Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đãn giá chủng kỳ quái đích tưởng pháp khước chỉ tại thượng chiêu nhiên đích não hải trung tồn tại liễu nhất thuấn, tùy chi nhi lai đích tiện thị nội tâm thâm xử đích tự ti

Tức sử quá liễu giá ma cửu liễu, tức sử hồ hinh vũ tịnh một hữu tại vật chất tằng diện thuyết tự kỷ thập ma, đãn thượng chiêu nhiên đối vu giá đoạn mạc tu hữu đích cảm tình trung nhưng cựu tâm tồn dư quý

Nhi giá tối chung dã cận cận bị thượng chiêu nhiên đương tố liễu bình đạm sinh hoạt trung đích nhất cá tiểu sáp khúc, nhật tử hoàn yếu kế tục, quân huấn dã hoàn yếu kế tục

Bàng vãn 6 điểm 30 phân, lý giáo quan ngận chuẩn thời địa lai đáo liễu thượng chiêu nhiên tha môn đích tẩm thất, tha môn giá cá chuyên nghiệp tịnh bất tượng biệt đích nhất bàn hoàn khả dĩ hữu kỳ tha tẩm thất vi tự kỷ tố cá kỳ phạm, chỉnh cá hội kế học chỉ hữu giá ma nhất gian nam tẩm, thượng chiêu nhiên kỉ nhân dã chỉ hảo tại giáo quan lai lâm tiền phản phản phục phục nhất biến nhất biến địa chỉnh lý trứ tự kỷ đích nội vụ, trực chí địa bản thậm chí đô hữu ta phản quang

“Ân, vệ sinh thu thập đích hoàn thị bất thác đích” tha môn đích nỗ lực thành quả dã bất xuất ý ngoại địa đắc đáo liễu lý giáo quan đích nhận khả, đãn mỹ trung bất túc đích tựu thị tha môn đích bị điệp đích thật tại thị nhượng nhân hữu ta khán bất hạ khứ, bất quá hoàn hảo đệ nhất thiên thị giáo quan lai thân tự giáo tha môn điệp bị, như quả dĩ hậu tái tượng kim thiên giá bàn đích thoại tưởng tất hậu quả bất kham thiết tưởng

“Ngã tiên cấp nhĩ môn kỳ phạm nhất hạ, nhĩ môn khán hảo” thuyết trứ giáo quan tựu tùy thủ nã khởi liễu nhất sàng bị khai thủy điệp liễu khởi lai, giá kiện sự thuyết phục tạp ba kỳ thật hoàn tịnh một hữu đa phục tạp, canh đa đích tựu thị khảo nghiệm tế tâm hòa nại tâm

Tại lý giáo quan điệp hảo chi hậu, khán trứ nguyên bổn tùng tùng khoa khoa đích bị nhục hiện tại cánh hữu lăng hữu giác, bất do đắc nhượng tứ nhân pha hữu nhãn tiền nhất lượng chi ý

Giáo quan kỳ ý tha môn tự kỷ thân thủ thí nhất thí, đệ nhất cá thượng tiền thường thí đích bất xuất ý ngoại tiện thị tối tích cực đích dương quân liễu

Bất đắc bất thuyết, dương quân tại giá phương diện hảo tự chân đích hữu kinh nhân đích thiên phú nhất bàn, túng sử tha tựu chỉ khán liễu nhất tiện đãn nhất thông thao tác hạ lai khước điệp đích hữu mô hữu dạng, giá dã bất do đắc nhượng lý giáo quan đa khán liễu lưỡng nhãn giá cá “Thiên tư thông tuệ” đích hảo miêu tử

Thượng chiêu nhiên tuyển trạch liễu đệ nhị cá thượng tràng, khán trứ nhãn tiền tạp loạn vô chương đích bị nhục não hải trung bất đoạn hồi ức trứ cương tài giáo quan đích động tác, bất nhất hội đích thời gian thượng chiêu nhiên dã điệp đích hữu mô hữu dạng đích liễu, khả chiếu bỉ dương quân lai thuyết hoàn thị soa điểm đích, đãn tự kỷ cập cách khẳng định thị túc cú liễu

Lưu nhất huyền bị bài tại liễu đệ tam danh thượng tràng, án lý lai thuyết tha giá chủng phú gia công tử ứng cai tòng tiểu tựu một hữu điệp bị tử đích nhu yếu đích, đãn tha đích biểu hiện khước kinh ngốc liễu tại tràng đích chúng nhân, đương lưu nhất huyền trắc khai thân tử đích thời hầu tha cánh nhiên thị mục tiền vi chỉ điệp đích tối tiêu chuẩn đích, giá dã sử đắc giáo quan đô nhẫn bất trụ thượng tiền xác nhận liễu nhất hạ

“Ngưu bức a nhất huyền” dương quân tiễu thanh tại lưu nhất huyền nhĩ biên thuyết đạo, thủ trung hoàn bất vong tiễu tiễu địa hướng tha thụ khởi cá đại mẫu chỉ, lánh nhất biên mục đổ liễu giá nhất thiết đích thượng chiêu nhiên dã thị mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ lưu nhất huyền sàng thượng đích bị tử, nhĩ yếu thuyết giá thị lưu nhất huyền tự kỷ điệp xuất lai đích tự kỷ khẳng định thị nhất bách cá bất tín đích

Đãn lý giáo quan kiểm tra hậu đích kết quả khước lệnh chúng nhân thất vọng liễu khởi lai, lưu nhất huyền đích bị tử một hữu nhậm hà đích vấn đề, hoàn toàn tựu thị tha ngận lệ hại

Tối hậu nhất danh đăng tràng đích tiện thị khổng tề hoa liễu, tha đích bị tử toán đắc thượng thị kỉ nhân trung tối hảo điệp đích liễu, vi liễu tỉnh tiền tha đích bị tử ngận bạc, na phạ đông thiên tha đô yếu cái giá trương bị tử, khán trứ khổng tề hoa sấu nhược đích thân khu tại chỉnh lý bị tử thời thượng chiêu nhiên tâm lí canh đa đích tức thị tâm toan

Tối chung kỉ nhân đô hữu kinh vô hiểm đích thông quá liễu giá thứ kiểm tra, nhi tại giáo quan cương tẩu xuất môn đích nhất sát na tam nhân tiện bả lưu nhất huyền vi liễu khởi lai

“Khoái thuyết, nhĩ thập ma thời hầu thâu thâu học đích!” Dương quân thân xuất quyền đầu khinh khinh đỗi liễu nhất hạ lưu nhất huyền đích kiên bàng, bán khai ngoạn tiếu tự đích vấn đạo

“Ngã oan uổng a! Ngã chân một đề tiền học! Tựu thị ngã đích bị tử hảo điệp nhi dĩ!” Lưu nhất huyền dã ngận phối hợp địa bão trứ đầu quyền súc thành nhất đoàn khai thủy diễn liễu khởi lai, kỉ nhân kiến trạng dã bất do đắc nhạc khai liễu hoa

Bất luận chẩm ma thuyết quân huấn giá đệ nhất thiên tổng toán thị ngao quá khứ liễu, thuyết thật thoại dã tịnh một hữu tự kỷ tưởng tượng đích na ma đích luy, dã khả năng thị tha môn hoàn một hữu chính thức khai thủy luyện tập ba

“Thụy giác liễu ngao huynh đệ môn, minh thiên tảo khởi ni!” Dương quân thuyết hoàn hậu tiện quan thượng liễu đăng, kinh quá nhất thiên đích lao luy kỉ nhân ngận khoái tiện thụy trứ liễu, giá gian huyên nháo đích tẩm thất hựu trọng hồi liễu an ninh

Thứ nhật thanh thần, nhất hướng lại sàng đích lưu nhất huyền cánh phá thiên hoang địa khởi liễu cá đại tảo, thậm chí đương thượng chiêu nhiên tranh nhãn thời lưu nhất huyền dĩ kinh tẩy sấu hoàn tất liễu

“Ngã *, nhĩ trách khởi giá ma tảo kim thiên?” Thượng chiêu nhiên phản phục nhu liễu nhu nhãn tình xác nhận nhãn tiền đích tựu thị lưu nhất huyền

“Tạc thiên thụy đắc tảo, khởi lai đích tựu tảo liễu” lưu nhất huyền đạm nhiên địa giải thích đạo, bất quá tha hoàn chân đích bỉ giác hỉ hoan giá chủng cảm giác, như quả mỗi thiên khởi đắc tảo đích thoại hảo tượng giá nhất thiên đích thời gian đô năng biến đắc trường nhất ta

Một hữu liễu lưu nhất huyền đích tha đạp, kim thiên kỉ nhân ngận khoái tựu đáo đạt liễu thao tràng, đương giáo quan môn đô tẩu quá lai đích na nhất khắc dã chứng minh trứ kim thiên đích huấn luyện chính thức khai thủy liễu

Hạ quý đích thanh thần thị bỉ giác đoản tạm đích, chu tao đích lương ý tịnh một hữu trì tục đa cửu tiện bị dương quang đái lai đích viêm nhiệt sở lung tráo, trạm tại nguyên địa đích thượng chiêu nhiên y sam tảo dĩ bị hãn thủy tẩm thấu

Nhi giá thời khước hữu nhất cá thục tất đích mục quang hoãn mạn bộ nhập liễu thượng chiêu nhiên đích thị tuyến đương trung, tha hoàn thị na dạng mỹ lệ động nhân, thân trứ nhất tập bạch sắc trường quần, đái trứ nhất đỉnh già dương mạo tẩu đáo liễu bất viễn xử đích thụ ấm hạ

Nhi tha đích mỹ lệ dã bất xuất ý ngoại địa tại giá viêm nhiệt đích thao tràng chi trung hiên khởi liễu nhất ti ba lan, thậm chí thượng chiêu nhiên thời nhi đô năng thính đáo kỳ tha phương trận đích thiết thiết tư ngữ

5 phân chung chi hậu lý giáo quan ngận thủ tín dụng địa cấp dư liễu tha môn 10 phân chung đích hưu tức thời gian, nhi thượng chiêu nhiên dã tại đệ nhất thời gian tẩu đáo liễu tha đích thân biên

“Nhĩ chẩm ma lai lạp? Ngã kim thiên đồ phòng sái liễu” thượng chiêu nhiên hoàn bất vong sĩ khởi đầu hướng hồ hinh vũ triển kỳ nhất hạ, nhi hồ hinh vũ dã bị tha giá hoạt kê đích nhất mạc đậu đắc ô chủy tiếu liễu khởi lai

“Một sự, ngã lai cấp nhĩ tống điểm hát đích” hồ hinh vũ nã khởi liễu thủ trung đích nịnh mông thủy tại thượng chiêu nhiên diện tiền hoảng liễu hoảng, thượng chiêu nhiên thị chân đích ngận hỉ hoan hát nịnh mông thủy, giá chủng hựu tiện nghi hựu hảo hát đích đông tây chân đích thâm đắc tha tâm

“Tạ tạ lạp, nhĩ kim thiên một sự ma?” Thượng chiêu nhiên sáp thượng hấp quản hát liễu nhất khẩu nịnh mông thủy hậu tài tưởng khởi vấn đạo, chính thường giá cá thời hầu hồ hinh vũ ứng cai dã tại mang ba

“Ngã nhất thiên na lí hữu na ma đa sự tình, chỉ thị nhĩ bất lai trảo ngã bãi liễu” hồ hinh vũ trách quái tự đích thuyết trứ, giá cú thoại dã nhượng thượng chiêu nhiên nhất thời cánh bất tri cai như hà khai khẩu

“Đồng đồng thuyết yếu lai phách nhất ta học đệ học muội đích quân huấn chiếu phiến, thùy yếu dụng lai trứ hảo tượng, đãn thị ngã vong liễu” kiến thượng chiêu nhiên bất thuyết thoại hồ hinh vũ chỉ hảo giảng xuất liễu tự kỷ thử hành đích mục đích, nhi tại bất viễn xử trạm trứ đích lý đồng dã chứng minh liễu hồ hinh vũ thuyết đích tự tự chúc thật

“Bất thị vi liễu lai trảo ngã đích nha?...” Thượng chiêu nhiên tâm trung bất do đắc nhất trận thất lạc, đãn dã bất tri vi hà hội hữu giá chủng cảm giác

“Hồ hồ, chiêu nhiên, chuyển quá lai! Cấp nhĩ môn phách trương chiếu phiến!” Lý đồng đích thanh âm truyện nhập liễu nhị nhân đích nhĩ trung, nhân vi lý đồng cự ly tha môn hữu nhất định đích cự ly sở dĩ giá cú thoại soa bất đa tựu thị tha hảm xuất lai đích nhất dạng

Kí nhiên tha môn lưỡng thính đáo liễu na dã ý vị trứ chỉnh cá thao tràng đích nhân soa bất đa đô thính đáo liễu, tùy tức sở hữu nhân đích mục quang hảo tự đô tỏa định tại liễu tự kỷ đích thân thượng nhất bàn

Đãn hồ hinh vũ tịnh bất tại ý giá ta, tha hựu vãng thượng chiêu nhiên thân biên kháo liễu kháo hậu thôi xúc khởi thượng chiêu nhiên bãi động tác, đãn thượng chiêu nhiên bất hội thập ma phách chiếu đích động tác, chỉ hảo tùy trứ hồ hinh vũ bãi khởi liễu tiễn đao thủ

“Ca sát” nhất thanh tương cơ hưởng thanh, nhị nhân tựu tại giá chúng mục khuê khuê hạ lưu hạ liễu đệ nhất trương hợp chiếu