực trứu mi.
“Lân ca, nhĩ yếu điểm kiểm hành bất?” Trương viêm hoa soa điểm bị mễ phạn sang đáo, tuy nhiên thiên phú giả nhan trị đô hoàn hành, đãn vương diễm lân dã bất toán đặc biệt soái đích na chủng, chí thiếu thị một hứa vu phi trường đắc hảo khán.
“Nhĩ chiêm na biên nhi đích, tiểu viêm, hoàn bất bang ca thuyết thuyết hảo thoại.”
“Cha tại giá nhi thuyết hảo thoại hữu xá dụng a, nhân gia học tỷ hoàn thị bất hỉ hoan nhĩ.” Trương viêm hoa nhất cú thoại trực tiếp kích toái liễu vương diễm lân đích tự tín, tha nhất hạ tử tượng chỉ tiết liễu khí đích khí cầu, biết liễu hạ khứ.
Kỳ tha nhân dã đô bất lý tha, nhậm tha nhất cá nhân bát tại na tự ngôn tự ngữ.
Hốt nhiên, tha nhất hạ tử sĩ khởi đầu lai, thẩm thị trứ hứa vu phi, “Nhĩ môn tài nhận thức đa cửu, nhĩ khẳng định bất liễu giải tha, nhĩ hòa tha tại nhất khởi tựu thị đồ tha trường đắc hảo khán thị ba?”
Hứa vu phi bất trí khả phủ, y cựu chỉ thị tiếu tiếu bất thuyết thoại.
“Ngã khảo nhĩ kỉ cá vấn đề.”
“Nhĩ tri đạo uyển uyển hỉ hoan cật thập ma mạ?”
“Ngạch...... Bất tri đạo.” Hứa vu phi tư tác liễu nhất hạ, tha hảo tượng chân bất tri đạo tô uyển cầm hỉ hoan cật thập ma, tha môn nhất khởi cật phạn tô uyển cầm hảo tượng dã một hữu thuyết tự kỷ đặc biệt hỉ hoan cật thập ma.
“Ngạch, hảo ba, giá cá ngã dã bất tri đạo, cha hoán nhất cá.” Vương diễm lân tưởng liễu tưởng, tài phát hiện tự kỷ dã bất tri đạo, tự kỷ tuy nhiên truy liễu nhân gia nhất niên, đãn hòa nhân gia nhất khởi cật phạn đích thứ sổ khuất chỉ khả sổ, nhi thả tha hoàn đối tự kỷ ái đáp bất lý đích. “Na nhĩ tri đạo tha hỉ hoan hát thập ma nãi trà mạ?”
“Tựu phổ thông đích trân châu nãi trà.” Hứa vu phi thản nhiên địa hồi đáp đạo.
Vương diễm lân một tưởng đáo hứa vu phi cư nhiên tri đạo tô uyển cầm hỉ hoan hát thập ma nãi trà, giá khả thị tha cầu liễu hảo cửu đại tỷ, đại tỷ tài cáo tố tha đích, tuy nhiên hậu lai tha cấp tô uyển cầm mãi nãi trà nhân gia hoàn thị bất hát.
Vương diễm lân vi vi tọa trực liễu thân tử, cố tác trấn định địa thuyết, “U, giá đề đảo thị nhượng nhĩ đáp đối liễu, tiểu tử vận khí bất thác ma. Uyển uyển điểm nãi trà đích thời hầu bị nhĩ khán đáo liễu thị ba, ngã môn tái hoán nhất cá vấn đề.”
“Tha hỉ hoan thập ma nhan sắc?”
“Lam sắc ba.”
“Hoàn hữu ni?”
“Phấn sắc?”
“Nhiên hậu ni?”
“Bạch sắc.”
Hứa vu phi tưởng liễu tưởng, tha hảo tượng khán tô uyển cầm xuyên đích y phục lí giá tam chủng nhan sắc tối đa, thu đông thiên mễ bạch sắc bỉ giác đa, dã bất thái xác định tha hỉ bất hỉ hoan.
“Bất thị nhi, giá nhĩ đô tri đạo lạp?” Vương diễm lân hữu ta nan dĩ trí tín, thùy một sự vấn nhĩ hỉ hoan thập ma nhan sắc a, chỉ hữu mạn mạn tương xử cửu liễu tài năng phát hiện giá ta.
“Ngã dã bất thái xác định, một vấn quá tha, chỉ thị khán tha xuyên đích giá ta nhan sắc đích y phục bỉ giác đa.”
“Nhĩ...... Nhĩ...... Nhĩ vận khí chân hảo a, cáp cáp.” Vương diễm lân song thủ ô trứ hung khẩu, hảo tượng hữu ta hô hấp khốn nan, tha dĩ tiền kiến đáo tô uyển cầm vĩnh viễn đô thị xuyên đích học viện đích hắc sắc giáo phục. Chỉ hữu tha môn tại tha môn đại nhất, 87 giới ngũ hành đoàn đội đệ nhất thứ tụ xan thời, tha khán đáo hoán thượng liễu nhất tập bạch y đích tô uyển cầm, đương tràng tựu khán ngốc liễu, nhiên hậu tựu nhất trực triền trứ tha tưởng nhượng tha tố tự kỷ nữ bằng hữu, đãn nhân gia đối tự kỷ hảo tượng hoàn toàn bất cảm mạo. Chi hậu hữu tái kiến diện dã đô thị xuyên giáo phục liễu, nhất niên đa hạ lai, tha đô một kiến quá kỉ thứ bất xuyên giáo phục đích tô uyển cầm.
“Na tha hỉ hoan thính thập ma loại hình đích ca?”
“Cổ phong đích ba.”
“Tha ngoạn bất ngoạn du hí?”
“Bất ngoạn ba.”
“Na tha vô liêu đích thời hầu hỉ hoan tố thập ma?”
“Cuống nhai, khán điện ảnh ba.”
“Nhĩ môn hoàn nhất khởi khán quá điện ảnh?”
“Tam thứ liễu ba.”
Hứa vu phi bình đạm đích thanh âm hảo tượng nhất ký trọng quyền chủy tại vương diễm lân hung khẩu, tha môn tài cương tại nhất khởi, đãn dĩ kinh nhất khởi khán quá tam thứ điện ảnh liễu, minh hiển thị tại nhất khởi chi tiền khán đích, nhi tự kỷ ước liễu tha na ma đa thứ đô nhất điểm hồi ứng đô một hữu, tự kỷ thật tại thị thái thất bại liễu.
“Nhi thả đô thị tha lai trảo ngã khán điện ảnh đích.” Hứa vu phi hựu bổ sung liễu nhất cú, giá cá học trường nhất trực vấn hoàn đĩnh phiền đích, nhượng tính cách ôn hòa đích tha đô hữu ta bất nại phiền liễu, đả kích tha nhất hạ hảo liễu, nhượng tha biệt tái triền trứ tô uyển cầm liễu.
“Nhĩ? Bằng thập ma a? Ngã...... A.......” Vương diễm lân nhất thời hữu ta tâm ngạnh, nan đạo đối tự kỷ nhất trực diện nhược băng sương đích cao lãnh nữ thần, đối biệt nhân khước thị lánh nhất phó dạng tử mạ, tha hữu ta bất năng tiếp thụ.
Hứa vu phi cảm giác kỉ cá nhân đô cật đắc soa bất đa liễu, trạm khởi thân phách liễu phách vương diễm lân đích kiên bàng, “Học trường, hoàn hữu nhất cá vấn đề, nhĩ một vấn ngã dã cáo tố nhĩ liễu.”
“Thập ma?” Vương diễm lân nghi hoặc địa sĩ khởi đầu, hòa hứa vu phi đối thị trứ.
“Tô tô tha hỉ hoan đích nhân, thị ngã. Nhi thả tha hiện tại hữu nam bằng hữu liễu, thỉnh nhĩ tự trọng.” Hứa vu phi đạm đạm địa thuyết đạo, đái trứ từ nham minh nã trứ xan bàn tựu tẩu liễu, dã bất quản thân hậu đích vương diễm lân thập ma biểu tình.
Lý lâm hòa triệu cẩm trình tảo tựu chuẩn bị tẩu liễu, khán hứa vu phi khởi thân tựu minh bạch liễu, dã lập mã cân liễu thượng lai.
Chỉ lưu hạ trương viêm hoa lâu trứ vương diễm lân đích kiên bàng, cường nhẫn trụ chủy giác đích tiếu ý, tha na kiến quá biểu ca giá ma khứu đích thời hầu a, “Lân ca, nhĩ dã biệt sinh khí, nhân gia tất cánh thị chính bài nam bằng hữu. Giá ma thuyết một mao bệnh.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!