Giá nhất giác hứa vu phi thụy đắc phi thường hảo, một hữu tái tố mộng, nhất giác thụy đáo thiên lượng. Tỉnh lai hậu hứa vu phi cảm giác hồn thân thư sướng, thân thể thượng đích mỗi nhất cá tế bào hảo tượng đô trọng hoạch tân sinh, uẩn hàm trứ dụng bất hoàn đích lực lượng.
Hứa vu phi hoãn hoãn tranh khai nhãn, cương tưởng thư triển nhất hạ thân thể, tựu cảm giác đáo tha đích tả bán biên thân thể hảo tượng bị thập ma đông tây áp trụ liễu, tuy nhiên giá điểm trọng lượng đối tha lai thuyết bất toán thập ma, đãn bất xuất ý liêu đích thoại, hiện tại thảng tại tha thân biên đích, thị tha tối trân thị đích nhân.
Hứa vu phi khinh khinh địa nữu quá đầu khứ, tựu khán đáo liễu nhất đầu ô hắc đích trường phát, chính tùy ý địa tán lạc tại tha đích kiên bàng hòa hung khẩu thượng. Đạm đạm đích hoa hương vị oanh nhiễu tại tha đích tị tiêm, nhượng tha cảm đáo hữu ta bất chân thật đích hạnh phúc cảm.
Tô uyển cầm hảo tượng bán bát tại tha thân thượng, nhất chỉ thủ thiếp tại tha đích hung thang thượng, khẩn khẩn địa bão trứ tha, tha đích nhất chỉ thối dã áp tại tha đích đại thối thượng, tha tựu tượng chỉ hoán hùng an tường địa bão trứ nhất khỏa thụ hô hô đại thụy.
Hứa vu phi phát hiện tự kỷ đích tả thủ bất tri đạo thập ma thời hầu xuyên quá liễu tô uyển cầm đích bột cảnh, tự nhiên địa lâu trứ tha đích kiên bàng. Tô uyển cầm đích hạ ba để trứ tha đích kiên bàng, thiếu nữ bình ổn đích hô hấp xuy tại tha đích bột tử thượng nhượng tha cảm giác hữu ta dương dương đích. Nhi thả tha hung tiền đích nhu nhuyễn dã thiếp tại hứa vu phi đích thân trắc, hứa vu phi cảm giác tự kỷ đích kiểm giáp chính tại tấn tốc địa thăng ôn, tha thân thể đích mỗ xử dã tượng cá kiện khang đích thanh xuân kỳ nam sinh na dạng phát sinh liễu mỗ ta biến hóa.
Hứa vu phi thâu thâu địa yết liễu khẩu khẩu thủy, tha đích hô hấp, tâm khiêu đô tại phi khoái địa đề thăng trứ tốc độ, nhi thả thập phân hữu lực, tha hảo tượng đô năng thính đáo tự kỷ đích tâm khiêu thanh liễu.
Thí vấn, na cá chính trị thanh xuân niên hoa đích thiếu niên ngộ đáo giá chủng tràng cảnh bất hội xuân tâm đãng dạng, canh biệt thuyết thị nhất cá vị kinh thế sự thả tinh lực vượng thịnh đích thiếu niên. Đãn hứa vu phi hoàn toàn bất cảm động đạn, tha liên hô hấp đô khắc ý địa khống chế trứ, nhượng tự kỷ đích tâm bình tĩnh hạ lai, bất năng sảo tỉnh liễu tô uyển cầm.
Hứa vu phi bế thượng song nhãn, tại tự kỷ đích tâm trung mặc niệm 《 thanh tâm kinh 》, giá thị chi tiền tha tại luyện thần ban đích lão sư na học lai đích, thuyết thị khả dĩ bang trợ tha tĩnh hạ tâm lai hảo hảo minh tưởng. “Phu nhân thần hảo thanh, nhi tâm nhiễu chi; nhân tâm hảo tĩnh, nhi dục khiên chi. Thường năng khiển kỳ dục, nhi tâm tự tĩnh, trừng kỳ tâm, nhi thần tự thanh. Tự nhiên lục dục bất sinh, tam độc tiêu diệt.”
“Khiển kỳ dục, tâm tự tĩnh. Trừng kỳ tâm, thần tự thanh......”
Mặc niệm liễu kỉ biến hậu, hứa vu phi dã chân đích tiệm tiệm tĩnh hạ liễu tâm lai, tái bất hành tha tựu yếu thí thí chi tiền ngận tảo chi tiền học đích nhất cá khiếu “An phủ” đích thiên phú liễu, tuy nhiên một chẩm ma dụng quá hoàn.
Hứa vu phi tiểu tâm dực dực địa trường thư liễu nhất khẩu khí, tuy nhiên hạ thân đích mỗ xử hoàn thị ngật lập trứ, đãn tha dã một bạn pháp, bổn lai tựu mỗi thiên tảo thượng đô hội giá dạng, giá thị chính thường đích sinh lý phản ứng, tha dã bất năng chủ quan địa khứ khống chế tha, quá nhất hội nhi ứng cai tựu hảo liễu.
Bất tri đạo thị bất thị hứa vu phi đích tâm khiêu thanh sảo đáo liễu tô uyển cầm, thiếu nữ anh ninh trứ tòng mộng trung tô tỉnh liễu, tha tạc vãn tuy nhiên thụy đắc hữu ta vãn, hoàn tố liễu cá mộng, bất quá thị cá mỹ mộng, giá nhất giác tha thụy đắc dã ngận thư phục.
Tô uyển cầm hoàn một tranh khai nhãn, tựu tiên thân liễu cá lại yêu. Tha đích tả thủ hòa tả cước dụng lực địa thân trực thư triển liễu nhất hạ, nhiên hậu hựu trọng tân súc hồi, bão khẩn liễu hứa vu phi, hoàn tự kỷ điều chỉnh liễu hạ tư thế, nhượng tha bão trứ canh thư phục nhất ta.
Tô uyển cầm đích tả thủ vô ý thức địa phủ mạc trứ hứa vu phi đích thân thể, tòng thủ tí tái đáo hung thang, tái trục tiệm vãng hạ, mạc trứ hứa vu phi kiện thạc đãn bất khoa trương đích phúc cơ. Tối hậu hảo tượng hoàn thị canh hỉ hoan hung cơ, bỉ giác đại khối nhất điểm, thủ cảm bỉ giác hảo, tuyển trạch liễu thượng di. Đãn tại giá chi tiền hứa vu phi tựu dĩ kinh thân xuất hữu thủ ác trụ liễu tha đích tả thủ.
Hứa vu phi cương tài hảo bất dung dịch nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, bị tô uyển cầm giá nhất thông loạn mạc hựu chỉnh đắc mãn kiểm thông hồng, tha chỉ giác đắc toàn thân đích huyết dịch hảo tượng đô yếu nhiên thiêu khởi lai, tô uyển cầm đích thủ nhu nhuyễn vô cốt, khước phảng phật đái trứ điện lưu bàn, nhượng tha cảm đáo nhất trận tô tô ma ma đích.
Hứa vu phi phạ tô uyển cầm kế tục vãng hạ mạc, mạc đáo thập ma bất cai bính đích đông tây, tựu cản khẩn trảo trụ liễu tha đích thủ.
Tha chiến đẩu trứ ác trứ tha đích thủ, hô hấp hòa tâm khiêu hựu biến đắc cấp xúc liễu khởi lai.
Tô uyển cầm bị tha giá ma nhất trảo, dã tiệm tiệm địa khôi phục liễu ý thức, tha hoãn hoãn tranh khai mông lung đích song mâu, suất tiên ánh nhập nhãn liêm đích thị thiếu niên tinh trí đích tỏa cốt hòa tính cảm đích hầu kết, vãng thượng khán tựu khán đáo liễu nhất trương trướng đắc thông hồng đích tuấn kiểm.
Thiếu niên thanh sáp đích diện dung thượng mãn thị tu sáp, tha dụng lực địa giảo trứ hạ thần, hầu kết thượng hạ cổn động, hảo tượng hựu yết liễu khẩu khẩu thủy. Tha đích nhãn thần lí hảo tượng thiểm thước trứ thập ma tô uyển cầm vị tằng kiến quá đích quang mang, đãn khán trứ tha tu hồng đích kiểm giáp tô uyển cầm tựu minh bạch liễu đại bán.
“Ngạch...... Tảo thượng hảo.” Tô uyển cầm dã xoát đắc nhất hạ hồng liễu kiểm, nhất biên hữu ta dam giới địa tiếu trứ, nhất biên tưởng bất động thanh sắc địa bả thủ súc hồi khứ. Tha hoàn phát giác tự kỷ thối dã khóa tại hứa vu phi thân thượng, chỉnh cá nhân đô thiếp trứ hứa vu phi.
Tô uyển cầm tưởng sảo sảo hòa hứa vu phi lạp khai điểm cự ly, đãn hứa vu phi hoàn thị hữu thủ khẩn khẩn địa trảo trứ tha đích tả thủ, tả thủ hựu lâu trứ tha đích tả kiên, tha đích thượng bán thân căn bổn động đạn bất đắc, chỉ năng kế tục thiếp tại tha thân thượng.
“Tảo thượng hảo.”
Hứa vu phi vi vi đê đầu khán trứ tô uyển cầm, nhãn trung đích hỏa nhiệt hảo tượng năng tương tha dung hóa.
“Nhĩ thập ma thời hầu tỉnh đích? Yếu bất tái thụy hội nhi? Ngã tựu bất đả nhiễu nhĩ liễu, ngã khứ cấp nhĩ mãi tảo phạn, nhĩ nhất định ngạ liễu ba.” Tô uyển cầm đích đại não phi khoái địa vận chuyển, giá chủng tràng diện cai chẩm ma xử lý, tha dã hoàn toàn một hữu kinh nghiệm a. Hứa vu phi tạc vãn bính đô một bính tha, chỉ thị khiên trứ tha đích thủ, tảo thượng tỉnh lai chẩm ma hảo tượng thú tính đại phát đích dạng tử. Nan đạo thị tạc thiên thái luy liễu, nhất vãn thượng hưu tức quá hậu, hiện tại tinh lực sung phái liễu?
“Bất dụng.” Hứa vu phi khinh thanh đạo, hoàn thị tương tô uyển cầm khẩn khẩn địa lâu tại hoài trung, tha tuy nhiên dã bất đả toán tố thập ma, đãn tô uyển cầm mạc hoàn tựu bào thị khẳng định bất lễ mạo đích. “Mạc hoàn tựu tưởng bào? Bất đối ngã phụ trách mạ?”
Tô uyển cầm kiểm thượng đích hồng vựng hựu thiêm liễu nhất phân, tha khiếp sinh sinh địa khán trứ hứa vu phi, “Thùy thuyết ngã yếu bào liễu, ngã...... Ngã khẳng định hội phụ trách đích...... Đãn bất thị hiện tại......”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!