Tòng thượng chiêu nhiên phụ mẫu gia hồi lai hậu lưỡng nhân ngận trường nhất đoạn thời gian cơ bổn tựu đô trạch tại gia liễu, ngẫu nhĩ hồ hinh vũ khả năng hòa lý đồng xuất khứ cuống cuống nhai thập ma đích, đãn mỗi thứ yêu thỉnh thượng chiêu nhiên đích thời hầu tha đô bất xuất ý ngoại đích cự tuyệt liễu
“Nhĩ tại càn ma?” Lưỡng nhân sinh hoạt đích thời gian cửu liễu hồ hinh vũ dã dĩ tòng tối khai thủy đích tiên xao môn tái tiến chuyển biến thành liễu trực tiếp thôi môn nhi nhập, phản chính căn cư tự kỷ giá ma cửu đích quan sát thượng chiêu nhiên ứng cai dã bất hội tại ốc tử lí tố thập ma kỳ quái đích sự tình
“A? Khán thư” thượng chiêu nhiên đối vu hồ hinh vũ đích hành vi dã thị tập dĩ vi thường, khinh khinh hướng hồ hinh vũ cử khởi liễu thủ trung đích thư
“《 la sinh môn 》? Nhĩ hoàn khán giá cá? Nhĩ năng khán đổng mạ?” Hồ hinh vũ kiến đáo thượng chiêu nhiên thủ trung đích thư dã thị một nhẫn trụ phát xuất liễu đoạt mệnh tam liên vấn, tất cánh tha bình thời cấp tự kỷ đích cảm giác khả bất tượng năng khán giá chủng thư đích nhân
“Khán bất đổng” thượng chiêu nhiên đương nhiên khán bất đổng liễu, minh minh tự kỷ mỗi cá tự đô nhận thức đãn vi thập ma liên tại nhất khởi tựu giá ma hối sáp nan đổng liễu
“Na nhĩ hoàn khán?”
“Giá dạng hiển đắc ngã bỉ giác hữu văn hóa” thượng chiêu nhiên cấp xuất đích đáp án dã bất cấm nhượng hồ hinh vũ nhất trận hãn nhan, hợp trứ tại giá trang văn hóa nhân ni
“Nhĩ tiên biệt khán liễu, mã thượng khai học liễu xuất khứ cấp nhĩ mãi điểm thượng học yếu dụng đích” hồ hinh vũ tẩu thượng tiền khứ nhất bả duệ khởi liễu than tại sàng thượng đích thượng chiêu nhiên, tâm lí khước tại mật mưu yếu bất yếu bả thượng chiêu nhiên giá cá ốc tử đích không điều sách liễu, bất nhiên tha thị chân đích năng tại ốc tử lí diện thảng nhất thiên
“Nhĩ thượng thứ dã giá ma thuyết, nhiên hậu ngã bồi nhĩ cuống liễu nhất thiên” thượng chiêu nhiên đệ cấp liễu hồ hinh vũ nhất cá bạch nhãn, đãn thân thể hoàn thị ngận thành thật đích khởi thân chuẩn bị hoán y phục liễu, tự kỷ xác thật dã cai xuất môn tẩu tẩu liễu
“Giá thứ bất hội lạp” hồ hinh vũ kiến tha đề khởi cựu sự dã thị sảo hiển dam giới liễu nhất hạ, trùng trứ thượng chiêu nhiên khả ái đích thổ liễu thổ tiểu thiệt đầu, thượng chiêu nhiên đối giá khẳng định thị ti hào một hữu để kháng lực đích
Thượng chiêu nhiên tẩu đáo y quỹ tiền nã xuất liễu tự kỷ kinh thường xuyên đích na sáo y phục, tha đích y phục ngận thiếu, nhất niên tứ quý dã tựu na ma tam tứ sáo y phục lai hồi xuyên, dĩ chí vu hồ hinh vũ hậu lai hòa tha xuất môn thời đô thuyết hòa tha xuất môn nhất điểm tân tiên cảm đô một hữu, nhất trực tựu thị giá ma lưỡng kiện y phục
Hồ hinh vũ dã đề xuất quá hảo kỉ thứ yếu cấp thượng chiêu nhiên mãi kỉ sáo y phục hoán trứ xuyên, đãn đô bị thượng chiêu nhiên cự tuyệt liễu, dụng thượng chiêu nhiên đích thoại lai thuyết tựu thị y phục giá chủng đông tây xuyên khởi lai thị hữu cảm tình đích, xuyên tập quán liễu tái xuyên biệt đích hội ngận kỳ quái
Tựu giá dạng kỉ thứ tam phiên đích cự tuyệt dã bả hồ hinh vũ đích nại tâm ma đắc tiêu háo đãi tẫn liễu, tác tính tựu một tái đề quá giá kiện sự liễu
Đãn thượng chiêu nhiên chính chuẩn bị thoát thụy y đích thời hầu khước phát hiện hồ hinh vũ hoàn trạm tại na lí một hữu xuất khứ, thập ma dã bất càn tựu giá dạng trực câu câu địa trành trứ tự kỷ
“Ngã hoán y phục” thượng chiêu nhiên nghi hoặc địa khán hướng tha, hiện tại đô bất trang liễu mạ, tự kỷ hoán y phục đô yếu khán liễu mạ?
“Ngã tri đạo” hồ hinh vũ dã một hữu giải thích, tựu giá dạng trực trực địa khán trứ tha, nhãn trung đích thần sắc thậm chí hữu ta...... Si mê?
“Ngã giác đắc ba, tựu thị hoán y phục giá ma tư mật đích sự kỳ thật nhĩ đại khả bất tất tham dữ tiến lai” hồ hinh vũ nhất trực bất tẩu thượng chiêu nhiên dã bất cảm thoát y phục a, tuy thuyết lí diện dã hữu nhất kiện già tu bố, đãn giá dạng tổng quy thị bất hành đích
“Nhàn đích một sự tham dữ nhất hạ dã bất thị bất hành” hồ hinh vũ y cựu trạm tại nguyên địa nhất động bất động, tựu giá dạng tiếu mị mị địa khán trứ tha, dĩ vãng tuyệt mỹ đích thần sắc hiện tại khán khởi lai khước việt lai việt khả phạ
“Bất thị ca môn, nhĩ chân bt a” thượng chiêu nhiên bị tha đích giá cú thoại dã thị triệt để đả bại liễu, lưỡng cá nhân tựu giá dạng tại bất đại đích ngọa thất lí hãm nhập liễu đoản tạm đích cương trì
“Nhĩ khoái điểm hoán ba, ngã dã khứ hoán y phục liễu” hồ hinh vũ tự nhiên thị một na cá hưng trí khán tha hoán y phục đích, giao đại liễu nhất hạ tựu tẩu hướng tự kỷ ngọa thất liễu
“Na ngã năng khán mạ?” Thượng chiêu nhiên thử khắc hựu khai thủy phiến kiếm liễu
“Nhĩ tưởng khán a?” Xuất nhân ý liêu đích thị hồ hinh vũ cánh nhiên một hữu đệ nhất thời gian cự tuyệt, chuyển quá thân lai tiếu doanh doanh địa khán trứ trạm tại môn khẩu đích thượng chiêu nhiên, đãn tiếu dung trung khước đái trứ nhất ti tróc mạc bất thấu đích cảm giác
“Một hưng thú, nhĩ thái tiểu” thượng chiêu nhiên một cấp hồ hinh vũ tái khai khẩu đích cơ hội ba đích nhất thanh quan thượng liễu phòng môn, chí vu vi thập ma yếu quan môn, nhất thị tự kỷ yếu hoán y phục, nhị tựu thị nhân vi thuyết hoàn giá cú thoại chi hậu tự kỷ tái bất bào thập hữu bát cửu tựu yếu ai đả
Hồ hinh vũ dã thị khí đắc tại thượng chiêu nhiên đích môn tiền niết liễu niết tiểu quyền đầu, hảo a, nhĩ hữu chủng vĩnh viễn dã biệt xuất lai!
Kết quả hiển nhi dịch kiến, tại thượng chiêu nhiên cương khai môn đích nhất thuấn gian nhất quyền tựu hướng tha đích tiểu phúc đả khứ, bất đồng dĩ vãng dữ hồ hinh vũ đích ngoạn nháo, giá thứ hồ hinh vũ khả vị thị dụng liễu thập túc đích lực khí, ai đáo giá nhất hạ đích thượng chiêu nhiên dã thị cật thống địa tồn tại liễu địa thượng
Đãn khán trứ tồn tại địa thượng hảo cửu đô một hữu khởi thân đích thượng chiêu nhiên, hồ hinh vũ tâm lí dã bất cấm hữu ta ẩn ẩn hậu phạ, nan đạo tự kỷ cương tài chân đích thái dụng lực liễu mạ?
“Chiêu nhiên nhĩ chẩm ma liễu, nhĩ hoàn hảo mạ” hồ hinh vũ liên mang tẩu thượng tiền tưởng bả thượng chiêu nhiên sam phù khởi lai, đãn thượng chiêu nhiên tựu giá dạng tồn tại địa thượng nhất ngôn bất phát, nhậm bằng hồ hinh vũ tái chẩm ma dụng lực dã lạp bất khởi lai
“Chiêu nhiên nhĩ chẩm ma liễu a, nhĩ khoái thuyết thoại a” kiến thượng chiêu nhiên giá dạng hồ hinh vũ triệt để hoảng liễu, tha chân đích ngận hại phạ tự kỷ bất kinh ý bả thượng chiêu nhiên đả thương liễu
“Chiêu nhiên ngã thác liễu, đối bất khởi, nhĩ thuyết cú thoại hảo bất hảo, ngã hại phạ” kiến thượng chiêu nhiên hảo cửu hoàn một hữu phản ứng hồ hinh vũ ngôn ngữ gian dã bất do đắc đái liễu ta khóc khang, tái một hữu thập ma sự tình năng nhượng tha như thử hoàng khủng bất an liễu
“Nhĩ tiễu tiễu đích, ngã hoãn nhất hội” thượng chiêu nhiên kiến hồ hinh vũ đô khoái yếu khóc liễu vô nại chỉ hảo nhẫn trứ kịch thống hồi ứng liễu nhất cú, giá tiểu cô nương biểu diện đĩnh kiều tiểu đích, giá lực khí chẩm ma hội giá ma đại a
“Khứ sa phát thượng tọa trứ hảo mạ, nhĩ giá ma nhất trực tồn trứ thối hội ma đích” hồ hinh vũ kiến thượng chiêu nhiên hồi thoại liễu tâm trung đích bất an dã thị giảm nhược liễu hứa đa, đãn cương tài đích tự trách dữ áo hối khước một hữu giảm nhược bán phân
Thượng chiêu nhiên vi vi điểm đầu toán thị đồng ý liễu giá cá kiến nghị, tựu giá dạng tại hồ hinh vũ đích sam phù hạ hoãn mạn địa tẩu đáo liễu sa phát thượng
Tọa tại sa phát thượng đích thượng chiêu nhiên dã thị hoãn liễu hảo cửu tài cảm giác hảo điểm, cương tài na ma cửu thượng chiêu nhiên nhất trực tại tâm lí ám mạ tự kỷ, càn ma yếu chủy tiện thuyết nhân gia tiểu, yếu bất dã bất dụng ai giá nhất hạ liễu, khả chân đông a
“Nhĩ hảo điểm liễu mạ chiêu nhiên” kiến thượng chiêu nhiên chung vu sĩ khởi đầu liễu hồ hinh vũ dã thị liên mang vấn đạo, nhân vi lưỡng nhân cương tài tựu yếu xuất môn liễu sở dĩ gia lí đích không điều một hữu khai, nhất trực tại bàng biên đẳng trứ đích hồ hinh vũ ngạch đầu dã thị mạo xuất liễu tế vi đích hãn châu
“Hoàn hành, bỉ cương tài hảo bất thiếu liễu” thượng chiêu nhiên chủy thượng giá ma thuyết, đãn thuyết thoại đích ngữ khí hoàn thị đái trứ nhất ti đích hư nhược
“Đối bất khởi chiêu nhiên, ngã bất cai đả nhĩ đích, yếu bất nhĩ đả ngã lưỡng hạ ba” hồ hinh vũ kiến trạng dã thị liên mang đạo khiểm, hoạt giá ma đại liễu tự kỷ hảo tượng chân đích thị đệ nhất thứ nhân vi nhất kiện sự áo hối giá ma cửu
“Một sự, tẩu ba” thượng chiêu nhiên tịnh một hữu quái tội hồ hinh vũ, yếu quái dã chỉ năng quái tự kỷ, phù trứ trác biên đích trà kỉ khởi thân tẩu liễu kỉ bộ hậu cảm giác hoãn quá lai bất thiếu liễu
“Yếu bất minh thiên tái khứ ba” hồ hinh vũ kiến trạng dã thị bất cảm khinh cử vọng động liễu, đãn tâm trung hoàn thị hữu ta bất an
“Xuất môn ba” bất cố hồ hinh vũ đích trở lan, thượng chiêu nhiên tại môn khẩu phí lực địa xuyên hảo hài hậu nhị nhân tiện xuất môn liễu