Do vu hiện tại lưỡng cá nhân đô tại thượng học sở dĩ tự nhiên thị hữu nhu yếu án thời hồi tẩm thất đích giá hạng quy định đích, lưỡng nhân một hữu tái đãi đa cửu tiện hướng hồi tẩu liễu, nhi giá nhất lộ lưỡng nhân hảo tượng đô hữu mặc khế nhất bàn thập ma đô một hữu tái thuyết, đãn hồ hinh vũ nhãn trung đích hạnh phúc đảo thị dũ gia bất khả yểm sức liễu
Lộ chung cứu thị hữu tẫn đầu đích, tối hậu nhị nhân dã tại học giáo môn khẩu y y bất xá đích phân biệt, hồi đáo túc xá hậu thượng chiêu nhiên tài phát hiện nguyên bổn lãnh thanh đích túc xá hiện tại các cá sàng phô đích chủ nhậm tảo dĩ đáo tề
Kiến thượng chiêu nhiên trạm tại môn khẩu ốc nội tam cá nhân đích biểu tình nhất trí đích tòng nghi hoặc biến thành liễu chấn kinh, tha chân đích hảo cao a!
“Nhĩ môn hảo a, ngã dã thị giá cá tẩm thất đích, ngã khiếu thượng chiêu nhiên” tại giá nhất niên đa đích thời gian thượng chiêu nhiên đích tâm thái dĩ kinh cải biến thái đa liễu, tòng tối khai thủy đích ngộ nhân lãnh mạc đáo hiện tại khả dĩ chủ động đả khởi chiêu hô
“A, nhĩ hảo nhĩ hảo, ngã khiếu lưu nhất huyền” nhất vị khán trứ bỉ giác sấu nhược đích nam sinh suất tiên đả khởi liễu chiêu hô, đái trứ đích nhãn kính cánh sử tha pha hiển kỉ phân văn nhân khí chất, khán dạng tử ứng cai chúc vu na chủng học bá cấp biệt đích liễu
“Danh tự ngận hữu ý cảnh a, ngã một sai thác đích thoại ứng cai thị nhất huyền nhất trụ tư hoa niên đích ý tư ba?” Thính trứ tha đích danh tự thượng chiêu nhiên dã bất do đắc cảm thán nhất phiên, tha đích văn nhân khí chất tưởng tất thị gia đình đích ngôn truyện thân giáo ba
“Ân, đối”
“Nhĩ hảo, ngã khiếu dương quân, kí nhiên thị nhất cá tẩm thất đích na kim hậu đô thị hảo ca môn” tọa tại đắng tử thượng đích dương quân thử khắc dã trạm khởi lai hướng thượng chiêu nhiên đả khởi liễu chiêu hô, hòa cương tài đích lưu nhất huyền tiệt nhiên bất đồng đích thị dương quân chúc vu na chủng đặc biệt kiện tráng đích loại hình, bì phu dã hứa thị nhân vi trường kỳ hộ ngoại vận động đích bạo sái đạo trí hữu ta hắc, đãn đệ nhất nhãn cấp nhân đích cảm giác khán khởi lai tựu hữu nhất chủng ngận hảo tương xử đích cảm giác
“Khổng tề hoa...” Tối hậu nhất cá nhân đích giới thiệu tương bỉ chi hạ tựu lược hiển lạo thảo liễu, bất chỉ thượng chiêu nhiên nghi hoặc địa khán trứ liên tẩm thất thặng dư đích lưỡng nhân thính đáo giá cá luy nhược đích thanh âm dã bất do đắc chuyển quá đầu khứ
Tựu tại cương tài khổng tề hoa thị chỉnh cá tẩm thất tối hậu nhất cá đáo giá lí đích, tha khán khởi lai tựu cấp nhân nhất chủng cảm giác, na tiện thị nhược tiểu, đại khái dã tựu chỉ hữu nhất mễ thất tả hữu đích cá tử, thính khẩu âm canh tượng thị nam phương na biên quá lai đích nhân, tam nhân giá ma khán trứ tha tha thậm chí đầu đô bất cảm sĩ
“Cáp cáp cáp, nhĩ phạ ngã đả nhĩ a?” Thượng chiêu nhiên kiến giá nhất mạc dã một nhẫn trụ khai khởi liễu tiểu ngoạn tiếu, tha tằng kinh dã chúc vu xã khủng, đãn chân một kiến quá giá ma xã khủng đích
“Bất thị...” Khổng tề hoa thính thượng chiêu nhiên giá ma thuyết hách đắc canh bất cảm sĩ đầu liễu, tựu giá dạng sỏa sỏa địa trạm tại liễu nguyên địa
“Một sự, nhĩ hữu thập ma tưởng pháp khả dĩ hòa ngã môn thuyết thuyết, đô thị yếu nhất khởi sinh hoạt tứ niên đích bằng hữu” thượng chiêu nhiên kiến trạng dã thị bàn liễu cá đắng tử đáo tha thân biên, như quả tha nhất trực giá dạng đích thoại tại tẩm thất hoàn hảo, bình thời sinh hoạt đích thoại ứng cai hội thu đáo bài tễ đích
Khổng tề hoa kiến thượng chiêu nhiên tọa liễu quá lai dã thị liên mang khởi thân vi thượng chiêu nhiên đằng xuất liễu nhất khối địa phương, nhi thượng chiêu nhiên dã thị phách liễu phách tha đích kiên bàng kỳ ý tha bất yếu thái quá khẩn trương
“Tựu thị... Ngã ba mụ thuyết ngã môn gia gia cảnh bất hảo, nhượng ngã thiếu thuyết thoại, bất yếu cấp nhĩ môn thiêm ma phiền...” Thính trứ khổng tề hoa đích giải thích thượng chiêu nhiên tâm trung dã thị bất cấm nhất trận toan sở, gia đình đối vu nhất cá hài tử lai thuyết chân đích thái trọng yếu liễu, chí thiếu tại tự thân hoàn một độc lập chi tiền tự kỷ đích gia đình tiện thị tự kỷ đích môn diện
“Hại, ngã dĩ vi đa đại sự ni, kim hậu hữu thập ma nhu yếu đích trảo ca môn, năng bang đáo đích ngã tuyệt đối nghĩa bất dung từ” thử thời nhất trực trạm tại bàng biên thính đích dương quân phát thoại liễu, hào sảng đích tính cách dẫn đắc thượng chiêu nhiên hựu đa khán liễu tha lưỡng nhãn, nhi lánh nhất biên đích lưu nhất huyền dã phụ hòa trứ dương quân đích thoại
Thị a, đô thị nhất cá tẩm thất đích hảo ca môn, hữu phúc đồng hưởng hữu nan đồng đương bái
“Khán đáo liễu ba, ngã môn đô bất bài xích nhĩ, nhĩ hữu thập ma khốn nan hòa ngã môn thuyết tựu hảo liễu, bất yếu hữu tâm lý phụ đam đích” thượng chiêu nhiên an úy địa phách liễu phách khổng tề hoa đích kiên bàng, thính đáo tha môn giá ma thuyết khổng tề hoa dã thị cảm động địa sĩ khởi liễu đầu, nhi nhãn khuông xử dã dũng xuất liễu bất dịch sát giác đích tinh oánh
“Ân, hảo, tạ tạ nhĩ môn!” Kiến khổng tề hoa giá ma thuyết tam nhân dã bất ước nhi đồng trường thư nhất khẩu khí
Tựu giá dạng 409 tẩm thất toàn viên tương thức
Nhân vi thặng hạ tam nhân lai đích đô bỉ giác vãn, giá dã đạo trí tha môn tài khai thủy thu thập y phục, đãn lưu nhất huyền đả khai quỹ môn phóng y phục đích thời hầu thượng chiêu nhiên bất do đắc phát hiện liễu nhất ti “Dị dạng”
“Na cá, nhất huyền a, ngã giá ma khiếu nhĩ khả dĩ mạ?” Thính đáo thượng chiêu nhiên đích thanh âm lưu nhất huyền thủ trung đích động tác dã thị đốn liễu nhất hạ, tùy tức hồi quá đầu lai tiếu trứ thuyết “Đương nhiên khả dĩ liễu, ngã bằng hữu nhất bàn đô khiếu ngã nhất huyền đích”
“Tựu thị, ngã bất tri đạo ngã thị bất thị khán tẩu nhãn liễu a, tựu thị nhĩ giá nhất y quỹ đích y phục đô khoái năng bả ngã mãi hạ lai liễu ba?” Cân trứ hồ hinh vũ sinh hoạt liễu giá ma cửu đại đại tiểu tiểu đích xa xỉ phẩm bài thượng chiêu nhiên hoàn thị liễu giải nhất ta đích, lưu nhất huyền cương cương nã xuất lai đích y vật vô nhất lệ ngoại đô thị các chủng xa xỉ phẩm bài đích, kỳ trung thậm chí hoàn hữu nhất lưỡng kiện hạn định bản bổn đích, giá dã nhượng thượng chiêu nhiên đối giá cá khán khởi lai bình bình vô kỳ đích nam hài sản sinh liễu cự đại đích nghi vấn
“Thập ma y phục na ma quý??” Dương quân thính thượng chiêu nhiên giá ma thuyết dã thị kinh ngạc địa hồi quá đầu lai, tuy thuyết tha tự kỷ nhân vi nhiệt ái đoán luyện dã mãi quá bất thiếu ngận quý đích bào hài cầu hài thập ma đích, đãn hoàn bất chí vu năng bả thượng chiêu nhiên mãi hạ lai ba?
“A? Nhĩ thuyết giá cá a, đô thị thân ngoại chi vật bãi liễu” lưu nhất huyền một hữu chính diện hồi đáp thượng chiêu nhiên đích vấn đề, đãn căn cư sơ thứ kiến diện đối tha ngôn hành cử chỉ dĩ cập giá ta đông tây thể hiện xuất lai giá cá nhân đích gia cảnh tuyệt đối khán khởi lai bất nhất bàn
“Dã đối, đô thị thân ngoại chi vật bãi liễu cáp cáp” kiến lưu nhất huyền bất tưởng đa thuyết thượng chiêu nhiên dã tựu chỉ hảo tự kỷ trảo cá đài giai hạ liễu, đãn trực tính tử đích dương quân khả bất giá ma tưởng, tha chân đích ngận tưởng tri đạo tựu nhất kiện y phục năng đa thiếu tiền
“Na cá, nhất huyền a, nhĩ giá kiện y phục đa thiếu tiền a?” Dương quân nã khởi liễu nhất kiện khán khởi lai bình bình vô kỳ đích y phục, giá kiện đoản tụ thượng diện một hữu quá đa đích hoa sắc dĩ cập trang sức, chỉ thị tại y phục đích thượng bán biên hữu trứ nhất hành B khai đầu đích đan từ
“Giá cá a? Giá cá một đa quý, 4000 đa ba đại khái” lưu nhất huyền dư quang tảo liễu nhất nhãn dương quân thủ trung đích y phục tùy chi cấp xuất liễu tự kỷ đích đáp án, nhi thính đáo giá cá đáp án đích dương quân thuấn gian lăng tại liễu nguyên địa, 4000! Tự kỷ lưỡng cá nguyệt sinh hoạt phí liễu dĩ kinh thị!
Đắc đáo đáp án đích dương quân ngận thức thú địa phóng hạ liễu y phục bất tái truy vấn liễu, khán khởi lai nhân gia đích gia cảnh chân đích bất thị tự kỷ năng truy cản đích, tại biệt nhân nhãn lí nhất kiện phổ thông đích y phục năng để thượng tự kỷ lưỡng cá nguyệt bất cật bất hát đích khai tiêu liễu
Thượng chiêu nhiên thảng tại sàng phô thượng mục đổ liễu cương tài phát sinh đích nhất thiết, não hải trung bất do đắc liên tưởng đáo liễu hồ hinh vũ đệ nhất thứ đái tự kỷ cuống xa xỉ phẩm điếm thời đích dạng tử, đương thời tự kỷ đích phản ứng khả bỉ dương quân đại đa liễu
Tưởng đáo giá thượng chiêu nhiên khán trứ thiên hoa bản bất do đắc hồi tưởng khởi liễu lưỡng nhân đích điểm điểm tích tích, hồ hinh vũ đái cấp tự kỷ tối đa đích bất thị kinh tế thượng đích phú túc, canh đa đích thị tinh thần thượng đích phú túc