Bối lâu lí hách nhiên thị nhất chỉ ngũ thải ban lan đích dã kê.
Kỉ cá hài tử nhân vi hưng phấn, tiểu kiểm đô hồng phác phác đích.
Tựu liên đại hài tử tống nguyệt minh dã thị nhất kiểm cầu khoa tán đích biểu tình.
“Nhĩ môn dã thái bổng liễu ba, liên dã kê đô năng kiểm đáo.”
“Thị a, bất thị thuyết sơn thượng dã vật phi thường thiếu mạ? Nhĩ môn thị chẩm ma tố đáo đích?”
Tống nguyệt thu hòa tống mẫu đô bất thị na du mộc ngật đáp đích nhân.
Hài tử lập liễu công, tự nhiên yếu cấp tưởng lệ.
Canh hà huống khoa tán kỉ cú hựu bất yếu tiền.
“Kim thiên dã bất tri đạo chẩm ma liễu, ngã môn bổn lai tưởng đái trứ tiểu minh thúc thúc khứ khán na khỏa dã hạch đào thụ ni. Một tưởng đáo tẩu đáo bán đạo nhi, giá chỉ dã kê tựu trực lăng lăng đích chàng liễu thượng lai.”
“Tựu thị, tiểu thẩm nhi giá chỉ dã kê tha khả sỏa liễu, tha cánh nhiên tồn tại ngã môn cân tiền bất tẩu.”
“Thị a, tỷ, nhĩ thuyết ngã thị bất thị chiêu dã kê thể chất a, bất nhiên dã kê vi xá tựu tồn tại na nhi bất tẩu ni?”
Tống nguyệt minh đích thoại pha hữu ta đại ngôn bất tàm.
“Nhĩ hoàn chiêu dã kê thể chất? Ngã khán nhĩ chiêu miêu đậu cẩu thể chất hoàn soa bất đa.”
Tống nguyệt thu ngận thiện trường đả kích tự kỷ đệ đệ.
“Tiểu minh thúc thúc, na dã kê minh minh thị tồn tại ngã cân tiền bất tẩu đích.”
Chu học đạt giảo trứ thủ chỉ đầu biện bác khởi lai.
“Ai nha, cha lưỡng giá quan hệ, tồn tại nhĩ cân tiền cân tồn tại ngã cân tiền, hữu xá soa biệt ni?”
Kinh quá bán thiên đích tương xử, tống nguyệt minh dĩ kinh hòa chu gia kỉ huynh đệ ca lưỡng hảo liễu.
Chu học đạt tất cánh niên linh hoàn tiểu, nhất thời gian bị tống nguyệt minh cấp nhiễu tiến khứ liễu.
Bài trứ thủ chỉ đầu kháo tại nhất biên, bàn toán đáo để dã kê tồn tại thùy na biên.
Tống nguyệt minh dĩ kinh thấu đáo tống nguyệt thu hòa tống mẫu diện tiền yêu khởi lai công.
“Mụ, nhĩ thị bất tri đạo, na dã kê dã thị thần liễu, bổn lai chính tại na cật đông tây, khán đáo ngã môn quá lai liễu, trực tiếp tam lưỡng bộ tẩu quá lai, nhất thí cổ tồn hạ bất động liễu.”
“Thị a, na dã kê cân sỏa liễu nhất dạng, tựu na ma lão lão thật thật đích tồn tại na đẳng ngã khứ trảo.”
Chu học minh dã tại nhất biên bổ sung.
Trường giá ma đại, tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến giá ma sỏa đích dã kê.
Nguyên lai dã bất thị một tại sơn thượng kiến quá dã kê, đãn thị bất đẳng nhân kháo cận, tựu phi tẩu liễu.
“Na hoàn chân thị kỳ liễu quái liễu, nhĩ môn bả dã kê khổn hảo, khứ tự lưu địa hảm nhĩ nãi hồi lai ba.”
Kỉ cá tiểu đích nhất phong oa bào liễu.
Tống nguyệt thu hòa tự kỷ mụ đích cô khởi lai:
“Dã chân thị kỳ quái, tiền lưỡng thiên hoàn thính ngã bà bà thuyết, hữu kỉ chỉ hỉ thước, tại viện tường thượng kỉ kỉ tra tra khiếu liễu hảo kỉ thiên.”
Bình thời, thôn lí hữu cá điểu a thập ma đích ngận chính thường.
Giá lưỡng niên tai niên, biệt thuyết hỉ thước liễu, liên ma tước đô bất thường kiến.
Nhân đô ngạ phong liễu, khán kiến nhục khởi năng nhượng tha tòng nhãn tiền lưu tẩu.
“Cai thu lương liễu, hữu cá điểu khiếu đa chính thường a.”
Tống mẫu đối thôn lí đích tình huống đáo để bất liễu giải, giác đắc thị tự kỷ khuê nữ đại kinh tiểu quái liễu.
Nông thôn, ai trứ sơn, chẩm ma hội một điểu ni.
“Mụ, nhĩ bất tri đạo —”
Tống nguyệt thu bả giá lưỡng niên đích tình huống cấp tống mẫu nhất giảng, tống mẫu dã hữu ta kinh đáo liễu.
“Nhĩ thuyết chân đích? Hỉ thước khiếu na kỉ thiên, thị bất thị tiểu hòa miêu xuất sinh na lưỡng thiên?”
“Hoàn chân thị, ngã na kỉ thiên luy đích chỉ tri đạo thụy giác, hoàn thị hậu lai thính ngã bà bà thuyết đích.”
Tống nguyệt thu hồi ức liễu hạ, tha hôn hôn trầm trầm na kỉ thiên, xác thật thính đáo liễu điểu khiếu.
Bất quá tịnh một hữu đương hồi sự.
“Na hoàn chân thị thần liễu, na hỉ thước thị lai báo hỉ đích ba?”
“Mụ, tiểu hòa miêu cương xuất sinh đích thời hầu, ngã nhị tẩu thuyết tha thị nương nương mệnh, hội bất hội thị chân đích?”
Tống nguyệt thu bả thanh âm áp đích đặc biệt đê.
Giá khả thị phong kiến mê tín, bất cảm loạn thuyết.
“Nhĩ khả biệt loạn thuyết.”
Tống mẫu tại thành lí, kiến thức liễu thái đa nhân vi giá chủng sự tình gia phá nhân vong đích.
Thính liễu nữ nhi đích thoại, đệ nhất phản ứng tiện thị đả khai môn khán ngoại biên hữu một hữu nhân.
“Hiện tại thị thập ma thế đạo nhĩ bất tri đạo? Nhĩ giá trương chủy, khả thiên vạn yếu chú ý, họa tòng khẩu xuất.”
Tống mụ đinh chúc hoàn khuê nữ, đáo để một nhẫn trụ, hựu vấn đạo:
“Bất quá, nhĩ na nhị tẩu, thị chẩm ma thuyết đích?”
Nhân tựu thị giá dạng, việt hại phạ việt hảo kỳ.
Liên tống mẫu giá bán cá văn hóa nhân dã nhất dạng.
“Ngã nhị tẩu thuyết, khán bảo bảo đích diện tương, hoàn hữu bảo bảo xuất sinh na thiên đích thiên tượng, cha môn bảo bảo tựu thị cá hưởng phúc đích nương nương mệnh.
Bất quá mụ, chân đích ngận thần kỳ, đa thiếu niên một giá ma hạ vũ liễu, bảo bảo nhất xuất sinh, tựu hạ vũ liễu.”
Việt thuyết, tống nguyệt thu việt giác đắc tự kỷ na nhị tẩu thuyết đích hữu điểm chuẩn.
“Nhĩ na nhị tẩu, chân hội toán?”
Tống mẫu dã bất tự giác vãng tự gia ngoại tôn nữ thân thượng sáo kỳ tích.
“Ngã dã bất tri đạo, tựu thị tha tổng thần thần thao thao đích, mỗi thứ một thuyết kỉ cú, tựu bị ngã bà bà nhất đốn mạ.”
Sở dĩ, tự kỷ nhị tẩu thị bất thị chân đích bán tiên, tống nguyệt thu hoàn chân bất tri đạo.
“Toán liễu, bất quản chân giả, dĩ hậu giá thoại bất yếu tại ngoại biên thuyết liễu. Thập ma hạ vũ, hỉ thước khiếu đích, đô thị xảo hợp.”
Thuyết đáo hậu biên, tống mẫu dã tiếu liễu.
Tự kỷ giá thị chẩm ma liễu? Lai liễu nông thôn, tựu bị truyện nhiễm liễu?
Thập ma nương nương mệnh đích, hựu bất năng đương cật đương hát.
Tha chỉ hi vọng tự kỷ giá cá ngoại tôn nữ, bình bình an an trường đại.
Giá khả thị lão tống gia đệ nhất cá tôn tự bối.
“Ngã tri đạo.”
Tống nguyệt thu tài bất hội tại ngoại biên loạn thuyết thoại ni.
Tuy nhiên tha bình thời hòa thôn lí đích đại thẩm tử tiểu tẩu tử tương xử đích đô đĩnh hảo, đãn thị mỗi thứ đại gia liêu bát quái, tha đô thị thính đắc đa thuyết đích thiếu.
Thôn lí đích gia trường lí đoản, canh tượng thị tha đích tín tức bổ cấp trạm.
Cấp tha bình đạm vô ba đích nông thôn sinh hoạt, tăng thiêm nhất ta tá liêu.
Bất nhiên, chỉ kháo tự kỷ nam nhân ngẫu nhĩ đái hồi lai đích báo chỉ, tha giác đắc tự kỷ hội phong điệu.
Thần kỳ bảo bảo chu hòa thảng tại sàng thượng, quang minh chính đại thâu thính.
Tự kỷ như quả chân đích thị nương nương mệnh, lão thiên gia đích thân khuê nữ, hảo ngạt tiên cấp tự kỷ cá xuyên việt kim thủ chỉ a.
Thập ma vô hạn không gian, năng chủng thực, năng dưỡng thành, tối hảo thị tái kiến lập nhất phương na cá chúc vu tự kỷ đích tiểu thế giới.
Hoặc giả hữu cá cẩu hệ thống, đái trứ tự kỷ tố nhậm vụ, xoát kịch bổn, tam ngũ bất thời bạo điểm tưởng lệ, trang bị thập ma đích.
Tối soa tối soa đích, cấp tự kỷ phụ mẫu ức điểm điểm tiền dã hành a.
Khả tích, lão thiên gia tha một thính kiến, chu hòa y cựu thị cá thảng tại sàng thượng bất năng tự lý đích tiểu anh nhi.
“Ai yêu, ngã môn tiểu hòa miêu tỉnh lạp, thị bất thị ngạ liễu? Nhượng mỗ mỗ khán khán, hữu một hữu lạp ba ba?”
Tống mẫu nhất chuyển thân, khán đáo chu hòa thảng tại sàng thượng, trứu trứ tiểu mi đầu, dĩ vi tha tại lạp thỉ.
Chu hòa —
Thùy lai cứu cứu ngã, năng bất năng biệt nhượng ngã nhất xuất sinh, tựu lai thể hội cao vị tiệt than đích thống khổ.
Khả tích, một nhân thính đáo tha đích tâm thanh.
Hào vô hành động năng lực đích chu hòa, hoàn thị bị tống mẫu bão khởi lai bả liễu cá niệu.