“Uông…… Phàm thần tỷ đối bất khởi,” vu viện viện đê trứ đầu tượng phạm thác liễu nhất dạng đối phàm thần đạo khiểm.
Phàm thần chính tại mang đích phóng kháo bối y bất giải đích đình hạ thủ, “Nhĩ tố thập ma đối bất khởi ngã đích sự liễu?”
“Cương cương ngã bằng hữu đích ác tác kịch……”
“Nga, hựu bất thị nhĩ tố đích nhĩ đối bất khởi thập ma?” Phàm thần bất tại ý đích kế tục phóng y tử, hựu trảo liễu bạc thảm tử xuất lai, nhất hội cấp song hộ lưu điều phùng khích tựu năng thụy liễu.
“Phàm thần,” hàn đông lai tại xa môn ngoại xao liễu xao hảm tha.
Phàm thần đả khai xa môn hạ khứ, “Thập ma sự?”
“Bân tử đích điện thoại, nhất định yếu nhĩ thính, phi thuyết cấp nhĩ đạo khiểm xá đích,” hàn đông lai thuyết hoàn cấp phàm thần khán liễu nhất nhãn thủ cơ, huynh muội lưỡng nhân tẩu khứ nhất cá vô nhân đích giác lạc tọa hạ.
Hàn đông lai bả điện thoại đả quá khứ, đái thượng nhĩ cơ cân phàm thần nhất nhân nhất cá thính na biên thao thao.
Khai thủy vương bân một hữu thuyết thập ma trọng yếu đích thoại, vô phi tựu thị tiền nhất đoạn thời gian lộng xuất lai đích chư đa sự, tha ngận đối bất khởi chi loại đích, cân hàn đông lai liêu liễu thập đa phân chung, hựu trầm mặc liễu ngũ phân chung tài đạo.
“Giá đoạn thời gian ngã nhất trực tại xử lý tha, dã một đằng xuất thủ đương diện cân nhĩ môn thuyết bão khiểm……”
“Bất dụng liễu bân tử, na thị nhĩ đích gia sự, ngã môn tựu thị quá khứ tố sự đích, tri đạo liễu dã bất năng cải biến thập ma,” hàn đông lai đả đoạn liễu vương bân đích thoại.
Phàm thần nã hạ nhĩ cơ hoàn cấp hàn đông lai, giá chủng kê mao toán bì đích gia sự, tha một thập ma hưng thú thính, chỉ thị vô liêu đích tại bàng biên thảng hạ khán tinh tinh.
Hàn đông lai đái trứ nhĩ cơ nhất cú thoại đô một thuyết liễu, đại khái thị điện thoại na đầu nhất trực tại thuyết ba! Soa bất đa nhất thông điện thoại đả liễu tương cận nhất cá tiểu thời tài kết thúc.
Hàn đông lai thu liễu điện thoại dã tựu cận thảng hạ, song thủ chẩm trứ đầu mục quang khán trứ dạ không khinh thanh đạo.
“Bân tử ba thảng y viện trừ liễu não đại năng động, biệt đích đô bất năng động liễu,” thuyết hoàn trắc đầu khán bế nhãn đích phàm thần.
“Nhĩ đồng học thập ma ý tư? Thị yếu trảo ngã môn ma phiền mạ?” Phàm thần ki phúng đạo.
“Một hữu, tha báo cảnh liễu,” hàn đông lai tiếu đạo.
“Trảo đích bất thị ngã môn, thị tha na hảo đệ đệ đích mụ, tha tự kỷ mẫu thân, hoàn thuyết yếu đương diện tạ tạ nhĩ ni! Tha dã cảm tạ nhĩ,” hàn đông lai thuyết hoàn tiếu xuất liễu thanh, thanh âm lí thị thuyết bất xuất đích trướng nhiên thất lạc.
Phàm thần tranh khai nhãn hựu bế thượng, kiều khởi nhị lang thối lại tán đích hoảng trứ, “Nhĩ đồng học khả chân bất tổn thất thập ma, duy nhất tổn thất liễu nhĩ giá cá cùng đồng học, đương nhiên liễu, nhĩ đối tha dã khả dĩ hốt lược bất kế.”
Hàn đông lai một thuyết thoại hu liễu nhất khẩu khí bán thiên đạo.
“Bân tử hiện tại trụ đích phòng tử, bất thị thập ma sở vị đích tân phòng, thị tảo kỉ niên tha ba ngoại diện đích tân gia, na kỉ niên tha gia sinh ý tẩu hạ pha lộ liễu, nhất độ đáo liễu duy trì bất hạ khứ đích địa bộ, nhiên hậu na nữ đích tựu đảo cổ tha ba, khứ bái thập ma hữu danh đích đại sư, tha ba cánh nhiên hoàn tựu tín liễu na nữ đích tà thoại!”
“Na đại sư thu liễu tha môn hảo kỉ thập vạn hậu, cấp tha thỉnh liễu nhất cá miêu hồi khứ cung trứ, hoàn bất nhượng cung tại chính đường, cấp cung tại thiên cung đích vị trí thượng, khai thủy nhất cá nguyệt đô ngận bình thường, tha ba tâm lí đô tố liễu bị phiến đích tưởng pháp liễu.”
“Một tưởng đáo nhất cá nguyệt hậu, tha gia sinh ý đột nhiên hồng hỏa liễu khởi lai liễu!” Hàn đông lai thanh âm đốn liễu đốn hựu kế tục.
“Bân tử ba cao hưng đích bất hành, nhất thiên thiên đích tảo dã thiêu hương vãn dã thiêu hương, soa bất đa tứ ngũ cá nguyệt tả hữu, na nữ đích hoài dựng liễu, hoàn thuyết thị bân tử ba đích thành tâm cầu đích, hựu thuyết thập ma giá hài tử chẩm ma đắc dã yếu lưu trứ.”
“Nhiên hậu bân tử huynh đệ xuất sinh liễu, na hài tử xuất sinh ngũ lục cá nguyệt bất năng hồi gia, nhất tiến gia môn tựu oa oa khóc, hoàn kinh quá khứ lưỡng thứ, na nữ đích tựu cảm giác bất đối kính liễu, cân bân tử ba hoảng mang khứ trảo đại sư vấn thập ma tình huống.”
“Na đại sư tựu thuyết thập ma, tình huống nhĩ tự kỷ tâm lí bất tri đạo? Tha hựu bất thị nhĩ đích tài quan, nhĩ quải thập ma tương?”
“Na thời hầu bân tử ba tài tri đạo, na miêu tiến ốc tương đương vu tha đích thê tử, tha cân na nữ đích kế tục trụ hạ khứ, tựu bất năng thụy chủ ngọa thất, na đông tây hội cân trứ tha nhất bối tử, tựu thị hoán địa phương trụ dã bất hành.”
“Nhân vi na nữ đích bất thị tha chính kinh đích thê tử, tha mệnh cung lí hữu chính kinh thê tử ni! Tha tối đa dã tựu thị lộ thủy nhi dĩ.”
“Bân tử ba thính liễu hại phạ, tại tha đích nội tâm lí, tha giác đắc hiện tại đích giá cá, cân tha khả thị cộng quá hoạn nan đích nhân, tha đô yếu phá sản liễu tha hoàn bất ly bất khí đích bồi trứ tha, bất tượng bân tử mụ, chỉ hội hoa tiền đả phẫn tự kỷ, nhãn tiền giá cá nhân tựu ứng cai thị tha chính kinh đích thê tử.”
“Đương tức tựu cầu na đại sư chỉ điểm tha mê tân, hoàn hựu cấp liễu ngận đa đích tiền khổ khổ ai cầu phá giải, chỉ thiên phát thệ phó xuất đa đại đại giới tha đô nguyện ý.”
“Na tiền hào bất ý ngoại khiêu động liễu đại sư đích tâm, hựu khán lưỡng nhân chân đích ngận ân ái, tha giác đắc tự kỷ bất toán tác nghiệt, dã tựu chỉ điểm liễu bân tử đích phụ thân, dụng lão phòng tân trang tu lai giải quyết vấn đề, nhi thả yếu trang thành đào hoa phòng.”
“Đại sư đích bổn ý thị phu thê lưỡng nhân một cảm tình liễu, nhi thả tha dã khán liễu bân tử ba đích mệnh cung lí, tài cung xác thật tùng đoạn liễu, tha tựu tưởng thủ xảo trợ bân tử ba gia tốc ly hôn, giá dạng bân tử ba thuyết bất định hoàn niệm tha đích hảo.”
“Thùy tri tha thuyết đích vô tâm, na nữ đích thính đích hữu tâm nha, tha bao lí trang liễu lục âm bút, bả mỗi thứ đại sư thuyết đích thoại đô lục liễu, nhiên hậu tái trảo biệt đích tiên sinh trục tự lý giải.”
“Tối hậu chân cấp tha vấn xuất liễu điểm tân hoa dạng, “Đào hoa sát”,” hàn đông lai thuyết đáo giá nữu đầu khán phàm thần.
“Giá thị thập ma đông tây?”
“Đào hoa sát khiếu tình tử, dĩ phu thê đồng tử vi mỹ đàm, tử đích danh thanh bất hảo thính, đại đa thị ân oán tình cừu củ triền tử đích,” phàm thần hồi đáp đạo.
Hàn đông lai phách phách đỗ tử xả liễu xả chủy, “Bân tử ba đích não tử thượng đầu liễu, na nữ đích chẩm ma an bài tha chẩm ma tố, bả ốc lí trọng tân trang tu hảo, hựu bả ốc lí bố cục thập ma đích, đô án chiếu biệt nhân cấp đích kiến nghị lộng xuất lai, tựu liên na sàng, đô thị chiếu trứ tàn đào hoa hình trạng định chế đích.”
“Nhiên hậu tha hồi khứ đối bân tử mụ thuyết, tha bị na nữ nhân phiến liễu, hựu nhân vi công tư sinh ý bất hảo, tha mang đích tiêu đầu lạn ngạch đích luy tử, chỉ hữu gia lí nương ba cá một hữu phao khí tha, tha hậu hối đích thoại dã bất tưởng thuyết sám hối liễu, nhất thiết đô dụng hành động chứng minh. “”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!