Lưỡng nhân tựu giá dạng tĩnh tĩnh địa tọa tại hà biên tĩnh tĩnh địa đẳng đãi trứ dạ mạc đích hàng lâm, nhị nhân tâm trung hảo tượng đô hữu thiên ngôn vạn ngữ tưởng hòa đối phương thuyết, đãn hoàn thị trì trì một hữu nhân tuyển trạch tiên khai khẩu
“Kỳ thật nhĩ tri đạo mạ chiêu nhiên, đương ngã tri đạo nhĩ khảo thượng công đại chi hậu ngã thị phi thường khai tâm đích” hồ hinh vũ suất tiên đả phá liễu giá lược đái dam giới đích tĩnh mịch
“Ân, ngã tri đạo” đối vu hồ hinh vũ đích thoại thượng chiêu nhiên tịnh một hữu giác đắc đa ma ý ngoại
“Khả năng thị nhân vi tại nhất khởi thời gian cửu liễu ba, diệc hoặc thị bình thời sinh hoạt trung nhĩ đối ngã thái hảo liễu” hồ hinh vũ đê trứ đầu sai trắc trứ, tha dã tưởng bất minh bạch tự kỷ đáo để thị na cá thuấn gian bất tưởng nhượng thượng chiêu nhiên ly khai đích
“Ngã đối nhĩ hảo mạ?” Thượng chiêu nhiên nghi hoặc địa vấn đạo, tha chỉ thị giác đắc tự kỷ tố liễu ứng cai tố đích sự tình nhi dĩ
“Ân, đĩnh hảo đích”
“Khả năng thị phạ nhĩ một hữu nhân bồi bạn ba, như quả ngã năng bồi trứ nhĩ đích thoại kỳ thật ngã hoàn thị giác đắc man vinh hạnh đích cáp cáp” thượng chiêu nhiên càn tiếu liễu lưỡng thanh, tự hồ dã tại tàng nặc tự kỷ tâm trung đích mỗ ta tình tự
“Na ngã yếu thị thuyết kỳ thật ngã nhất trực hữu nhân bồi ni?” Hồ hinh vũ chuyển quá đầu lai khán trứ bàng biên đích nam hài tử hoãn hoãn vấn xuất liễu giá cú thoại, kỳ thật tha dã bất tri đạo tự kỷ cứu cánh toán bất toán hữu nhân bồi bạn, như quả thuyết hữu đích thoại na cổ kế dã chỉ thị lý đồng liễu, đãn phóng giả đích thời hầu đại đa sổ thời gian hoàn thị tự kỷ cô thân nhất nhân
Nhi tha giá bình đạm sinh hoạt đích điều vị tề vô nghi tiện thị thượng chiêu nhiên liễu, thượng chiêu nhiên đích đáo lai tức sử hội kinh thường nhạ nộ tha đãn đồng thời dã vi tha đái lai liễu hứa hứa đa đa đích khoái nhạc
“Na dã đĩnh hảo đích, nhĩ bất cô đan tựu hảo liễu, nhĩ tòng tiểu tựu thị giá dạng tố thập ma sự đô thị nhất cá nhân” thượng chiêu nhiên một hữu chuyển quá đầu khứ khán trứ tha, đãn thính đáo hồ hinh vũ đích na cú thoại thời thượng chiêu nhiên tâm lí hoàn thị hữu ta vi vi phát toan đích, tha bất tri đạo giá cứu cánh thị bất thị tâm động đích cảm giác, tha chỉ tri đạo tự kỷ dã bất hi vọng hồ hinh vũ ly khai tự kỷ
“Na nhĩ dĩ hậu tái đối ngã canh hảo nhất ta ba” hồ hinh vũ kiểm thượng ngưng trọng đích biểu tình thuấn gian tiêu thất, thủ chi nhi lai đích thị điềm mỹ đích vi tiếu, tại thử thời thử khắc hiển đắc cách ngoại động nhân
“Cáp cáp, nhĩ thị hỉ hoan thượng ngã liễu mạ?” Thượng chiêu nhiên dã tróc mạc bất thấu hồ hinh vũ đích tưởng pháp liễu, càn thúy khai khởi liễu nhất cá tiểu ngoạn tiếu
Đãn giá cú thoại khước nhượng nhị nhân cương cương hoạt dược khởi lai đích khí phân thuấn gian tái thứ hãm nhập trầm mặc, thượng chiêu nhiên bổn dĩ vi hồ hinh vũ hội lập khắc phủ nhận tự kỷ đích tưởng pháp, đãn sự thật khước thị hồ hinh vũ một tịnh hữu, thử khắc tha chính đê trứ đầu hảo tự tại tư khảo ta thập ma
Quá liễu hứa cửu, hồ hinh vũ chung vu hoãn hoãn khai khẩu liễu
“Chiêu nhiên, kỳ thật ngã bất tri đạo cứu cánh thị thập ma tưởng pháp, ngã đối nhĩ đích cảm giác khả năng thị lộ ngộ tri kỷ đích hoan hỉ, dã khả năng thị cửu biệt trọng phùng đích kích động, đãn khước duy độc một hữu nam nữ chi gian đích ái luyến
Ngã tòng nhĩ đích đồng khổng trung khuy kiến mạn quyết viễn sơn đích bi mẫn
Nhi ngã đích đồng khổng trung thị nhất thiên vô sở độn hình đích di thư”
Thượng chiêu nhiên thính hậu dã thị trì trì một hữu khai khẩu, hảo tự dã tại đê đầu trầm tư ta thập ma
“Hinh vũ, sở vị mạn quyết viễn sơn đích bi mẫn canh tượng thị lãng triều nhất bàn đích ái ý
Đãn kỳ thật a
Ngã đích đồng khổng trung thị nhất thiên tình thâm chí cực đích tình thư”
Thượng chiêu nhiên chung vu chuyển quá đầu lai khán hướng liễu hồ hinh vũ, nhi nhị nhân đích mục quang dã chung vu tại thử khắc tương ngộ, đãn nhị nhân đích thần tình trung lưu lộ xuất đích khước thị lưỡng chủng tiệt nhiên bất đồng đích tình cảm
Hồ hinh vũ một hữu tái hồi đáp thượng chiêu nhiên đích thoại, thượng chiêu nhiên tác tính dã một hữu kế tục vãng hạ thuyết
Hồ hinh vũ tự kỷ tịnh bất tri đạo tự kỷ đối thượng chiêu nhiên cứu cánh thị thập ma dạng đích cảm tình, đãn thượng chiêu nhiên hựu hà thường bất thị ni, hồ hinh vũ dã hứa thị tự kỷ ngận yếu hảo đích chí hữu, hoặc hứa dã thị tự kỷ tòng tiểu đáo đại đích ngoạn bạn, đãn hảo tượng duy độc bất thích hợp tố luyến nhân
Bạn tùy trứ tối hậu nhất ti hà quang điệt lạc tây sơn, dạ sắc dã chung vu hàng lâm liễu hạ lai, kim thiên đích thiên khí ngận hảo, thảng tại thảo địa thượng đích thượng chiêu nhiên tử tế khán đích thoại hoàn khả dĩ khán đáo thiên không trung kỉ khỏa thiểm quang đích tiểu tinh tinh, giá tại bình thời hoàn man thiếu kiến đích
Thượng chiêu nhiên tựu giá dạng tĩnh tĩnh khán trứ chu vi lạn mạn mỹ hảo đích nhất thiết, như quả thời quang năng vĩnh viễn định cách tại giá nhất khắc na cai đa hảo, một hữu danh lợi đích thế tục, một hữu câu tâm đấu giác đích nhân tế quan hệ, chỉ hữu điềm mỹ đích vãn phong dĩ cập tâm khoáng thần di đích mỹ cảnh
Thử khắc hồ hinh vũ đích thủ cơ đột nhiên khinh vi đích chấn động nhất hạ, nhi thu đáo đích tín tức thượng diện dã chỉ hữu đoản đoản đích “ok”
“Lai liễu chiêu nhiên” hồ hinh vũ liên mang thôi liễu thôi bàng biên thảng tại thảo địa thượng đích thượng chiêu nhiên, nhi thượng chiêu nhiên dã bất tri đạo thập ma lai liễu, đãn hoàn thị ngận thính thoại địa tọa liễu khởi thân
Tựu tại thượng chiêu nhiên cương tọa định bất cửu, chỉ kiến viễn xử đột nhiên thiểm khởi liễu điểm điểm hỏa quang, tùy chi nhi lai đích tiện thị huyến lạn chí cực đích hoa hỏa
Trùng phá vân tiêu đích nhất phiến xán lạn tại giá dạ sắc trung chiếu lượng liễu nhị nhân đích diện bàng, diện tiền đích hồ diện thượng dã đồng dạng đảo ánh xuất liễu thiên thượng đích minh nguyệt dĩ cập mỹ lệ đích yên hoa
Nhi giá phiến mỹ cảnh dã toàn bộ ánh chiếu tại liễu thượng chiêu nhiên đích đồng khổng trung, khán trứ nhãn tiền đích mỹ cảnh thượng chiêu nhiên nhất thời cánh thuyết bất xuất thoại, tựu giá dạng hoài trứ chấn kinh hòa hân hỉ đích tâm tình khán hoàn liễu chỉnh tràng yên hoa
Nhi giá chính thị hồ hinh vũ kim thiên đái tha lai giá lí đích chân chính mục đích, tại hồ biên, vi thượng chiêu nhiên đan độc phóng nhất thứ yên hoa
Tùy trứ hỏa quang đích trục tiệm tức diệt, khoáng dã chi thượng hựu trọng quy bình tĩnh, dạ sắc y cựu thị na cá dạ sắc, nguyệt quang y cựu thị na cá nguyệt quang, trừ liễu không khí trung thời nhi truyện lai đích tiêu yên vị đạo hảo tự tựu một hữu thập ma năng tái chứng minh cương tài đích huyến lạn liễu
“Hỉ hoan mạ?” Hồ hinh vũ sĩ khởi đầu ôn nhu địa khán hướng thượng chiêu nhiên
“Hỉ hoan, ngận hỉ hoan, tạ tạ nhĩ hinh vũ” thượng chiêu nhiên thử khắc kích động địa phảng phật yếu khóc xuất lai liễu nhất bàn, đãn kỳ thật tại cương tài khán yên hoa đích thượng chiêu nhiên nhãn giác tảo dĩ lưu xuất liễu lưỡng tích nhiệt lệ
“Bất khách khí đích” hồ hinh vũ chỉ thị tưởng tại khai học tiền tái bang thượng chiêu nhiên hoàn thành nhất kiện mộng tưởng
“Khán dạng tử nhĩ dã khán ngã đích nhật ký liễu a” thượng chiêu nhiên thích nhiên địa tiếu liễu xuất lai, tất cánh giá kiện sự tự kỷ tòng lai một hữu hòa nhậm hà nhân thuyết quá
“Ân, khứ nhĩ gia đích thời hầu khán đáo đích, nhĩ thuyết nhĩ tưởng tại hà biên khán nhất tràng chỉ chúc vu nhĩ đích yên hoa, giá cá tưởng pháp chân đích ngận lãng mạn” hồ hinh vũ tịnh một hữu phủ nhận tự kỷ đích hành vi, kí nhiên thượng chiêu nhiên đô khả dĩ đại đại phương phương đích thừa nhận tự kỷ dã một thập ma phóng bất khai đích
“Thị a, đãn giá tịnh bất chỉ chúc vu ngã” thượng chiêu nhiên nam nam đạo
“Ân? Hoàn hữu biệt nhân mạ?” Hồ hinh vũ bị thượng chiêu nhiên giá cú thoại cảo đắc dã hữu điểm mông, hiện tại giá lí trừ liễu tha môn lưỡng cá nhân hảo tượng tựu một hữu biệt nhân liễu ba
“Giá thị chúc vu ngã môn đích yên hoa” thượng chiêu nhiên tiếu trứ khán hướng thân biên đích nữ hài tử, tha chân đích vi tự kỷ đái lai thái đa thái đa liễu, tha chân đích tựu hảo tự cương cương đích yên hoa nhất bàn chiếu lượng liễu na tứ chu đích hắc ám, đồng dạng chiếu lượng liễu tha đích nội tâm
“Ân, ngã môn đích yên hoa” hồ hinh vũ dã một hữu tái như đồng dĩ tiền nhất bàn giảo văn tước tự địa củ chính thượng chiêu nhiên đích thác ngộ, giá chính thị chúc vu tha môn lưỡng cá nhân đích yên hoa
“Luyến nhân dã hảo, bằng hữu dã bãi, đối ngã lai thuyết chỉ thị nhất cá danh xưng nhi dĩ, ngã hiện tại chỉ tri đạo nhĩ hoàn tại ngã thân biên, giá tựu cú liễu” tối chung thượng chiêu nhiên hoàn thị cấp xuất liễu tự kỷ đích đáp án, nhi giá dã hứa tựu thị tha nội tâm chân chính đích đáp án
Tha bất tưởng dụng sở vị đích ái tình thúc phược trụ hồ hinh vũ, tha chân đích thái quá ưu tú liễu
Tha ứng vĩnh viễn tự do địa khứ truy trục chúc vu tha đích nhất phiến thiên không