——
Giang lan: “Đại tiêu tức! Đại tiêu tức! Nhĩ sai ngã cương tài khán đáo liễu thập ma! ( tiếu )”
Vương tiêu tiêu: “Nhĩ khán đáo xá liễu? Nhĩ cương cương bất thị khán tiểu sư đệ khứ liễu mạ? Nhĩ khán đáo tha một xuyên y phục đích dạng tử liễu? Ngận đại?! ( kinh hách )”
Giang lan: “Nhĩ tưởng thập ma ni! Bất chính kinh! Tuy nhiên tiểu sư đệ hảo tượng thị một xuyên y phục đích dạng tử, bất quá tha đóa tại bị oa lí ni.”
Vương tiêu tiêu: “Na chẩm ma liễu? Nhĩ bất chí vu khán cá nhân gia đích kiên bàng tựu đại kinh tiểu quái đích ba.”
Giang lan: “Ai nha, nhĩ biệt cấp, mạn mạn thính ngã thuyết.”
Vương tiêu tiêu: “Tiểu sư đệ thân thể một sự ba?”
Giang lan: “Tha hảo trứ ni, dung quang hoán phát đích đô.”
Giang lan: “Cương tài ngã khứ trảo tiểu sư đệ, nhiên hậu thuận tiện vấn liễu nhất hạ tiểu tô khứ na lí liễu, tha bất thị nhất đại tảo tựu bất kiến liễu ma.”
Vương tiêu tiêu: “Đối a, nhiên hậu ni?”
Giang lan: “Nâm sai chẩm ma trứ, tiểu sư đệ đích bị tử để hạ tàng trứ cá nhân!”
Vương tiêu tiêu: “Chân đích giả đích? Nhĩ xác định mạ?”
Giang lan: “Tiểu sư đệ hựu một tại giá trụ quá kỉ thứ, hoàn năng đặc ý bố trí ta thập ma mạ, nhi thả bị tử để hạ tàng trứ cá đại hoạt nhân ngã hoàn năng khán bất xuất lai bất thành.”
Giang lan: “Nhĩ tưởng tưởng tiểu tô thập ma thời hầu khởi đắc bỉ ngã môn hoàn tảo quá, giá minh hiển bất chính thường!”
Vương tiêu tiêu: “Nhĩ thị thuyết tiểu tô tạc vãn hòa tiểu sư đệ......”
Giang lan: “Đa bán như thử! ( vi tiếu )”
Giang lan: “Nhĩ tưởng tưởng khán ma, tạc thiên hạ ngọ tiểu sư đệ xá mệnh tương cứu, tuy nhiên tiểu tô dã một miêu thuật đắc ngận tường tế, đãn dĩ tha môn lưỡng đích thật lực, năng tại ‘ mậu ’ cấp dị thú thủ để hạ đào xuất sinh thiên, khẳng định ngận kinh tâm động phách.”
Giang lan: “Hoạn nan kiến chân tình ma, tiểu sư đệ luy vựng đảo liễu tài hồi lai, tiểu tô khán trứ nhất điểm sự đô một hữu. Minh hiển thị tiểu sư đệ bính tẫn toàn lực tài bả tha bảo hộ đắc giá ma hảo, giá tha khẳng định cảm động tử liễu.”
Vương tiêu tiêu: “Sở dĩ nhĩ đích ý tư thị hoàn thị tiểu tô chủ động hiến thân đích? Bất hội ba, tiểu tô tha hoàn thị đĩnh bảo thủ đích nữ sinh. Tuy nhiên tha môn thị nhất khởi kinh lịch liễu bất thiếu sự, đãn ứng cai hoàn bất hội giá ma khoái đích.”
Giang lan: “Na tha đóa tại bị oa lí bất cảm kiến ngã càn ma, tha yếu thị chỉ thị tọa tại sàng biên bồi trứ tiểu sư đệ, ngã lai liễu dã bất dụng đóa a. ( than thủ )”
Giang lan: “Nhĩ tái tưởng tưởng, tựu toán tha môn lưỡng thập ma đô một phát sinh, chỉ thị thụy tại nhất trương sàng thượng, ngã tòng xao môn đáo tiến lai giá ma cửu, dĩ tha đích tốc độ dã năng mã thượng tòng bị oa lí xuất lai đích.”
Giang lan: “Chỉ năng thị tha dã một xuyên y phục, sở dĩ bất hảo ý tư kiến ngã! ( xác tín )”
Vương tiêu tiêu: “Nhĩ thuyết đích dã thị nga! Chân một tưởng đáo hiện tại đích niên khinh nhân, quan hệ phát triển địa giá ma khoái.”
Giang lan: “Ai nha, giá dã chính thường lạp, tha môn chẩm ma thuyết dã nhận thức tứ cá đa nguyệt liễu, tại nhất khởi đô lưỡng cá nguyệt liễu, dã toán thị tri căn tri để liễu. Hựu gia thượng tạc thiên lưỡng nhân sinh tử dữ cộng, giá yếu thị phóng tại thượng cá thế kỷ, ngộ đáo giá chủng tình huống, nữ sinh tựu toán thị đệ nhất thứ kiến đáo đối phương đô yếu dĩ thân tương hứa liễu.”
Vương tiêu tiêu: “Hữu đạo lý, na ngã môn thị bất thị mã thượng tựu năng hát hỉ tửu liễu!”
Giang lan: “Ngã dã giác đắc khả dĩ, phản chính tha môn lưỡng nhất cá bỉ nhất cá chuyên nhất, kết hôn thị trì tảo đích sự. Tiểu sư đệ hoàn thuyết tha giá bối tử chỉ hội thú nhất cá thê tử, tiểu tô tảo điểm giá cấp tha dã thị hảo sự.”
Vương tiêu tiêu: “( tát hoa ) ( tát hoa ) ( tát hoa )”
Vương tiêu tiêu: “Thái tiện mộ liễu! Tiểu sư đệ giá ma soái, thật lực cường, hoàn ngận chuyên nhất! Ngã yếu thị năng ngộ đáo nhất cá giá dạng đích ngã dã mã thượng tựu giá liễu! ( tiện mộ )”
Giang lan: “Ngã tựu thị tại tưởng, ngã yếu bất yếu cân cô cô thuyết giá kiện sự a, tựu thị bất tri đạo tha môn hội chẩm ma tưởng, tuy nhiên khán tha môn nhất trực đô đối tiểu tô cảm tình phương diện đích sự đĩnh tôn trọng tha đích, đãn tiểu hứa tất cánh lai tự phổ thông nhân gia đình, bất tri đạo tha môn hội bất hội giới ý.”
Vương tiêu tiêu: “Nhĩ thị thuyết tiểu tô đích phụ mẫu mạ, na ngã bất thái thanh sở ai, ngã tựu kiến quá kỉ thứ, khán tha môn đô đĩnh hòa thiện đích, ứng cai một sự đích ba. Nhĩ tựu bang tiểu hứa thuyết thuyết hảo thoại ba, nhiên hậu tựu bả nhĩ khán đáo đích tình huống hòa nhĩ đích sai trắc hòa tha môn đề nhất hạ ba, tất cánh nhĩ dã một hữu trực tiếp xác định bị tử để hạ tựu thị tiểu tô, cụ thể chẩm ma dạng hoàn thị nhượng tha môn tác vi phụ mẫu khứ vấn bỉ giác hảo, tha môn dã ứng cai tri đạo giá kiện sự.”
Giang lan: “Khả dĩ, na ngã trảo cá thời gian hòa cô cô liêu liêu ba, khán tha bằng hữu quyển tha giá kỳ nhậm vụ dã khoái kết thúc liễu hảo tượng, ứng cai yếu hồi lai liễu.”
......
——
Tô uyển cầm tẩu hậu, hứa vu phi tài tưởng khởi lai giá lí đích túc xá một hữu tha đích y phục, bất quá đương tha đả khai y quỹ, lí diện khước quải trứ bất thiếu nam trang, ứng cai thị tô uyển cầm tại tha hôn mê đích thời hầu tựu dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu.
Hứa vu phi thống thống khoái khoái địa tẩy liễu cá lãnh thủy táo, hoàn hảo tha ý chí lực nhất trực ngận cường, tài bả trì trụ liễu tự kỷ, một hữu tố thập ma bất hợp thích đích sự. Thuyết thật thoại, tha dã giác đắc tự kỷ hoàn thị bất cảm khứ tố na chủng sự đích, tất cánh tha liên tô uyển cầm đích phụ mẫu đô hoàn một kiến quá, tựu giá ma trực tiếp củng liễu tha môn dưỡng liễu thập cửu niên đa đích bạch thái thị bất thị bất thái hảo.
Hứa vu phi tất cánh tài cương thập bát tuế xuất đầu, tha tại bất cửu tiền hoàn thị nhất cá bị nữ sinh đa khán kỉ nhãn đô yếu kiểm hồng đích thiếu niên, nhất bàn tình huống hạ đô bất cảm hữu na chủng tưởng pháp. Chỉ thị tảo thượng ngộ đáo giá chủng tình huống, thân thể bất thụ khống chế địa phân tiết kích tố, giá tài hữu ta ảnh hưởng tha đích lý trí.
Như quả tha nhất trực thị thanh tỉnh đích, na tựu bất hội tại giang lan thôi môn tiến lai thời, nhậm do tô uyển cầm toản bị oa đóa trứ liễu, khẳng định hội nhượng tha tọa khởi thân lai, đại đại phương phương địa ứng đối đại sư tỷ.
Tha thị như thử, tô uyển cầm dã tự nhiên soa bất đa, tha hoàn bỉ hứa vu phi yếu canh thành thục nhất ta. Đãn bất quản chẩm ma thuyết tha dã thị đệ nhất thứ đàm luyến ái, tại hòa tự kỷ tâm ái đích nhân thân mật tiếp xúc thời, tha đích thân thể tự nhiên địa phân tiết liễu đại lượng đích thôi sản tố, nhượng tha cảm đáo tiền sở vị hữu đích hạnh phúc cảm, dã xúc tiến trứ tha dục vọng đích sản sinh.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!