Kỳ thật chỉ yếu thân nhất hạ thủ, tựu hội hữu thị giả quá lai tuân vấn nhu yếu thập ma, tha môn hội mã thượng an bài trù phòng khứ tố. Đãn thiên tứ học viện đích đồng học môn hoàn thị bất thái tập quán giá chủng phục vụ, canh khuynh hướng vu tự trợ thức đích điểm xan, chí thiếu hữu điểm tự thực kỳ lực đích cảm giác.
Giác lạc đích trù phòng khán trứ bất đại, đãn nhân khước ngận đa, nhi thả ngoại diện hoàn hữu canh đại đích trù phòng, giá lí kỳ thật canh đa đích thị phóng trí nhất ta tố hảo liễu đích thái phẩm.
Hứa vu phi hướng vị trù sư đả phẫn đích đại thúc đề xuất liễu tha đích nhu cầu, na đại thúc đối trứ tha tứ thập ngũ độ cúc cung, nhiên hậu thuyết liễu thanh “Thị”, tựu an bài kỳ tha nhân hạ khứ chuẩn bị liễu.
Trù phòng lí nhân viên bào động, bất thời hữu nhân khứ ngoại diện đoan lai nhất bàn bàn nhiệt khí đằng đằng đích thực vật, nhiên hậu hựu do thị giả thiêu tuyển nhất ta đái khứ hội tràng.
Một quá đa cửu hứa vu phi điểm đích xan tựu chuẩn bị hảo liễu, tha môn đích hiệu suất hoàn chân thị cao.
Hứa vu phi cự tuyệt liễu kỉ vị thị giả đích bang mang, nhất thủ đoan nhất cá bàn tử, kỳ dư đích dụng “Niệm lực” thác trứ, bất khẩn bất mạn địa tẩu nhập tràng quán nội.
Đại sư tỷ môn thiêu đích vị trí bổn tựu thiên hướng tràng quán biên duyên, tràng nội đích đăng quang ám đạm, đại bộ phân nhân đích chú ý lực hựu đô tại vũ đài thượng, một thập ma nhân chú ý đáo hứa vu phi giá sái tạp kỹ tự đích biểu diễn.
“Lai lạp, đại sư tỷ nhĩ đích trư trửu tử, nhị sư tỷ đích ngưu bài, tam sư tỷ đích sa lạp, hoàn hữu tiểu sư muội đích điểm tâm.” Hứa vu phi khống chế trứ bàn tử lạc đáo đối ứng đích nhân diện tiền, tái tương thặng hạ đích toàn đô bãi tại tha diện tiền đích trác thượng. “Giá ta đô cấp nhĩ, cật ba trư trư.”
“Nhĩ tài thị trư trư.” Tô uyển cầm kiều tu trứ kết liễu nhất hạ hứa vu phi đích yêu, khước bị tha nữu liễu nhất hạ đóa khai liễu, hoàn thân thủ ác trụ liễu tha đích thủ.
“Yếu ngã uy nhĩ ma?” Hứa vu phi tọa hạ, tự tiếu phi tiếu địa khán trứ tô uyển cầm lược đái tu hồng đích diện bàng.
“Ngã tự kỷ cật.” Tô uyển cầm một hảo khí địa tránh thoát liễu hứa vu phi đích thủ, hoàn khinh khinh đả liễu nhất hạ tha đích thủ bối, sư tỷ môn đô tại ni, hoàn loạn thuyết thoại.
Tràng quán nội hoàn hồi đãng trứ hoan khoái đích âm nhạc, vũ đài thượng hoán liễu nhất đội đồng dạng diện dung giảo hảo đích thiên chiếu học viện đích nữ đồng học vi đài hạ đích chúng nhân biểu diễn tiết mục, hảo tượng hoàn hữu thập ma “Minh tinh” “Ngẫu tượng” chi loại đích ngoại thỉnh nhân viên tiền lai nhiệt tràng, đãn hứa vu phi khán đô lại đắc khán nhất nhãn, hoàn bất như đa cật nhất khẩu ba long canh nhượng nhân du khoái.
Tô uyển cầm chỉ thị cật liễu điểm sa lạp tựu thuyết bất cật liễu, hảo tượng hựu thâu thâu địa cật liễu khối điểm tâm, trung ngọ tha môn tại học viện cật đích dị thú nhục tự trợ, một na ma khoái ngạ, đãn cật điểm giá ta phổ thông đích thực vật hoàn thị một thập ma vấn đề đích.
Hứa vu phi bất năng sĩ đầu khán tiết mục tựu chỉ năng đê đầu cật phạn, tha trung ngọ miễn cường cật bão hậu tựu một cật liễu, tha thể phách tăng cường hậu tiêu hóa hấp thu đích năng lực dã tăng cường liễu hứa đa, hiện tại tựu toán thiên thiên cật dị thú nhục hảo tượng đô năng hấp thu điệu kỳ trung đích năng lượng, đương nhiên dã bất năng đốn đốn đô cật.
Thiên chiếu học viện dã cấp đồng học môn chuẩn bị liễu nhất ta dị thú nhục, đãn cật đích nhân đa bán đô thị tha môn tự kỷ học viện đích, thiên tứ học viện đích trung ngọ cương cật liễu cá thống khoái, hiện tại đô chỉ thị khán khán tiết mục liêu liêu thiên, tượng hứa vu phi giá dạng quang cật phạn đích hoàn chân bất đa.
“Ngã kháo, chung vu lai soái ca liễu, khán liễu giá ma cửu đích mỹ nữ, dã cai hoán hoán khẩu vị liễu.”
Hứa vu phi thính đáo hữu nam sinh tiết mục liễu, tài sĩ đầu khán liễu nhất nhãn, vũ đài thượng đại khái cửu danh thân xuyên hắc bạch sắc võ sĩ phục đích nam tử, đô đái trứ hắc sắc đích diện cụ. Chí vu vi thập ma khán đắc xuất lai tha môn thị nam sinh, nhân vi tha môn đích thượng y ngận khoan tùng, y lĩnh...... Hảo tượng hoàn toàn một hữu y lĩnh giá cá đông tây, hung khẩu đích cơ nhục đô đại phương địa triển kỳ trứ, yếu thị nữ sinh khẳng định quá bất liễu thẩm.
Tùy trứ âm nhạc hưởng khởi, thanh liệt đích bạt đao thanh chỉnh tề địa hưởng triệt tại tràng quán nội. Tha môn biểu diễn đích hảo tượng thị uy hòa đích đao pháp, nhất phách nhất khảm, động tác hành vân lưu thủy, chỉnh tề hoa nhất, tức sử dữ đồng bạn cách đắc ngận cận, dã một hữu ngộ thương đáo thùy.
Uy hòa nhân dân ngận trọng thị “Kiếm đạo” “Cung đạo” “Đao thuật” chi loại đích truyện thừa, nhân vi tha môn giác tỉnh đích thiên phú giả canh thiếu, ngận đa nhân tại ngộ đáo dị thú nhập xâm thời đô vô pháp đệ nhất thời gian đắc đáo bảo hộ, hoàn thị đắc kháo trứ tự kỷ xanh nhất hội nhi, chí thiếu luyện đa liễu thể năng hảo hoàn năng bào đắc khoái nhất điểm.
Tượng hoa hạ tuy nhiên hữu trứ tối đỉnh tiêm, tối chính tông đích võ thuật truyện thừa, đãn phổ cập suất tịnh bất cao, nhất phương diện thị giá chủng truyện thừa nhất bàn bất ngoại truyện, lánh nhất phương diện thị tôn trọng cá nhân ý nguyện, tất cánh dã bất thị nhân nhân đô hỉ hoan đả đả sát sát đích. Bất năng tượng uy hòa giá dạng, trực tiếp tại học giáo khai triển giá ta khóa trình. Đương nhiên, như quả hoa hạ khai triển đích thoại, khả năng nguyện ý tham dữ đích nhân chỉ đa bất thiếu, khả đối vu phổ thông nhân lai thuyết, hoa thời gian đề cao nhất hạ thành tích khả năng đối tha môn đích vị lai canh hữu bang trợ.
Hứa vu phi tha môn thiên phú giả tại thượng học kỳ đích thể dục khóa thượng, vương võ lão sư dã hữu giáo thụ nhất ta cơ sở đích cách đấu kỹ xảo hòa võ khí đích sử dụng. Đãn canh đa đích hoàn thị đoán luyện thể phách, tất cánh hữu cú thoại thuyết đích hảo, “Nhất lực hàng thập hội”. Lực lượng đại, tốc độ khoái, na ma tối giản đan đích phách khảm tựu túc dĩ giải quyết điệu đối thủ.
Kiếm đạo, đao pháp luyện đắc tái hảo dã bất năng luyện xuất kiếm khí lai, bất quá thiên phú thị “Kiếm” đích na vị hoàn chân khả dĩ. Kỳ tha nhân canh đa đích thị chưởng ác phát lực kỹ xảo, canh hảo, canh chính xác, canh cao hiệu địa phách khảm tựu hành.
“Ai u, chẩm ma hoàn thoát y phục ni, giá đa bất hảo ý tư.”
Vũ đài thượng dĩ kinh hoán liễu nhất phê biểu diễn giả, giá phê biểu diễn giả thượng lai tựu thoát điệu liễu thượng y, lộ xuất liễu tha môn kiện mỹ đích thể phách. Tuy nhiên dã thị biểu diễn đao pháp, đãn khước hòa thượng nhất cá tú kỹ xảo đích bất đồng, tha môn thuần thị lai tú cơ nhục đích, kiểm đô một dụng diện cụ già trụ, hoàn tưởng tú nhất ba nhan trị.
Hứa vu phi đích sư tỷ môn tuy nhiên chủy thượng thuyết trứ bất hảo ý tư, đãn nhãn tình hoàn thị ngận thành thật địa đả lượng trứ giá nhất vị vị tiểu tiên nhục.
Tô uyển cầm dã khán đắc tân tân hữu vị, chú ý đáo đáo hứa vu phi đích mục quang, hảo tượng hoàn khinh khinh địa phát xuất liễu nhất thanh tị âm. Tha tựu thị tưởng nhượng hứa vu phi cật thố, đắc ý đích dạng tử, nhậm thùy đô khán đắc xuất lai.
Hứa vu phi dã khán xuất lai liễu tô uyển cầm đích ý đồ, tuy nhiên tâm lí hữu nhất điểm điểm bất duyệt, đãn tịnh bất thị bất năng nhẫn, tha giác đắc tự kỷ hoàn thị đĩnh đại độ đích. Khán khán nhi dĩ, hỉ hoan khán tựu khán bái, giá dã bất thị thập ma bất năng khán đích, đãi hội nhi tha dã khán bất tựu đắc liễu...... Toán liễu, tha hoàn thị bất khán liễu......
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!