Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Lánh nhất bản đích miêu mệnh trường sinh> đệ 15 chương xa khố lí đích mỹ châu sư
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hồi đáo phòng gian, mễ á bả bàn hổ nhưng tại tự kỷ sàng thượng, nhiên hậu nã xuất cương mãi đích tiểu ngư càn hòa vưu ngư tử phân hưởng cấp tam cá khuê mật, đẳng tha môn cật hoàn tài cáo tố tha môn giá kỳ thật thị miêu linh thực đích nhất chủng.

Khán trứ tiếu nháo đích kỉ cá thiếu nữ, bàn hổ giác đắc tự kỷ hảo tượng dã niên khinh liễu ngận đa.

Bất quá nhất thiên một cật phạn đích tha, dĩ kinh thâu thâu tương linh thực bao bái lạp đáo tự kỷ thân biên, biên cật biên khán điện thị.

Dữ hậu thế vãn thượng ngoạn thủ cơ bất thụy giác bất đồng, kỉ cá nữ sinh hoàn thị tác tức ngận quy luật đích, bát cửu điểm chung đích thời hầu tựu tẩy táo thụy giác liễu.

Bàn hổ tác vi nhất chỉ trú phục dạ xuất đích sinh mệnh, ngận vi bối tự nhiên quy luật đích trắc thảng tại mễ á thân biên, thử thời tha hữu liễu tân đích danh tự —— bão chẩm.

Một bạn pháp, tại gia đô thị lộ na đương bão chẩm, khả giá xuất môn tại ngoại, đái chỉ mỹ châu sư hoàn thị ngận khốn nan đích.

Đệ nhị thiên thanh thần, kỉ nhân cật quá dân túc đề cung đích tảo xan, tảo tảo tựu khứ liễu đồ thư quán.

Tại mễ á kỉ nhân bạn lý tá thư chứng đích thời hầu, bàn hổ tòng kỉ nhân cước hạ thâu thâu lưu tiến đồ thư quán.

Giá lí tự hồ tịnh một hữu phòng chỉ lão thử khẳng phệ thư tịch đích li nô, bất quá hữu kỉ chỉ tại thử thảo thực đích lưu lãng miêu bãi liễu.

Bàn hổ bột tử thượng hữu hạng quyển, tịnh bất hội bị nhận vi thị lưu lãng miêu, nhi thả tạc vãn tẩy liễu cá táo, mao phát chỉnh khiết, trừ liễu cá đầu hoàn một hữu trường túc, tại nhất quần lưu lãng miêu lí dã toán thị hạc lập kê quần liễu.

Mễ á nhất điểm đô bất đam tâm bàn hổ hội đâu liễu, tất cánh lộ na na chủng bán thành niên đích mỹ châu sư đô bất nguyện ý cân bàn hổ phóng đối, canh hà huống thị chiến đấu lực đê hạ đích nhân loại ni?

Tuyển thư đích quá trình ngận thuận lợi, mễ á cơ bổn thượng thị tòng thiện như lưu, bàn hổ điểm na bổn tha tựu tuyển na bổn, lâm xuất môn đích thời hầu, hạnh hảo hoàn hữu tam cá khuê mật khả dĩ dụng, phủ tắc na ta thư đô nã bất liễu.

Tô phỉ tương kỉ bổn thư nã khởi lai nhất khán, chỉ hữu ngũ bổn toán thị chính thường học tập trung văn đích tài liêu, kỳ tha đích, 《 khán đồ bính âm 》, 《 khán đồ học thuyết thoại 》, 《 tân hoa tự điển 》……

Nhĩ xác định giá thị na lai học tập trung văn đích tư liêu?

Hảo tại phụ cận tựu hữu bưu cục, giá ma trầm đích thư tịch bất nhu yếu tha môn tương kỳ nhân lực đái hồi khứ.

Tiếp hạ lai tựu thị án kế hoa tiến hành.

Nữ hài môn y chiếu tự kỷ đích hỉ hảo cuống sức phẩm điếm hoặc giả y mạo điếm, bàn hổ cân trứ mễ á đích bộ phạt, mỗi đáo nhất cá điếm phô tựu hội tại điếm phô chính môn đích triển kỳ quỹ thượng bát oa hưu tức, mễ á ly khai thời hội chiêu hô tha nhất khởi tẩu.

Đương nhiên, giá kỳ trung dã hữu tương tha đương thành thương phẩm đích, khước thị thân thủ quá lai đích thời hầu, hội bị tha trực tiếp đóa khai.

Thậm chí hạ ngọ cuống sủng vật dụng phẩm đích thời hầu, hữu điếm gia hội mạo lĩnh bàn hổ chủ nhân nhất chức, thù bất tri bàn hổ đích cảnh bài thượng bất cận hữu anh văn danh tự, hán ngữ danh tự thượng diện dã hữu, thậm chí lệ đạt đích gia đình trụ chỉ hoàn hữu điện thoại dã bị khắc tại liễu thượng diện.

Vi thử, điếm gia hoàn bồi phó liễu nhất bút khả quan đích phong khẩu phí, hoàn hữu nhất phê nhan sắc tiên lượng đích sủng vật phục trang.

Hồi đáo gia, bàn hổ trực tiếp ba tiến lộ na đích miêu oa, nhất động dã bất tưởng động, dĩ hậu thuyết thập ma dã bất cân mễ á xuất môn liễu, thái năng cuống liễu.

Chân bất tri đạo nữ nhân giá chủng sinh vật thị như hà tố đáo liên tục cuống ba tiểu thời hoàn bất luy đích.

Hồi lai đích lộ thượng, bàn hổ nhân vi vựng xa, hạ xa đích thời hầu bả tảo phạn toàn bộ thổ liễu xuất lai, như kim thị triệt để nuy mĩ liễu.

Lộ na hữu ta đam tâm đắc thiểm liễu thiểm bàn hổ, tiện ngọa tại liễu tha đích bàng biên.

……

Chuyển nhãn gian, hựu quá liễu lưỡng niên.

Tại mễ á đắc bang trợ hạ, an na hòa khải sắt lâm gia đích nông tràng chuyển khuy vi doanh, vi liễu đáp tạ mễ á, kỉ cá nữ hài cân trứ lệ đạt nhất khởi học trung văn, hoàn hữu phòng thân thuật.

Lộ na hòa đặc lí dã dĩ kinh thành niên, thậm chí lộ na tối cận dĩ kinh đản hạ nhất oa tiểu mỹ châu sư.

Na thị nhất chỉ kinh thường tại mễ á đích nông tràng xuất một đích đại gia hỏa, tha đích thể hình thậm chí siêu quá hứa đa đại mỹ châu hổ.

Chi sở dĩ tri đạo tha, thị nhân vi bàn hổ phát hiện đối phương dã khả dĩ thích phóng triệu miêu âm, khước tòng bất thương hại bị triệu hoán quá khứ đích miêu mễ hoặc giả xá lị.

Tha dã tòng bất dữ bàn hổ đả chiếu diện, cụ thể nguyên nhân bàn hổ dã bất tri đạo, chỉ thị tòng lộ na na lí tri đạo đích, giá cá đại gia hỏa cư nhiên hữu tự kỷ đích sư quần.

Sư quần tịnh bất tại nông tràng khu đích phụ cận, nhi thị canh gia thiên viễn đích địa phương, chỉ thị bất tri đạo tha vi thập ma hội lai giá biên, dã bất tri đạo tha đáo để tưởng càn thập ma, trực đáo hữu nhất thiên.

Giá thiên thị 97 niên thất nguyệt trung tuần đích nhất thiên, như kim dĩ kinh tiến nhập miến châu đích lữ du vượng quý, na phạ thị án thụ trấn giá chủng thiên viễn tiểu trấn, y cựu hữu du khách lạc dịch bất tuyệt, vi thử, bổn địa cảnh cục hoàn đặc ý cử bạn quá nhất thứ tiêu diệt bổn địa hại thú đích hoạt động.

Tựu tại tiền lưỡng thiên, tha môn hoàn liệp sát quá nhất chỉ ngận đại cá nhi đích mỹ châu sư.

Khước bất thị lộ na tha đối tượng đích na nhất chỉ, tự hồ thị bị thập ma khu trục quá lai đích gia hỏa, tha lâm tử đích thời hầu, thân thượng thương ngân ngận đa.

7 nguyệt 9 nhật, tinh kỳ nhị, thiên khí ngận âm trầm, cương cương hạ quá nhất tràng lôi trận vũ.

Bàn hổ khứ nông tràng ngoạn, ngộ đáo hạ vũ, tiện đóa tại liễu nông tràng biệt thự đích xa khố lí.

Biệt thự thị khứ niên kiến hảo đích, tòng ngoại diện vận quá lai đích thạch chế bản tài đáp kiến nhi thành, một hữu viện tử, chỉ hữu nhất cá giản đan đích mộc chất vi lan, bất quá biệt thự hòa xa khố đích môn đô ngận kết thật, chỉ bất quá xa khố môn bình thời bất khai bãi liễu.

Bất quá kim thiên bất thái nhất dạng.

Xa khố lí chỉ hữu nhất lượng hãn mã, na thị mễ á thập lục tuế đích sinh nhật lễ vật, chỉ bất quá bình thời lệ đạt bất nhượng tha khai tựu thị liễu.

Bàn hổ đoan tọa tại xa khố môn khẩu, thính trứ ngoại diện đích lôi thanh, ngẫu nhĩ hoàn hữu tiểu phong giáp tạp trứ thủy khí phác diện nhi lai, cảm giác hoàn thị đĩnh thư phục đích.

Lôi thanh tiệm tiểu, ngoại diện đích bang công dĩ kinh phân phân hồi gia, lệ đạt như kim hoàn trụ tại trấn tử thượng, mễ á phóng thử giả, sở dĩ đái trứ bàn hổ tại nông tràng tố nhất ta lực sở năng cập đích công tác, chủ yếu hoàn thị cân nhất ta khách hộ thương thảo nông tràng gia cầm đích thụ mại vấn đề.

Thiên không trung đột nhiên xuất hiện nhất đạo minh lượng đích thiểm điện, bàn hổ tri đạo, khuynh bồn đại vũ tựu yếu khai thủy liễu, sở dĩ tiện bả thân thể vãng hậu triệt liễu triệt, kháo tại hãn mã xa càn tịnh đích xa luân thai thượng.

Tùy trứ vũ thanh tiệm khởi, khốn ý tập lai, bàn hổ chuẩn bị khiêu thượng xa đỉnh thụy cá hồi lung giác chi thời, tha đột nhiên thính kiến xa khố lí truyện lai nhất trận bất tự nhiên đích hấp khí thanh.

Bất thị nhân loại!

Xa khố lí thử thời dị thường muộn nhiệt, nhi lí diện tịnh một hữu nhân loại thân thượng đích vị đạo.

Tự hồ thị cảm thụ đáo liễu bàn hổ đích địch ý, đối phương đích hô hấp thanh trục tiệm vi nhược, chuyển nhi biến thành liễu đái trứ điểm điểm đình đốn đích hô lỗ âm.

Miêu khoa!

Mỹ châu sư?!

Bàn hổ chung vu hoàn thị tại xa khố phóng trí công cụ đích trí vật giá tối lí diện đích không khích khán đáo liễu đóa tại lí diện đích na chỉ cự đại đích kim nhãn miêu mễ.

“Ngã một hữu địch ý!” Na gia hỏa cư nhiên hội thuyết miêu ngữ, tuy nhiên đái trứ nhất điểm khẩu âm, đãn bàn hổ khước thị khả dĩ thính đổng tha thuyết đắc thoại.

“Nhĩ thụ thương liễu?” Không khí trung truyện lai đích huyết tinh vị nhượng bàn hổ đột nhiên hữu ta dược dược dục thí, tất cánh hiện tại đích tha dĩ kinh hoàn toàn thành niên, thân thể trừ khứ vĩ ba dã soa bất đa đạt đáo liễu kinh nhân đích 1.2 mễ trường, khả dĩ thuyết bỉ tha nhận thức đích sở hữu miến nhân đô yếu canh gia bàng đại, canh gia cường tráng, na phạ thị dĩ kinh thành niên đích đặc lí, dã bất cảm tại tha diện tiền tạc thứ.

“Thị a, niên khinh đích miêu tộc huynh đệ, ngã một hữu ác ý, chỉ thị đóa đóa vũ, vũ đình liễu ngã tựu hội ly khai!”

“Thương thương?”