Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thứ nhật, tại thứ nhãn dương quang đích chiếu diệu hạ thượng chiêu nhiên phí lực địa tranh khai liễu song nhãn, giá thời tài phát hiện nguyên lai tự kỷ tạc thiên tại diêu y thượng thụy trứ liễu, khán liễu nhất nhãn thời gian hiện tại dĩ kinh thị tảo thượng 8 điểm đa liễu, thượng chiêu nhiên diêu liễu diêu đầu, tại diêu y thượng tránh trát trứ khởi thân tiện khứ thu thập hành lý liễu

Cương tẩu tiến ngọa thất thủ cơ tựu hưởng liễu khởi lai, nã xuất lai nhất khán phát hiện thị hồ hinh vũ cấp tự kỷ phát lai đích tiêu tức

“Tảo a”

“Nâm cát tường, kim thiên thập ma nhật tử a nâm hoàn hòa ngã vấn hảo liễu” thượng chiêu nhiên trứ thật thụ sủng nhược kinh, thử tiền như quả tự kỷ bất chủ động trảo hồ hinh vũ đích thoại tha tòng lai bất hội hòa tự kỷ chủ động thuyết thoại đích, kim thiên cánh nhiên phá thiên hoang đích hòa tự kỷ vấn hảo liễu

“Sách, na ngã tựu bất thuyết liễu” thử khắc bình mạc đối diện đích hồ hinh vũ khán trứ thượng chiêu nhiên phát lai đích thoại dã bất cấm mi đầu vi túc, hanh, tự kỷ hảo tâm đương thành lư can phế

“Biệt a, khai ngoạn tiếu đích” thượng chiêu nhiên phát hiện tự kỷ hảo tượng hữu điểm ngoạn thoát liễu liên mang vi tự kỷ biện giải liễu khởi lai

“Khoái thu thập đông tây ba, nhĩ kim thiên bất thị hoàn yếu hồi gia mạ?”

“Thị a, tại thu thập liễu, nhĩ hiện tại tại thượng khóa mạ?” Thượng chiêu nhiên khán trứ diện tiền tạp loạn vô chương đích y phục tâm trung dã bất cấm nhất trận khổ não

“Một hữu, ngã yếu khứ kiến ngã nghiên cứu sinh đạo sư”

“Nhĩ bất thị hoàn một khảo nghiên mạ?” Thượng chiêu nhiên nhất đầu vụ thủy, tha thị chân đích bất đổng, đãn tại tha đích ấn tượng lí diện hảo tượng chỉ hữu khảo thượng liễu tài năng kiến lão sư a

“Thùy khảo nghiên a, ngã hòa đồng đồng đô thị bảo nghiên” hồ hinh vũ liêu đáo liễu thượng chiêu nhiên bất đổng giá lí diện đích sự tình, đãn giá đô bất trọng yếu, đẳng tha tương lai mạn mạn tựu minh bạch liễu

“Na nhĩ chân ngưu, bất thuyết liễu, ngã thu thập đông tây liễu, đẳng hạ cản bất thượng hỏa xa liễu” thượng chiêu nhiên nội tâm ám mạ liễu nhất cú, khả ác, hựu bị tha trang đáo liễu

Lánh nhất biên đích hồ hinh vũ kiến đáo thượng chiêu nhiên giá ma thuyết dã lộ xuất liễu đắc sính đích tiếu dung, kiến tự kỷ mục đích đạt thành liễu dã tựu một hữu tái đa thuyết ta thập ma

Thượng chiêu nhiên ngận khoái tựu thu thập hảo liễu tự kỷ đích hành lý, kỳ thật bổn lai tự kỷ dã một hữu đa thiếu đông tây, chỉ thị đô nã xuất lai đích thoại khán khởi lai xác thật thị man đa đích, xuất lai liễu giá ma cửu, tự kỷ đích sở hữu gia đương gia tại nhất khởi cận cận dụng nhất cá bất đại đích hành lý tương tựu năng trang hạ

Lạp trứ hành lý tương tẩu xuất liễu ngọa thất, hoàn cố liễu nhất quyển chỉnh cá ốc tử, xác nhận thủy hòa thiên nhiên khí đô quan hảo liễu hậu thượng chiêu nhiên dã tùy chi đạp thượng liễu hồi gia đích quy đồ

Do vu giá thứ hồi gia tha một hữu đề tiền cáo tố tự kỷ phụ mẫu, sở dĩ thượng chiêu nhiên giá thứ chỉnh đoạn lộ đồ đô thị kích động đích, tưởng đáo tự kỷ đáo gia thời phụ mẫu chấn kinh đích nhãn thần thượng chiêu nhiên kiểm thượng bất tự giác địa phù hiện xuất liễu vi tiếu

Tiến trạm, xoát thân phân chứng, thượng xa, nhất sáo động tác nhất khí a thành, thượng chiêu nhiên tảo dĩ bất thị na cá bất luận đáo na đô nhất kiểm mộng đích tiểu nam hài liễu, giá tương cận nhất niên đích thời gian nhượng tha chân đích thành trường liễu ngận đa ngận đa

Chính như tiền diện sở thuyết đích, lưỡng cá thành thị đích cự ly ngận cận, thượng chiêu nhiên một đẳng đa cửu liệt xa tiện để đạt liễu thuận phủ thị, thượng chiêu nhiên thậm chí cảm giác giá cá tọa y hoàn một hữu bị tự kỷ ngộ nhiệt ni

Nã thượng hành lý tương tẩu xuất xa trạm, hô hấp liễu nhất khẩu thục tất hựu mạch sinh đích không khí, thượng chiêu nhiên kiểm thượng lộ xuất liễu mãn ý đích thần sắc, tùy tiện chiêu hô liễu nhất lượng xuất tô xa tiện đạp thượng liễu tối hậu nhất đoạn hồi gia đích lữ trình

Đãn tuân tuần hồ nhất phỉ đích “Mặc phỉ định luật” lai thuyết, giá nhất lộ đô giá ma thuận lợi na tựu thuyết minh mã thượng tựu yếu phát sinh bất thuận lợi đích sự tình liễu, quả nhiên, thượng chiêu nhiên cương tẩu đáo lâu hạ thời tại tự kỷ đích đâu lí khước một hữu trảo đáo thục tất đích na bả thược thi

Thượng chiêu nhiên bất cam tâm địa hựu phiên biến liễu sở hữu khả năng đích địa phương, đãn vô nhất bất nhất vô sở hoạch, kết quả ngận minh hiển liễu, thược thi bị tha lạc tại liễu thịnh thành đích gia lí tịnh một hữu đái quá lai

Một bạn pháp, tự kỷ tưởng chế tạo kinh hỉ đích tưởng pháp tại giá nhất khắc tựu bị mạt sát liễu, chỉ hảo vô nại địa bát thông liễu biện nhã viện đích điện thoại nhượng tha hạ lâu lai tiếp tự kỷ

Biện nhã viện thính đáo tự kỷ nhi tử hồi lai liễu tâm trung tự nhiên dã thị thuyết bất xuất đích kích động, liên hậu y phục đô một xuyên, xuyên trứ tha hài tựu phi bôn hạ lâu nghênh tiếp tự kỷ đích hài tử liễu

“Nhĩ hồi lai chẩm ma đô bất đề tiền hòa mụ thuyết nhất thanh” kiến đáo trạm tại lâu hạ đích thượng chiêu nhiên, biện nhã viện tẩu thượng tiền khứ phách đả liễu nhất hạ tha, đãn thị khước một hữu dụng nhất ti lực khí, canh đa đích thị tiếu mạ đích thành phân

“Tưởng cấp nhĩ cá kinh hỉ lai trứ, thùy tri đạo vong đái thược thi liễu” thượng chiêu nhiên dam giới địa nạo liễu nạo đầu, trùng trứ biện nhã viện vô nại địa tiếu liễu tiếu

“Hảo liễu hảo liễu, cản khoái thượng lâu ba” nhân vi kim niên đích lập xuân tại xuân tiết chi tiền, sở dĩ hiện tại ngoại diện dã một hữu na ma lãnh, thậm chí hoàn hữu nhất ta ôn noãn, xuyên trứ vũ nhung phục bôn ba nhất lộ đích thượng chiêu nhiên thử khắc thậm chí giác đắc hữu ta nhiệt liễu dĩ kinh

Hồi đáo gia lí tựu khán đáo thượng trí viễn dĩ kinh trạm tại môn khẩu đẳng trứ tự kỷ liễu, thượng chiêu nhiên giản đan liễu vấn hầu liễu nhất cú, thượng trí viễn dã thị giản đan địa ân liễu nhất thanh, hoàn thị như đồng vãng thường na bàn tương cố vô ngôn

Thời gian dĩ kinh mạn mạn đáo liễu cai cật ngọ phạn đích thời gian, nhất gia tam khẩu thời cách hảo cửu chung vu kỳ nhạc dung dung địa tọa tại tự kỷ gia lí cật liễu đốn phạn, xan trác thượng biện nhã viện hòa thượng trí viễn tựu thượng chiêu nhiên đích sinh hoạt vấn liễu hứa đa, dã tựu thị dĩ vãng na ta vô quan thống dương đích vấn đề

Phụ mẫu đích quan tâm dã tựu thị giá dạng đích, tha môn đích quan tâm hoặc hứa khán lai lao thao chi tế, đãn giá đô thị tối chân tình thật cảm đích thoại ngữ, na chủng chỉ hi vọng tự kỷ hài tử khả dĩ bình bình an an, khoái khoái nhạc nhạc đích tối cơ bổn đích kỳ cầu

Tựu giá dạng tại biện nhã viện bất đoạn đích vấn đề hạ giá đốn phạn chung vu kết thúc liễu, ngoại diện thiên sắc đại hảo thượng chiêu nhiên dã một kế tục tại gia đãi trứ, tha phạ biện nhã viện hoàn hội truy quá lai vấn giá vấn na, hữu đích đông tây tự kỷ thị chân đích đáp bất thượng lai

Thượng chiêu nhiên đề đáo xuất khứ tẩu tẩu dã thị nhượng thượng trí viễn nhất lăng, dĩ tiền tự kỷ hài tử năng hảo kỉ thiên bất xuất môn, tựu hảo tượng kháng cự ngoại diện nhất bàn, hiện tại cánh nhiên năng chủ động đề xuất yếu khứ tẩu nhất tẩu, đoản tạm đích thác ngạc hậu thượng trí viễn điểm đầu đồng ý liễu

Tẩu xuất môn nghênh tiếp trứ ôn noãn đích nhãn quang, hạ ngọ đích thời gian thế giới đích nhất thiết đô hiển đắc cách ngoại đích tịch tĩnh dữ thung lại, thượng chiêu nhiên tựu giá dạng mạn vô mục đích đích tại nhai biên tẩu trứ, não trung bất đoạn phù hiện trứ nhất mạc mạc thục tất đích tràng cảnh

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!