“Nhĩ tiếu thập ma tiếu!” Thang vân sướng thính trứ đường vân thường đích tiếu thanh hữu ta não tu thành nộ đắc trảo cuồng đạo.
“Một xá! Một xá! Ngã chỉ thị giác đắc nhĩ cương cương đích miêu khiếu thanh hoàn bất như tùy tiện khiếu nhất thanh ni, vi xá phi đắc học ngã ni?” Đường vân thường thuyết hoàn, lạp trứ an na y giác đạo: “An na tỷ tỷ, nhĩ khiếu nhất thanh miêu!”
“Miêu!”
An na đích phát âm hữu ta càn, đãn tràng tử lí hoàn thị hữu miêu mễ tiến hành hưởng ứng, tịnh thả tẩu quá lai nhượng tha mạc đích.
Kỳ tha nhân y ngôn thường thí, hiệu quả đô ngận hảo, sở dĩ đại gia đô ngận hảo kỳ đường vân thường giá tiểu cô nương thị chẩm ma tri đạo đích.
Tiểu nha đầu mạc liễu mạc thủ để hạ nhất cá hồn thân tất hắc, chỉ hữu vi bột trình hiện thâm hôi sắc đích đại miêu giải thích: “Ngã phát xuất đích miêu khiếu thanh thị thượng vị miêu tộc hô hoán hạ vị miêu tộc đích thanh âm, nhi đại bộ phân miêu tộc quần lạc đô hữu các tự đích đẳng cấp phân minh.
Ngã đích khiếu thanh sở đại biểu đích địa vị thị nhất miêu chi hạ kỳ tha chi thượng đích, sở dĩ triệu hoán quá lai đích kỉ chỉ đại miêu tại giá chỉnh cá huấn luyện tràng trung địa vị đô thị tối cao đích, đồng thời, tha môn đô nhận thức tự kỷ đích vương!
Nhi ngã, bị vương mặc nhận đẳng cấp cao vu tha môn.”
Đường vân thường ngạo nhiên thuyết hoàn, hựu chuyển hướng thang vân sướng thuyết: “Nhi nhĩ tuy nhiên mô phảng ngã phát xuất liễu tự thị nhi phi đích miêu khiếu thanh, đãn hoàn bất như bất khiếu ni, nhĩ cương cương đích khiếu thanh loại tự vu miêu tộc điều tình hoặc giả lạp thỉ chi gian đích thanh âm, miêu miêu môn thính đáo chỉ hội cảm giác ác tâm!
Tha môn bất công kích nhĩ đô thị nhân vi tha môn hữu hàm dưỡng, đồng thời do ngã trấn áp trứ tha môn, phủ tắc tựu nhĩ cương cương đích khiếu thanh, tha môn hội trực tiếp đối nhĩ phát khởi công kích!”
Thang vân sướng giá nha đầu khước hữu ta bất tiết đạo: “Nhĩ thuyết đắc thùy tri đạo thị bất thị hồ biên loạn tạo, nhĩ triệu lai liễu miêu, chẩm ma thuyết đô thị nhĩ đích lý!”
Đường vân thường thính hậu tịnh một hữu sinh khí, chỉ thị tiếu liễu tiếu một tái đáp lý tha, tựu thị kỳ tha giao hoán sinh đô bổn năng đích khai thủy sơ viễn tha.
Thang vân sướng dã một hữu tự thảo một thú, đỗi hoàn tiểu nha đầu tựu tùy tiện miêu liễu kỉ thanh, câu dẫn lai liễu kỉ chỉ đại miêu, khước thị một tưởng đáo cương cương hoàn đối tha ai ai thặng thặng đích đại miêu cư nhiên hội trương chủy tê lạn tha đích tụ tử.
“Miêu ngao ~” bàn hổ đê trầm đích tảng âm hưởng khởi, sở hữu hòa nhân loại hỗ động đích miêu mễ phân phân ly khai, nhiên hậu mễ á giải thích:
“Giá lí thị cảnh miêu huấn luyện tràng, sở hữu cảnh miêu đô hội kinh lịch miêu bạc hà hấp nhập huấn luyện, vi đích tựu thị phòng chỉ hữu nhân dụng miêu bạc hà hấp dẫn cảnh miêu đích chú ý lực.
Nhĩ giá gia hỏa dụng miêu bạc hà tẩm phao quá đích y vật lai giá lí, kết quả chỉ hữu nhất cá, nhĩ hội bị sở hữu cảnh miêu tê toái y phục.
Bất quá nhĩ phóng tâm, na phạ nhĩ dụng miêu bạc hà phao táo, cảnh miêu đô bất hội thương hại nhĩ thái trọng, tha môn đối huyết dịch hữu canh thâm khắc tiêu thức, tối đa giảo thương nhĩ, bất hội giảo tử nhĩ!”
“Sở dĩ, nhĩ đắc khánh hạnh giá lí hữu miêu khả dĩ hoàn toàn áp chế tha môn, phủ tắc nhĩ tựu đâu đại nhân liễu!”
Đường vân thường thuyết hoàn, phiết liễu phiết chủy, tha na nhất kiểm băng hội đắc mô dạng thị tố cấp thùy khán đắc?
Tảo tri như thử, hà tất đương sơ ni?
“Nguyên lai nhĩ tài thị chân chính đích miêu công chủ a!” Kỉ cá giao hoán sinh lí đích thiếu nữ phân phân mạo xuất sùng bái hựu tiện mộ đích mục quang, tựu thị an na · cách lan đặc diệc thị như thử.
“Hắc hắc!” Đường vân thường hữu ta bất hảo ý tư đắc tiếu liễu tiếu, “Sĩ cử lạp, sĩ cử lạp, ngã chỉ thị bàn hổ nhất tộc đích miêu công chủ nhi dĩ, kỳ tha miêu tộc na lí dã tựu thị đổng điểm miêu ngữ, chỉ huy bất động tha môn lạp.”
“Bàn hổ nhất tộc?” Nhất cá khán khởi lai thập lai tuế đích thiếu niên đột nhiên xuất thanh, “Tựu thị na cá hỉ hoan trảo nhân phiến tử đích truyện kỳ miêu mễ đích tộc quần?
Na tiểu muội muội nhĩ thị lai tự đông hải đường gia, hoàn thị đông nhạc trương gia, diệc hoặc côn du lý gia?”
“?”Đường vân thường hữu ta vô ngữ đắc phiết liễu phiết chủy, nhiên hậu thuyết:
“Cương cương mễ á tỷ tỷ giới thiệu liễu, ngã khiếu đường vân thường! Bất quá nhĩ thị tòng na lí thính thuyết bàn hổ đích?”
“Nga, ngã thị 1988 niên đích thời hầu tại đông hải tân trạm bị bàn hổ đại nhân tòng nhân phiến tử lam kỳ thủ trung cứu xuất đích tam cá nam hài chi nhất!”
Thiếu niên hành lễ đạo: “Ngã khiếu phùng kiếm tâm, thị đông sơn quận hải uy phùng gia đích đích hệ trường tôn, giá cá tống cấp nhĩ……”
Phùng kiếm tâm thủ xuất nhất cá ngọc bài phóng tại liễu đường vân thường đích thủ lí, nhi tiểu nha đầu tắc thủ túc vô thố đắc khán hướng bàn hổ, khán đáo bàn hổ bất trứ ngân tích đắc khinh khinh hạm thủ, tài điềm điềm đắc hồi liễu nhất cú: “Tạ tạ ca ca!” Tịnh tương ngọc bài trịnh trọng kỳ sự đắc trang tiến tự kỷ đích khẩu đại lí, tịnh phách liễu phách.
Khán đắc phùng kiếm tâm khai tâm đích tiếu liễu tiếu đạo: “Đường muội muội, giá cá ngọc bài bất thị thập ma hảo ngọc điêu đích, cận cận thị đại biểu ngã phùng gia đích cảm tạ bãi liễu, tại hải uy thị nhậm hà tiêu chú ‘ phùng ’ tự đích kiến trúc tầm cầu nhậm hà phùng gia nhân đích bang trợ, hoặc giả nã trứ giá cá khả dĩ hướng phùng gia gia chủ tác thủ tam cá nhân tình, nhậm hà sự tình, chỉ yếu ngã phùng gia khả dĩ tố đáo, tất hội toàn lực dĩ phó!”
“Giá ma lệ hại? Na…… Na ngã lộng đâu liễu chẩm ma bạn?” Đường vân thường hữu ta thảm thắc đạo.
“Một sự, giá cá tín vật thị bảng định tín tức đích, kỳ tha nhân nã trứ dã một dụng!”
“Na, na vân thường tạ tạ phùng gia ca ca liễu!”
Khán trứ đường vân thường na ma tiểu tiểu nhất chỉ, hữu lễ mạo đích hành lễ, đậu tiếu liễu tại tràng sở hữu nhân.
Thang vân sướng trừ ngoại, nhân vi tha cương khai thủy đích mục đích kỳ thật thị đỉnh thế đường vân thường đích thân phân, đắc đáo phùng gia đích cảm tạ ngọc bài, chỉ thị một tưởng đáo hoàn một chính thức tự ngã giới thiệu, phùng kiếm tâm tựu dĩ kinh bả ngọc bài tống xuất khứ liễu.
Chân thị nhân toán bất như thiên toán, kế hoa một hữu biến hóa khoái.
Tựu tại giá thời, tha đột nhiên khán kiến cảnh miêu khu ngoại diện cách ly liêm tử na lí mạo xuất nhất cá thành niên mỹ châu sư đích não đại, trực tiếp kinh khủng đắc tiêm khiếu xuất thanh, kinh đắc sở hữu nhân đô khán liễu quá lai.
“Biệt phạ, giá thị đại tráng!”
Đối vu đại tráng, mễ á toán thị khán minh bạch liễu, giá gia hỏa tự tòng kiến liễu đường vân thường hậu, đối tự kỷ biểu hiện đắc ái đáp bất lý khởi lai, thậm chí ngẫu nhĩ hoàn hội bối trứ khắc lạp khắc đối tự kỷ thử nha kỳ uy.
Khả tha đối đường vân thường tắc bất nhất dạng.
Đường vân thường khán đáo đại tráng hậu trực tiếp thượng tiền bão trụ tha đích đại đầu, nhiên hậu phiên thân tựu ba liễu thượng khứ.
Bỉ khởi lộ na, tiểu nha đầu hoàn thị giác đắc giá cá tự xưng bàn hổ nhất tộc đích đại miêu canh gia thân cận.
Chúng nhân giá tài khán thanh đường vân thường thân hạ đích đại gia hỏa bột tử thượng thị hữu hạng quyển đích.
“Mỹ châu sư hựu khiếu mỹ châu kim miêu, thị miêu á khoa trung tối đại đích đại miêu liễu, nhi đại tráng tác vi kỳ trung đích siêu đại thể, tắc thị đại biểu mỹ châu sư trung tối cường đại đích tồn tại chi nhất.
Bất quá tha ngận ôn thuận lạp!”
Tại sở hữu nhân đam tâm đích mục quang trung, đường vân thường đối trứ đại tráng na chân thị tùy ý loát mạc, thậm chí trảo nhĩ đóa, trảo hồ tử, nhãn tiền giá chỉ siêu đại thể mỹ châu sư đô một hữu biểu hiện xuất nhậm hà bất nại phiền.
“Ngã môn, ngã môn năng mạc mạc mạ? Hoặc giả bất mạc, cận cận thị ai trứ tha phách cá chiếu phiến khả dĩ mạ?”
Thính đáo hữu nhân vấn, đường vân thường khán hướng đại tráng, bổn tâm thượng tha thị bất nhạc ý đích, sở dĩ diêu liễu diêu đầu, hồi đáp: “Bão khiểm, đại tráng tịnh bất thị gia dưỡng đại miêu, khủng phạ bất hành!”
“Bất thị gia dưỡng đích nan đạo thị dã sinh đích?”
Thang vân sướng vấn xuất liễu sở hữu nhân đích tâm thanh, khước thị một tưởng đáo mễ á điểm điểm đầu khẳng định đạo: “Đích xác, đại tráng thị dã sinh đại miêu, tịnh bất thị ngã môn nông tràng đích gia dưỡng miêu mễ, tha cận cận đối vân thường tâm tồn thiện ý, kỳ tha nhân……”
Khán trứ tha lược hiển dam giới đích biểu tình, na ta nhiếp tượng chung vu hoàn thị lạp trứ các tự đích giao hoán sinh viễn ly liễu đại miêu.