Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Ủng hữu toàn năng hình thiên phú, ngã khước chỉ tưởng đàm luyến ái> đệ 106 chương giá đáo để thị “Cát” hoàn thị “Hung”?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bình lị nại thử thoại nhất xuất, xan thính nội hốt nhiên tựu an tĩnh liễu hạ lai, quả nhiên hữu bất thiếu nhân đô thị nhất biên cật phạn nhàn liêu, nhất biên thâu thâu địa quan chú trứ hứa vu phi tha môn giá biên đích tình huống. “Ngã dã khả dĩ tố nhĩ nữ bằng hữu”, giá thoại chẩm ma năng tòng tha môn đích nguyệt độc nữ thần khẩu trung thuyết xuất ni, giá cá thế giới thị bất thị xuất liễu thập ma vấn đề.

Cảm thụ trứ thân biên việt lai việt đê đích ôn độ, hứa vu phi cảm giác tự kỷ hoàn thị tẫn khoái hòa bình lị nại thuyết thanh sở, nhiên hậu tái hảo hảo hống hống tha ái cật thố đích tiểu tức phụ. “Bình học tỷ, ngã tưởng nhĩ khả năng bất chẩm ma khán luận đàn, ngã hiện tại thân khẩu cáo tố nhĩ hảo liễu, ngã hữu tô tô nhất cá nữ bằng hữu tựu cú liễu, ngã môn cảm tình ngận hảo, hội nhất trực tẩu hạ khứ đích.”

“Vi thập ma?” Bình lị nại nghi hoặc địa khai khẩu vấn đạo. Tại uy hòa, giá cá cường giả vi tôn đích địa khu, thật lực cường đại đích nhân, tam thê tứ thiếp đích đô ngận chính thường, học viện lí danh liệt tiền mao đích đồng học hữu bất chỉ nhất cá nữ bằng hữu đích dã ngận đa. Tha bất minh bạch tự kỷ đô dĩ kinh chủ động khai khẩu liễu, hứa vu phi cư nhiên hoàn cự tuyệt liễu tự kỷ.

“Giá hữu thập ma vi thập ma, đối ngã lai thuyết, đàm luyến ái bổn tựu ứng cai thị nhất đối nhất lưỡng cá nhân đích sự, giá dạng đối song phương tài công bình.” Hứa vu phi đạm đạm địa thuyết, tha dĩ kinh tưởng đái trứ tô uyển cầm trực tiếp bào lộ liễu, đãn hựu cảm giác bất hòa bình lị nại thuyết thanh sở, tha hoàn thị hội nhất trực triền trứ tha môn.

“Thập ma công bình, nhĩ bỉ tha cường đắc đa, na ma nhĩ tựu ứng cai hưởng thụ canh đại quyền lợi, đa nhất cá nữ bằng hữu, giá bất thị ngận chính thường đích sự tình mạ?” Bình lị nại hoàn thị na phó diện vô biểu tình đích lãnh khốc mô dạng, nhãn tình nhất trực trành trứ hứa vu phi, tưởng khán khán tha thị phủ tâm khẩu như nhất, hoàn thị thuyết hiện tại chỉ thị diễn hí bãi liễu.

Đãn hứa vu phi nhãn thần nhất trực ngận kiên định, khán hướng tha đích thời hầu hảo tượng hoàn đái trứ ngận minh hiển đích bất nại phiền, bình lị nại thật tại thị bất năng lý giải, tự kỷ nan đạo hoàn bỉ bất quá tô uyển cầm mạ? Vi thập ma hứa vu phi hội cự tuyệt tha?

“Vi thập ma yếu đa nhất cá nữ bằng hữu, ngã chỉ hỉ hoan tô tô nhất cá nhân, ngã hữu tha tựu cú liễu.” Hứa vu phi bất nại phiền địa thuyết trứ, khiên trứ tô uyển cầm đích thủ sảo vi dụng lực niết liễu niết, nhượng tô uyển cầm phóng tâm.

“Luận thật lực ngã bỉ tha cường, luận ngoại mạo ngã trường đắc dã bất bỉ tha nan khán ba? Ngã na lí bỉ bất quá tha?” Bình lị nại kế tục đốt đốt bức nhân địa thuyết, hoàn hướng hứa vu phi tẩu cận liễu nhất bộ, hảo tượng thị tại triển kỳ tha cao thiêu đích thân tài.

“Ngã đối tha đích hỉ hoan bất thị nhân vi tha thật lực cường dã bất thị nhân vi tha trường đắc hảo khán, thị nhân vi tha đối ngã hảo, tha tại ngã hoàn chỉ thị nhất cá liên thiên phú thị thập ma đô cảo bất thanh sở đích tân sinh thời tựu nhất trực chiếu cố trứ ngã.” Hứa vu phi chuyển đầu khán liễu nhất nhãn tô uyển cầm, nữ hài dã chính tranh đại trứ nhãn tình, mục bất chuyển tình địa trành trứ tự kỷ, nhãn thần trục tiệm nhu hòa, “Hoàn hữu hỉ hoan na hữu na ma đa điều điều khuông khuông, ngã hỉ hoan tha, ngã tựu hội nhất trực chỉ hỉ hoan tha, nhân vi thị tha.”

“Tựu giá dạng ba, ngã môn tựu biệt lãng phí bỉ thử đích thời gian liễu.” Hứa vu phi lãnh lãnh địa khán liễu nhất nhãn bình lị nại, hựu đối trứ nguyên dã vi vi điểm đầu, tựu đái trứ tô uyển cầm ngân quang nhất thiểm tiêu thất tại liễu chúng nhân đích thị tuyến trung. Chỉ lưu hạ diện nhược băng sương đích bình lị nại hòa nhất kiểm dam giới đích nguyên dã, hoàn hữu thực đường nội nhất quần cật qua quần chúng, thâu thâu địa nã thủ cơ phách chiếu hoặc thị biên tập tiêu tức.

Hứa vu phi tài lại đắc quản tha môn chẩm ma dạng ni, hoàn thị cản khẩn trảo cá một nhân đích địa phương hảo hảo hống hống tô uyển cầm ba, biệt đãi hội nhi giá cá ái khóc quỷ hựu ủy khuất khóc liễu.

Nhất trực thiểm thước đáo liễu thiên chiếu học viện đích nhất phiến tiểu thụ lâm lí, giá thị nhất phiến quế hoa lâm, tân xuân tân sinh đích thụ diệp dĩ kinh đĩnh mậu thịnh đích liễu, lâm trung hoàn hữu cá tiểu lương đình, hiện tại hoàn một nhân tại giá nhi, tha môn lưỡng cá năng đan độc đãi nhất hội nhi.

Hứa vu phi chuyển thân khiên quá tô uyển cầm đích lánh nhất chỉ thủ, vi vi đê đầu khán trứ tha. Tô uyển cầm dã mi mục hàm tình địa khán trứ tha, nhãn trung tự hữu tinh oánh đích quang mang thiểm thước, bất quá giá lí một hữu lộ đăng, khán bất thái thanh.

“Một điệu tiểu trân châu ba, ngã đích tiểu ái khóc quỷ.” Hứa vu phi khán tô uyển cầm tâm tình hảo tượng hoàn hành, cương tài tại thực đường tha nhất trực nhất ngôn bất phát đích, khẳng định thị bất thái cao hưng.

“Ngã tài một hữu, ngã dĩ kinh ngận cửu một khóc liễu, ngã tài bất thị ái khóc quỷ ni.” Tô uyển cầm tùng khai liễu hứa vu phi đích thủ, thân thủ lâu trứ hứa vu phi đích bột tử, ôn nhu địa khán trứ tha.

Hứa vu phi chủy giác hàm tiếu, thân thủ lâu trứ tô uyển cầm đích hậu bối, “Ân, hảo, ngã môn tô tô chân bổng.”

Thuyết trứ, hứa vu phi tựu trắc đầu tại tô uyển cầm đích nhu nhuyễn đích tiếu kiểm thượng lưu hạ liễu nhất cá vẫn, giá ma bổng, đương nhiên yếu tưởng lệ nhất hạ lạp.

“Bình lị nại tha hạ ngọ đả doanh liễu lê tỷ, ngã môn đại nhị kỉ cá thật lực danh liệt tiền mao đích đô hòa tha đả quá liễu, một nhất cá doanh liễu đích.” Tô uyển cầm hướng tiền nhất bộ, đầu nhập hứa vu phi đích hoài bão lí, kháo tại tha đích kiên thượng, tiểu thanh địa hòa tha tố thuyết trứ tha môn kim thiên hạ ngọ phát sinh đích sự.

“Ân.” Hứa vu phi phủ mạc trứ tô uyển cầm đích trường phát, cảm thụ trứ tha hoài bão đích nhu nhuyễn, tĩnh tĩnh địa thính tha kế tục thuyết.

“Ngã hoàn thính thuyết tha chi tiền tòng lai một thâu cấp quá đồng linh nhân, canh biệt thuyết thị tiểu nhất giới đích học đệ liễu.”

Hứa vu phi trắc đầu tại tô uyển cầm ôn nhiệt đích tiếu kiểm thượng thặng liễu thặng, ôn nhu địa tại tha đích nhĩ biên khinh ngữ, “Tha môn mộ cường tâm lý nghiêm trọng thị tha môn đích sự, ngã môn tố hảo tự kỷ tựu hảo liễu, bất hòa tha môn tranh.”

“Thập ma bất hòa tha môn tranh a, tha yếu hòa ngã thưởng nhĩ ai.” Tô uyển cầm bão trứ hứa vu phi đích thủ canh dụng lực liễu ta, hoàn tại tha đích hậu bối đả liễu nhất hạ, dĩ kỳ bất mãn.

Hứa vu phi tị tử phát xuất nhất thanh tị âm, khinh thanh tiếu liễu nhất hạ, khinh nhu địa phủ mạc trứ tha đích hậu bối, “Ngã hựu bất thị tha năng thưởng tẩu đích, tha môn lai đa thiếu nhân đô thưởng bất tẩu.”

“Hanh.” Tô uyển cầm tòng hứa vu phi đích hoài bão lí xuất lai, song thủ thác trứ tha đích kiểm, nhượng tha khán trứ tự kỷ, “Tựu tượng tha thuyết đích, tha thật lực bỉ ngã cường, trường đắc dã bỉ ngã hảo khán, thân tài hoàn bỉ ngã hảo, tha hoàn thị chân đích tiểu công chủ ai, nhĩ bất tâm động mạ?”

Hứa vu phi vô nại địa oai liễu oai chủy giác, tha đích tiểu thố đàn tử hựu đả phiên liễu, “Nhĩ thuyết thập ma ni. Tha na lí bỉ nhĩ hảo khán liễu, thân tài dã một hữu nhĩ hảo, thái cao liễu. Kỳ tha đích thập ma dã bất trọng yếu, chủ yếu tha đích tính cách dã một nhĩ hảo, ngã tài khán bất thượng tha ni.”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!