Hồ hinh vũ chung vu khống chế bất trụ tự kỷ đích tình tự phác đáo liễu thượng chiêu nhiên đích hoài trung khóc liễu khởi lai, thượng chiêu nhiên bị giá đột như kỳ lai đích tình huống dã thị bất do đắc lăng liễu kỉ miểu hậu tài hoãn hoãn mạc trứ hồ hinh vũ đích đầu phát an úy trứ
“Chiêu nhiên... Nhĩ tri đạo mạ... Ngã áp lực chân đích ngận đại...” Nhân vi khóc khấp đích nguyên nhân đạo trí hồ hinh vũ thử khắc thuyết thoại dã thị đoạn đoạn tục tục đích, thượng chiêu nhiên thính hậu một hữu hồi ứng tha thập ma, chỉ thị khinh khinh địa phách trứ tha đích hậu bối kỳ ý tự kỷ tại thính
“Vi thập ma a chiêu nhiên, minh minh ngã đô na ma thuyết liễu vi thập ma nhĩ hoàn hội lai trảo ngã a... Minh minh ngã đô ngoan hạ tâm lai bất liên hệ nhĩ liễu, nhĩ vi thập ma hoàn yếu sấm tiến ngã sinh hoạt a...” Thính trứ hồ hinh vũ đích thoại thượng chiêu nhiên thử khắc dã chỉ giác đắc nội tâm ngũ vị tạp trần, thị a, tự kỷ cứu cánh vi thập ma yếu bất cố nhất thiết địa lai trảo hồ hinh vũ kỳ thật tự kỷ dã bất thanh sở
Đãn tại thượng chiêu nhiên tâm trung hồ hinh vũ đích địa vị hoàn toàn trị đắc nhượng tự kỷ tố xuất giá dạng đích sự tình
Quá liễu hứa cửu hậu hồ hinh vũ chung vu hảo tự khóc quang liễu tự kỷ đích lệ thủy, chuyển nhi khinh khinh địa ly khai liễu thượng chiêu nhiên đích hoài bão, thượng chiêu nhiên sá dị địa khán hướng thân biên đích nữ hài tử, cương tài phát sinh đích nhất thiết hảo tượng đô bất thị na ma đích chân thật, đãn tự kỷ hoài trung thử khắc tàn dư đích ôn độ hòa y giác lưu hạ đích u hương khước dã chứng minh trứ cương tài đích nhất thiết đô thị tái chân thật bất quá đích sự tình liễu
“Đối bất khởi, cương tài thất thái liễu” hồ hinh vũ hựu khôi phục đáo liễu tằng kinh na cá cực độ lý trí đích na cá tự kỷ, thân xuất thủ sát càn liễu nhãn giác đích tối hậu lưỡng tích lệ thủy hậu hựu khai thủy diện vô biểu tình địa trành trứ nhãn tiền đích hồ diện
“Một sự đích, nhĩ khai tâm điểm tựu hảo” thượng chiêu nhiên vi tiếu trứ thuyết đạo, đãn an úy đích thoại chung cứu hoàn thị một hữu thuyết xuất khẩu, tha bất tri đạo tự kỷ sở vị đích an úy hội bất hội tái độ gia đại hồ hinh vũ nội tâm đích phụ đam
Thị giá chủng nhân ngận bất hỉ hoan giá chủng nội tâm củ kết đích cảm giác, chuyển nhi nã xuất liễu nhất căn yên vi tự kỷ mặc mặc địa điểm thượng trừu liễu khởi lai, nhi na nhất lũ lũ yên vụ hựu tại thượng chiêu nhiên đích nhãn tiền hình thành liễu nhất phiến mông lung
Tha tự kỷ ngận hỉ hoan giá chủng cảm giác, phảng phật giá phiến mông lung khả dĩ nhượng tha tạm thời bình tế thế gian đích nhất thiết phiền não, tại giá phiến mông lung chi trung tha tổng năng phát hiện chỉ chúc vu tha tự kỷ đích nhất ngung chi địa, na thị nhất phiến thanh triệt thấu minh đích hải dương, thiên không bất thời hữu trứ tam lưỡng hải âu phi quá, thời nhi xuy lai đích trận trận hải phong khỏa hiệp trứ tự kỷ đích phiền não xuy hướng viễn phương
Đãn mỹ hảo tổng thị đoản tạm đích, nhất căn yên ngận khoái tựu tại thượng chiêu nhiên bất đoạn địa thôn vân thổ vụ chi trung kiến để, trực đáo thủ chỉ gian truyện lai trận trận chước nhiệt cảm thời thượng chiêu nhiên tài bị bách bị lạp hồi liễu giá hủ hủ đích hiện thật, dã chỉ hảo bả thủ trung đích hương yên đâu điệu, thân thủ tê toái tự kỷ giá mỹ diệu đích huyễn tưởng
“Nhĩ tối cận trừu yên hảo tượng biến đắc đa liễu” trực đáo thượng chiêu nhiên trừu hoàn nhất khỏa yên hậu hồ hinh vũ tài hoãn hoãn khai khẩu thuyết đạo, hồ hinh vũ bất tri đạo vi thập ma thượng chiêu nhiên yếu trừu yên, đãn mỗi thứ kiến thượng chiêu nhiên trừu yên đích thời hầu tha hảo tượng đô trầm túy tại nhất ta sự tình trung nhất bàn
“Thị mạ? Khả năng thị tối cận phiền tâm đích sự tình hữu ta đa ba” thính trứ hồ hinh vũ đích thoại tự kỷ dã thị lăng liễu nhất hạ, chuyển nhi tiếu trứ hồi ứng đạo, trực đáo hồ hinh vũ đề đáo giá cá sự tình thời tự kỷ tài phản ứng quá lai hảo tượng tối cận trừu yên chân đích biến đa liễu
“Nhĩ mỗi thứ trừu yên thời hầu đô tại tưởng thập ma ni”
“Ân... Thuyết xuất lai nhĩ bất yếu trào tiếu ngã” thượng chiêu nhiên hoàn thị hữu ta tu sỉ địa thuyết xuất tự kỷ đích huyễn tưởng, tất cánh hựu hữu kỉ cá nhân chân chính đổng tự kỷ ni, na phiến chỉ chúc vu tự kỷ đích nhất phiến tịnh thổ hội bất hội tại thế tục đích nhãn quang trung bị quy cữu vu dị loại
“Thuyết thuyết ba, ngã ngận tưởng tri đạo” hồ hinh vũ chuyển quá đầu lai vi tiếu trứ khán hướng thượng chiêu nhiên đích nhãn tình, hồ hinh vũ ôn nhu đích nhãn thần hảo tự hữu ma lực nhất bàn, khán đáo giá cá nhãn thần thượng chiêu nhiên chỉ giác đắc nhậm hà sự tình đô khả dĩ hòa thân biên đích tha phân hưởng
“Ngã kinh thường năng thấu quá na phiến yên vụ khán đáo nhất phiến đại hải, na thị ngã kiến quá đích tối thanh triệt, tối mỹ lệ đích hải diện, thiên không thượng hoàn hữu kỉ chỉ hải âu tại cao tường, na thị nhất phiến một hữu nhân đả nhiễu đích, chỉ chúc vu ngã đích tịnh thổ” thượng chiêu nhiên thuyết hoàn hậu đê hạ đầu tiếu liễu tiếu, dã bất tri thị tại hồi vị na phân mỹ hảo hoàn thị tại trào tiếu tự kỷ đích huyễn tưởng
“Ngã tuy thuyết một kiến đáo quá, đãn na nhất định ngận mỹ” hồ hinh vũ thính hậu nhãn thần trung dã lưu lộ xuất liễu nhất ti hướng vãng, như quả chân đích hữu giá ma nhất phiến hải đích thoại tự kỷ ứng cai dã hội phi thường hỉ hoan đích ba, na phiến chỉ chúc vu tự kỷ đích hải
“Thị a... Ngận mỹ ngận mỹ...” Thượng chiêu nhiên mị trứ nhãn tình khán trứ nhãn tiền ba quang lân lân đích hồ diện đê thanh ni nam trứ, tự kỷ chân đích hội hữu nhất thiên năng khán đáo giá phiến hải mạ
Kết thúc liễu giá đoạn đối thoại hậu nhị nhân hựu nhất như vãng thường địa hãm nhập liễu trầm tịch, thượng chiêu nhiên bổn tưởng tái trừu khỏa yên đãn khảo lự đáo hồ hinh vũ hoàn tại tự kỷ bàng biên tiện phóng khí liễu giá cá tưởng pháp, tức sử tha bất thuyết tự kỷ dã tri đạo một hữu nhân hội hỉ hoan yên vị đích
“Ngã tại võng thượng khán đáo liễu nhất cú thoại” thượng chiêu nhiên thử khắc tưởng khởi liễu tự kỷ tiền kỉ thiên khán đáo đích nhất cú bình luận, đảo thị ngận phù hợp hiện tại đích tình cảnh đích
“Thập ma?” Hồ hinh vũ chuyển quá đầu lai hảo kỳ địa khán trứ tha, tại hồ hinh vũ đích ấn tượng trung thượng chiêu nhiên hoàn chân bất thị na chủng tại võng thượng trích sao cú tử đích văn thanh
“Nhĩ thuyết, đoản tạm đích bồi bạn cứu cánh thị tưởng lệ hoàn thị trừng phạt ni?” Thượng chiêu nhiên tiếu trứ hướng hồ hinh vũ vấn đạo, nhi giá cá vấn đề dã nhượng hồ hinh vũ hãm nhập liễu trầm tư, tha tự nhiên thị minh bạch thượng chiêu nhiên vi thập ma yếu giá ma vấn tự kỷ đích
Đoản tạm đích tư tác hậu hồ hinh vũ chung vu cấp xuất liễu tự kỷ đích đáp án
“Ngã giác đắc nhân dữ nhân đích duyên phân thị ngận vi diệu đích, hoặc hứa tịnh một hữu tưởng lệ hoặc thị trừng phạt giá ma nhất thuyết, chỉ yếu lưỡng cá nhân tương xử đích thời hầu ngận khai tâm, năng hữu kỉ cá trị đắc vĩnh hằng ký trụ đích thuấn gian tựu cú liễu, nhân bất tựu thị vi liễu na ma kỉ cá thuấn gian hoạt trứ đích mạ”
“Thị a, nhân dữ nhân chi gian đích duyên phân chân đích ngận vi diệu, ngã môn lưỡng tại ngận tiểu đích thời hầu tựu tương thức liễu, trung gian thất liên liễu hảo cửu hậu lai cánh hựu ngộ đáo liễu, đãn hiện tại nan đạo hựu yếu khuất vu hiện thật mạ?” Thượng chiêu nhiên khán trứ viễn phương đích thụ lâm du du thuyết đạo, tự kỷ dữ hồ hinh vũ tòng tiểu đáo đại kinh lịch đích nhất mạc mạc dã tại thượng chiêu nhiên đích não hải trung bất đoạn trọng diễn trứ
Khán trứ lưỡng cá sung mãn thanh sáp đích tiểu hài tử nhất bộ nhất bộ tẩu đáo kim thiên thượng chiêu nhiên đích kiểm thượng dã bất do đắc quải thượng liễu hạnh phúc đích vi tiếu
Bất tri thị bất thị thượng chiêu nhiên đích giá phiên thoại nhượng hồ hinh vũ hãm nhập liễu tự trách, hồ hinh vũ cương cương bình phục đích tâm tình tại thử khắc hựu như đồng nhất thạch kích khởi thiên tằng lãng nhất bàn động đãng liễu khởi lai, biệt liễu hảo cửu hậu tài tòng hồ hinh vũ đích nha phùng trung tễ xuất liễu nhất thanh bão khiểm
“Bất tất đạo khiểm, mỗi cá nhân tẩu đích mỗi nhất bộ đô thị kinh quá tự kỷ đích thâm tư thục lự đích, ngã tôn trọng nhĩ đích tuyển trạch, ngã môn chi gian đích quan tất hiện tại cận cận thị nhu yếu thời gian đích trầm điến nhi dĩ, hoặc hứa quá đoạn thời gian ngã môn tựu khả dĩ như vãng thường nhất bàn trọng quy vu hảo liễu” thượng chiêu nhiên vi tiếu trứ thuyết đạo, tha chân đích một hữu quái tội hồ hinh vũ đích ý tư
“Hiện tại chỉ thị nhĩ nhãn tiền đích na phiến vụ thái nùng liễu, nhĩ khán bất thanh tiền diện đích lộ liễu, ngã kim thiên lai trảo nhĩ dã cận cận thị vi nhĩ tại vụ trung điện thượng nhất trản chỉ minh đăng, ngã năng tố đích dã cận cận chỉ hữu bang nhĩ chỉ xuất nhất điều lộ”
“Na lộ đích tẫn đầu ni? Hội thị canh đại đích mê mang mạ?” Hồ hinh vũ ủy khuất địa khán hướng thượng chiêu nhiên, tha chân đích ngận mê mang, tha tuy thuyết hữu trứ biệt nhân bất cụ bị đích gia cảnh dĩ cập dung mạo, đãn tha đích tiêu lự khước tịnh bất thiếu vu tha nhân bán phân
“Lộ đích tẫn đầu thị ngã tại đẳng nhĩ”