“Hồng lượng cao hưng đích tựu đáp ứng quá khứ khán khán, na tri đạo nhất khán tựu khán trung liễu, đương tức tựu nhượng nhân bả quan tài sĩ tẩu liễu, tạc vãn thượng đồ bà tử hồi lai khán quan tài một liễu, hoàn khứ ngô gia khóc nháo liễu ni!”
“Thuyết ngô tiểu nhãn tử liễu đô hoạt cai, thùy đích quan tài đô bất điếm ký, phi điếm ký tha cô lão bà tử đích quan tài,” uông hạt tử thuyết hoàn lãng thanh tiếu liễu khởi lai.
Hàn đông lai mạc mạc đầu, “Tha trách tri đạo ngô tiểu nhãn điếm ký tha đích quan tài liễu?”
Phàm thần thính liễu tiếu đạo, “Chẩm ma cô nãi một cáo tố nhĩ mạ? Tự gia bị liễu quan tài đích nhân, tại khoái yếu tử đích thời hầu, dạ lí ly hồn hội thảng khứ quan tài lí an hiết, gia lí như quả hữu kinh nghiệm đích nhân, dạ lí hội thính đáo quan tài hưởng, hoặc giả bán mộng bán tỉnh gian, nhĩ biên hữu bào động đích phong hòa cước bộ thanh, đại khái tự kỷ tựu năng phán đoạn thùy tử, ước ma tại kỉ nguyệt phân đẳng đẳng.”
“Như quả thị tử nhân đặc biệt quải niệm đích nhân, ly hồn tiền tam cá nguyệt chí bán niên, dạ lí tựu hội kinh thường khứ tưởng niệm đích na gia, tẩu tẩu khán khán, nhân vi tương tử vị tử đích nhân, cước bộ đặc biệt trọng, sở dĩ nhĩ tổng năng thính đáo thùy thùy thuyết, ngã gia dạ lí hữu cước bộ tẩu lộ thanh, hữu phách trác tử thanh, hữu xao môn thanh, khẳng định thị mỗ mỗ yếu tử liễu.”
Vương bân văn ngôn thuấn gian ma lãnh kính hựu thượng lai liễu, thủ bất tự giác đích mạc trứ ca bạc
Phàm thần khán liễu tha nhất nhãn kế tục đạo, “Như quả thị tự kỷ trảo quan tài đích, tựu như đồ bà tử, tha dạ lí mê mê trừng trừng đích thời hầu, tuyệt đối thính đáo phách môn thanh liễu.”
“Khẳng định hoàn thính kiến xao quan tài thôi quan cái thanh liễu, thuyết bất định tha dạ lí hoàn khởi lai khán liễu ni! Hoạt đáo tha giá cá tuế sổ đích, đối giá chủng thanh âm tối mẫn cảm thục tất đích, dã bất hội cảm đáo hại phạ, duy nhất đích niệm tưởng tựu thị bảo hộ tự kỷ đích quan tài bất bị thưởng tẩu.”
Hàn đông lai thính hoàn, chân tưởng thoát khẩu thuyết nhất cú thô thoại, ngưu bức!
“Na cá……” Vương bân củ kết đích trứu mi hựu vấn.
“Thập ma thị tam trường lưỡng đoản? Cân quan tài hữu thập ma thuyết pháp mạ? Ngã tạc dạ lí, mộng lí nhĩ biên lão thị phản phục thính đáo giá cú thoại, giá thoại hảo hoàn thị bất hảo?”
“Quan tài đích tam trường lưỡng đoản thuyết pháp, thị quan mộc do lục khối mộc bản bính thấu thành đích, quan cái hòa quan để phân biệt tục xưng ‘ thiên dữ địa ’, tả hữu lưỡng phiến bản khiếu nhật nguyệt, dã thị tối trường đích tứ khối mộc bản.”
“Tiền hậu lưỡng khối mộc bản, khiếu thải đầu thải vĩ, tứ phương mộc khối dã thị đoản mộc liêu, hợp cộng tại nhất khởi khiếu tứ trường lưỡng đoản.”
“Đãn thị quan cái bất thị nhân tử liễu dĩ hậu tài cái thượng mạ? Sở dĩ hựu xưng tam trường lưỡng đoản, dã thị tử liễu đích biệt xưng.”
“Tạc vãn ngô tiểu nhãn đích hương lô, ngã cương khứ đích thời hầu thiêu liễu tam trụ hương, tựu xuất hiện liễu lưỡng đoản nhất trường, hạ bán dạ ngã tái thứ điểm hương thị tam trường lưỡng đoản, tựu thị tam căn hương lưỡng căn chá chúc, đối ứng gia nhân ly tán sinh bệnh tử vong,” phàm thần giải thích hoàn đả liễu nhất cá cáp khiếm.
“Nhĩ môn khoái khứ bổ hội giác,” uông hạt tử thính hoàn dã một giác đắc ý ngoại, cấp mang nhượng tôn nữ tiến ốc hưu tức, hiểu đắc tha môn tạc vãn một thụy hảo.
Hàn đông lai cân vương bân hữu ta mộng quyển đích hồi liễu ốc, trực đáo thảng sàng thượng liễu, hoàn tại tưởng phàm thần thuyết đích tam trường lưỡng đoản đích sự.
Phàm thần nhất giác thụy đáo hạ ngọ tài khởi lai, khởi lai tẩy sấu thịnh liễu oa lí ôn đích phạn, cật hoàn hát bôi thủy tiến ốc, nã liễu nhất đại thụ diệp xuất lai nhu trứ.
Uông lão cửu đái trứ hàn đông lai hòa vương bân giang thiêu tiến lai, tam nhân hữu thuyết hữu tiếu đích, khán đáo lang diêm hạ đích phàm thần, hoàn đả liễu nhất thanh chiêu hô.
“Tố đích hương dụng hoàn liễu?” Uông lão cửu tẩy liễu nhất bả kiểm vấn khuê nữ.
“Ngã tố hương thị đả toán đái tẩu đích,” phàm thần sĩ đầu hồi đáp tha ba.
“Đái tẩu? Thùy yếu dụng hương?” Uông lão cửu thính liễu cản khẩn nã mã trát quá lai bang mang.
Hương đường sinh dụng hương đại đa đô thị tự kỷ tố, dụng đích tối đa đích hương hoàn đô thị bách diệp hương, chí thiếu uông phàm thần gia thị như thử đích.
“Đông lai ca đồng học tưởng trảo trân gia gia hòa lung tử gia bang mang, ngã đả toán ngô tiểu nhãn đích sự kết thúc liễu, tựu đái tha môn quá khứ khán khán, thuận đạo đái điểm hương cấp lưỡng vị lão nhân gia, đối liễu ba, diễm hồng tẩu liễu mạ?” Phàm thần trực khởi thân triều ngoại khán.
“Tẩu liễu, thượng ngọ tha đát tòng hỏa táng tràng hồi lai hạ địa tựu tẩu liễu, tha hoàn nhượng ngã cân nhĩ thuyết, nhượng nhĩ biệt đam tâm tha, tha tạc vãn thuyết đích thoại hữu nhất bán thị giả đích, tha quá đích một hữu na ma thảm.”
“Tha tỷ diễm lệ năng cật khổ, tảo kỉ niên tại ngoại bãi liễu dạ thị tiểu cật than, thiên thiên nhất cá xuyến nhất khối bính đích mại trứ, tránh hạ liễu nhất cá lạc cước đích gia.”
“Tha tự kỷ tại tha tỷ đích bang đái hạ, dã khai liễu nhất cá tiểu dạ thị than tử, dã hữu liễu chúc vu tự kỷ đích gia, đàm đích nam bằng hữu dã yếu kết hôn liễu, tỷ lưỡng thị cá hữu thành toán đích cô nương,” uông lão cửu thoại lí đô thị liên mẫn hòa tán mỹ.
Hàn đông lai cân vương bân thụ trứ nhĩ đóa nã không khuông, nhất thính hữu sảo giá đích kết quả liễu, cấp mang quá lai nhất kiểm nùng nùng đích thính bát quái vị.
Phàm thần khán tha lưỡng dạng, chân tưởng thuyết nhất cú, thùy thuyết chỉ hữu nữ nhân ái bát quái đích? Giá nam nhân bất thị dã nhất dạng bát quái mạ?
“Biểu thúc, diễm hồng tựu giá ma tẩu liễu, tha ca năng phóng quá tha nha?” Hàn đông lai tiểu thời hầu tại giá biên dã toán ngoạn đại đích, tựu cân phàm thần kinh thường khứ tha gia ngoạn cá bả nguyệt nhất dạng, tha đối uông gia đội đích nhân hoàn thị bỉ giác thục tất đích.
“Hữu thập ma bất năng phóng quá đích? Tuy nhiên tam cá nhi tử dưỡng trứ nhất đối lão đa nương, khả thật tế xuất tiền đích hoàn thị diễm hồng tỷ lưỡng, tha môn đối ngoại thuyết đích hảo thính, thập ma lão đại lão nhị dưỡng lão nương, lão tam hòa diễm lệ diễm hồng dưỡng lão đa, hoàn yếu tỷ lưỡng xuất nhất bộ tiền thiếp bổ lão đại lão nhị gia.”
“Đội lí minh nhãn nhân thùy bất tri đạo na lão lưỡng khẩu, thật tế tựu thị tỷ lưỡng toàn dưỡng đích, lão thái thái cần khoái năng càn hoạt, tranh trứ thưởng trứ đái tự kỷ gia khứ, một sự hoàn năng bang sấn tự gia, hựu khả dĩ nguyệt nguyệt trá nhất phân tiền đáo thủ.”
“Lão đầu lục hoạt ( thập ma hoạt ) bất tố, thiên thiên tượng cá hoàng thượng nhất dạng, hoàn yếu bị nhân tý hầu trứ, thôi cấp liễu huynh muội tiểu tam cá, hồng lượng tức phụ năng bất cân tha môn đấu giá mạ?”
“Đô thị lương tâm phôi liễu đích nhân, đối ngoại một bổn sự, đối gia lí đảo thị lệ hại, tâm cơ tâm ngoan đô toán kế cấp liễu tự kỷ đích huynh đệ tỷ muội!” Uông lão cửu thuyết hoàn ngoan ngoan đích đối trứ địa thổ liễu khẩu thóa mạt, dĩ kỳ tha đích khán bất khởi.
“Na ngô hồng lượng đại ca nhị ca tranh trứ dưỡng lão nương, chân thị tần thủy hoàng án điện khai quan nha!” Hàn đông lai mạo bất thông đô nang đạo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!