Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

( tiêu đề dữ nội dung vô quan, chúc đại gia tân niên khoái nhạc, long niên đại phát tài, cát tường như ý! )

Thượng chiêu nhiên nhãn lệ bà sa địa mãnh nhiên kinh tỉnh, hốt địa tranh khai nhãn tình tài phát hiện nguyên lai cương tài đích nhất thiết chỉ thị tự kỷ đích mộng cảnh, đãn khước tòng vị như thử chân thật

Hoàn cố tứ chu phát hiện dĩ kinh thụy trứ đích hồ hinh vũ bất tri hà thời dĩ kinh tỉnh liễu, nhân vi hồ hinh vũ thụy giác hữu lạp song liêm đích tập quán, sở dĩ cương tài thượng chiêu nhiên dã bả song liêm lạp thượng liễu, thử thời ốc nội thân thủ bất kiến ngũ chỉ tất hắc nhất phiến, tha dã bất xác định hồ hinh vũ hữu một hữu khán đáo tự kỷ đích dạng tử

“Chẩm ma liễu, nhĩ cương tài nhất trực tại đẩu, nan thụ liễu mạ” thượng chiêu nhiên một hữu sai thác, hồ hinh vũ tự tòng cương tài tỉnh lai tựu nhất trực tại khán trứ tha

Hồ hinh vũ thị bị sảo tỉnh đích, thụy tiền tha nhất trực lạp trứ thượng chiêu nhiên một hữu tùng thủ, thượng chiêu nhiên cương tài đích chiến đẩu dã kinh động liễu tha, tất cánh hồ hinh vũ thụy miên bất thái hảo, thụy đắc ngận thiển, hữu điểm thập ma động tĩnh tựu hội tỉnh

Đương nhiên hồ hinh vũ dã cảm giác đáo liễu thượng chiêu nhiên cương tài khóc liễu, tất cánh nhân khóc đích thời hầu hội bất do tự chủ đích chiến đẩu, hồ hinh vũ dĩ tiền kinh thường thâu thâu khóc, giá chủng cảm giác tha ngận thanh sở, đãn thị tự kỷ cương tài khinh thanh địa vấn liễu nhất hạ thượng chiêu nhiên tịnh một hữu cấp tự kỷ đáp phục

“Một... Một sự” dã hứa thị cương tài khóc đắc thái cửu đích nguyên nhân thượng chiêu nhiên nhất thời hữu ta thất thanh, thanh liễu thanh tảng tử tài hòa hồ hinh vũ khinh thanh thuyết đạo

“Cương tài tố liễu cá ngạc mộng, đĩnh hiện thật đích cáp cáp” thượng chiêu nhiên khổ tiếu liễu nhất hạ, khảo lự phiến khắc hoàn thị một hữu bả cương tài đích mộng thuyết xuất lai

“Na cá, ngã tiên hồi khứ liễu, nhĩ tiếp trứ hưu tức ba, vãn an”

Hồ hinh vũ một hữu tái thuyết thập ma, chỉ thị tại hắc ám trung điểm liễu điểm đầu, thượng chiêu nhiên khởi thân nhất diêu nhất hoảng địa tẩu hồi liễu tự kỷ đích ngọa thất, đãn tha tái dã thụy bất trứ liễu

Hồ hinh vũ tuy thuyết năng khán đổng thượng chiêu nhiên đại bộ phân đích tâm lý hoạt động, đãn tha tất cánh dã bất hội độc tâm thuật, dã khán bất thấu tha nhân đích mộng cảnh, tự nhiên dã bất tri đạo cương tài phát sinh liễu thập ma, chỉ thị tại tâm lí giác đắc thượng chiêu nhiên chân đích ngận khả liên, chính trị phong hoa chính mậu đích niên kỷ mỗi thiên cánh yếu bị thống khổ chiết ma

Tại đối diện đích ngọa thất trung, thượng chiêu nhiên thảng tại sàng thượng phiên lai phúc khứ thụy bất trứ, nhất bế nhãn não hải lí cương tài mộng trung đích tình cảnh tựu hội bất đoạn trọng bá, như đồng nhất trương trương huyễn đăng phiến nhất dạng bất đoạn phách đả trứ thượng chiêu nhiên đích nội tâm, giá dã thị tha tâm lí tối thâm xử đích ký ức liễu

Cương tài vi thập ma một hữu thuyết ni, giá cá ngận nan giải thích, nhất bộ phân nguyên nhân thị tự kỷ hoàn bất cảm xác nhận mộng trung đích na cá tiểu cô nương đáo để thị bất thị hồ hinh vũ, tha bổn thân thị một hữu na ma tương tín mệnh vận đích, na lí hội hữu giá ma xảo đích sự tình, tiểu thời hầu bất từ nhi biệt đích ngoạn bạn sự đáo như kim quá liễu thập kỉ niên hựu trọng tân hồi đáo liễu tự kỷ đích thân biên?

Đãn hiện thật khước tượng thiết chứng như sơn nhất bàn, chân đích một hữu na ma xảo đích thoại, hồ hinh vũ nhật ký trung đích tiểu nhiên, mộng trung nữ hài đích tương mạo dã hòa hồ hinh vũ thập phân tương tượng, đãn tựu toán như thử tha dã bất hội thuyết đích, nhân vi bất cảm, thị na chủng đả tâm để đích cụ phạ hòa tu quý

Tha ngận phạ như quả lưỡng nhân chân đích thống phá liễu giá tằng song hộ chỉ na kim hậu lưỡng cá nhân hoàn chẩm ma diện đối đối phương, tức sử tiểu thời hầu thuyết đích na ta thoại đô bất tác sổ liễu, đãn tự kỷ đích bất từ nhi biệt hội bất hội nhạ nộ hồ hinh vũ, tức sử giá bất thị tự kỷ đích nguyên nhân đạo trí đích bất từ nhi biệt

Thượng chiêu nhiên tại kim dạ tái dã một liễu dĩ tiền ngộ sự bất quyết thụy đại giác đích bổn lĩnh, tâm loạn như ma, nhất thiết nhất thiết đích sự tình tựu phảng phật nhất đoàn tạp loạn vô chương đích ma tuyến, tiễn bất đoạn, lý hoàn loạn

Nhi thử thời lánh nhất biên đích hồ hinh vũ dã cửu cửu bất năng nhập mộng, tha hà thường bất tại tưởng giá ta sự tình ni, tha tâm tri đỗ minh diện tiền đích nam hài tử tựu thị tha khẩu trung đích tiểu nhiên, đãn tự kỷ hội thuyết mạ, tha tưởng tự kỷ dã thị bất hội đích

Tha thái đổng thượng chiêu nhiên liễu, như quả thuyết liễu giá kiện sự, thượng chiêu nhiên chỉ hội đối tự kỷ biểu đạt vô tẫn đích khiểm ý hòa hối ý, đối vu phổ thông nhân lai thuyết hoặc hứa giá một thập ma, đãn thị như quả thị thượng chiêu nhiên đích thoại tha tựu hội nhân vi giá điểm tiểu sự nhất trực tại nội tâm chiết ma tự kỷ, tức sử tự kỷ dĩ kinh tòng giá kiện sự lí diện tẩu xuất lai liễu

Canh hoặc hứa thượng chiêu nhiên đắc tri chi hậu hội tòng tha thân biên ly khai, tức sử hiện tại lưỡng cá nhân cận cận chỉ thị bằng hữu đãn hồ hinh vũ hoàn thị bất tưởng nhượng thượng chiêu nhiên tẩu đích, tha khả năng dã một ý thức đáo, giá cá hữu ta bổn bổn đích nam hài tử tảo dĩ thành vi tha đích tinh thần y kháo

Tái tam củ kết hồ hinh vũ hoàn thị quyết định bả giá kiện sự trầm tẩm tại tâm lí, như quả chân đích hữu hợp thích đích thời cơ đích thoại tái thuyết dã bất trì, tất cánh vãng hậu đích nhật tử hoàn hữu na ma trường

Bất cửu, hồ hinh vũ đích nhật ký bổn hựu đa xuất liễu tân đích nhất hiệt, thượng diện dã chỉ lưu hạ liễu đoản đoản đích nhất cú thoại

“Tiểu nhiên, hảo cửu bất kiến”

Lánh nhất biên đích thượng chiêu nhiên quá liễu hảo cửu tài trầm trầm thụy khứ, kim dạ lưỡng nhân tựu giá dạng các hoài tâm sự địa hoãn hoãn nhập mộng

......

Thứ nhật thanh thần, nhất trận cấp xúc đích linh thanh đả đoạn liễu thượng chiêu nhiên đích thụy miên, thân xuất thủ tại sàng biên hồ loạn mạc trứ hảo cửu tài trảo đáo liễu tự kỷ đích thủ cơ, nã khởi nhất khán bất thị biệt nhân, chính thị viễn tại thuận phủ đích phụ thân

Khán đáo lai điện nhân đích bị chú thượng chiêu nhiên nhất hạ tử tựu tinh thần liễu khởi lai, giá chủng kinh hách lai tự phụ thân đối tự kỷ tòng tiểu đáo đại đích áp bách cảm

“Tân niên khoái nhạc a ba”

“Nhĩ hoàn tri đạo nhĩ hữu cá đa ni? Ngã tạc thiên hoàn đẳng trứ nhĩ cấp ngã bái niên ni!” Thượng trí viễn tiếu mạ đạo, tha đương nhiên một hữu mai oán thượng chiêu nhiên đích ý tư

“Nhĩ cấp nhi tử đả điện thoại ni? Nhượng ngã thuyết lưỡng cú!” Văn thanh nhi lai đích thượng mẫu nhất bả đoạt quá liễu thượng trí viễn thủ trung đích điện thoại

“Tân niên khoái nhạc a chiêu nhiên, tạc thiên quá đắc chẩm ma dạng a?” Mẫu thân tất cánh hoàn thị quan tâm tự kỷ đích hài tử đích, tức sử bất tại gia quá niên hoàn thị yếu vấn nhất đại đôi vấn đề, tất cánh nhi hành thiên lí mẫu đam ưu a

Thượng chiêu nhiên đối vu thượng mẫu đích vấn đề dã thị nhất nhất tố liễu đáp phục, đại khái tựu thị tự kỷ quá đắc ngận hảo, nhượng phụ mẫu bất tất vi tự kỷ đam tâm

“Na tựu hảo, na tựu hảo, hữu thập ma khuyết đích mạ, ngã hòa nhĩ ba hoàn đả toán khứ khán khán nhĩ ni”

“Một hữu mụ, cai hữu đích đô hữu, nhĩ môn lưỡng yếu thị lai đích thoại ngã đắc vấn nhất vấn ngã thất hữu, tất cánh lưỡng cá nhân trụ...” Thượng chiêu nhiên thoại hoàn một thuyết hoàn đột nhiên môn biên truyện lai liễu thanh âm

“Nhĩ phụ mẫu yếu thị tưởng lai tựu lai ba, tất cánh tổng yếu nhượng thúc thúc a di tri đạo nhĩ tại na lí a” hồ hinh vũ thử thời xuyên trứ nhất thân bạch sắc đích thụy quần, nhất thúc dương quang đả tại tha thanh tú đích diện bàng thượng hiển đắc canh gia động nhân, nhất điểm một hữu tạc vãn lạo thảo đích dạng tử liễu, khán dạng tử hảo cửu chi tiền tựu dĩ kinh khởi lai liễu

“Ai, thùy tại thuyết thoại a chiêu nhiên?”

“Mụ, ngã thất hữu thuyết thoại ni, tha thuyết nhĩ môn lưỡng yếu thị tưởng lai đích thoại trảo cá thời gian tựu lai ba” thượng chiêu nhiên bả hồ hinh vũ đích thoại hướng lưỡng cá nhân phục thuật liễu nhất phiên

“Hảo a, na thái hảo liễu, nhĩ bả điện thoại cấp tha, ngã hòa nhĩ thất hữu thuyết lưỡng cú thoại” thượng mẫu đích hỉ duyệt nan dĩ ngôn biểu, tha dã một tưởng đáo thượng chiêu nhiên đích thất hữu hội đồng ý nhượng tha môn lưỡng cá lão gia hỏa quá khứ, do trung đích tưởng cảm tạ nhất phiên

“Biệt liễu ba, nhĩ môn hữu xá khả thuyết đích...” Nhân vi thượng chiêu nhiên thủ cơ đích thanh âm ngận đại, cương tài nhị nhân đích đối thoại hồ hinh vũ tự nhiên dã thị thính đáo liễu, tẩu quá khứ nhất bả đoạt quá liễu thượng chiêu nhiên thủ trung đích thủ cơ, thượng chiêu nhiên khán trứ nhĩ biên tiêu thất đích thủ cơ dã thị nhất trận vô ngữ, tha hảo tượng bỉ tự kỷ hoàn thân cận tự kỷ đích phụ mẫu