“Quan chủ hảo điểm một hữu?” Lý văn minh bả tối hậu nhất đâu thái diếu hảo, xuất lai tẩy càn tịnh thủ bào khứ vấn phàm thần.
Phàm thần mục quang thiểm thước liễu nhất hội một hồi đáp, thịnh liễu nhất oản đậu hủ thang tống khứ ốc lí cấp quan chủ.
Quan chủ oai tọa tại thảng y lí, thối biên thị tiểu trà lô tử, mạo trứ chưng đằng đích nhiệt khí.
Tòng quan chủ đái tha môn xuyến môn na thiên vãn thượng khởi, như kim dĩ kinh quá khứ ngũ thiên liễu, xuyến môn hoàn lăng thần tứ điểm bán hồi lai đích, quan chủ tiến ốc kỉ hồ hãm nhập liễu hôn mê.
Tử nhân nhất dạng thanh bạch đích kiểm, yếu bất thị hoàn hữu khinh khinh đích hô hấp thanh, tha môn đô dĩ vi tha ngao bất quá khứ liễu, lưỡng nhân đả toán đái quan chủ ly khai lộc nhi thôn, kết quả bế nhãn đích quan chủ hoàn bất đồng ý, tựu giá ma ngạnh đĩnh liễu tam thiên, nhân tài thanh tỉnh quá lai.
Lý văn minh nội tâm thị đặc biệt đích mâu thuẫn, chức nghiệp sử nhiên nhượng tha lý giải bất liễu lộc nhi thôn nhất thiết hành sự.
Quan chủ tiếp quá phàm thần đệ lai đích đậu hủ thang, đối tha tiếu tiếu đạo.
“Nhượng nhĩ môn đam tâm liễu!” Thuyết bãi bão trứ oản hát liễu nhất oản đậu hủ thang.
Lý văn minh đoan trứ phạn thái tống lai đường ốc bãi hảo, hựu thâu khán quan chủ đích kiểm sắc bạch quy bạch, chí thiếu hữu điểm hoạt phiếm khí liễu.
“Quan chủ, nhĩ hữu thập ma tưởng cật đích tựu thuyết, hồi đầu ngã cấp nhĩ tố điểm nhĩ ái cật đích.”
Quan chủ thính liễu hoàn chân nhận chân đích tưởng liễu tưởng, “Ngã tưởng cật giáo tử liễu, hạ ngọ cha môn tam cá bao giáo tử như hà?”
“Một vấn đề,” lý văn minh phách liễu phách hung bô đáp ứng hảo.
Trung ngọ cật hoàn phạn quan chủ thụy liễu nhất hội, lý văn minh tẩy càn tịnh oa oản, nã liễu nhất khỏa bạch thái xuất lai, hựu nã liễu nhất điều nhục, tự kỷ nhất cá nhân tại trù phòng đinh đinh đông đông đích đoá bán thiên.
Hạ ngọ âm trầm trầm đích thiên không phiêu khởi liễu tiểu vũ, tam nhân vi trứ hỏa bồn khai thủy bao giáo tử.
Quan chủ bao đích khai tâm liễu thuyết đạo, “Nhĩ môn hữu một hữu cân gia lí thông điện thoại? Thuyết quá niên bất hồi khứ đích?”
“Thuyết liễu,” phàm thần cân lý văn minh dị khẩu đồng thanh đích thuyết đạo.
“Nhĩ môn minh thiên tựu hồi khứ ba! Quá hoàn niên sơ bát lai lộc nhi thôn,” quan chủ phóng hạ giáo tử đối lưỡng nhân tiếu mị mị đạo.
Phàm thần hồ nghi đích khán trứ quan chủ, “Quan chủ, nhĩ bất hội tố thập ma nguy hiểm đích sự ba? Nhiên hậu tưởng pháp tử chi khai ngã môn?”
“Nhĩ giá nha đầu chẩm ma bất tương tín nhân ni? Ngã như kim đích thân thể hoàn năng tố thập ma? Ngã năng hảo hảo đích thảng trứ tựu bất thác liễu,” quan chủ bạch liễu nhất nhãn phàm thần.
“Na ngã môn canh bất năng ly khai liễu, ngã phạ ngã môn tẩu liễu nhĩ ngạ tử liễu,” phàm thần đê đầu thuyết thập ma dã bất tẩu.
“Ngã chiêu lữ đại thúc lưỡng khẩu tử lai liễu, nhĩ môn lưu hạ dã một thập ma dụng, nhi thả nhĩ môn dã bất thích hợp trường lưu giá lí,” quan chủ cấp liễu lưỡng nhân nhất cá phóng tâm đích nhãn thần.
Lý văn minh khán liễu một thuyết thoại, tha nhất trực đô thị thật hành thiếu thuyết đa tố đích phế thoại.
Quan chủ khán phàm thần muộn đầu bao giáo tử, tha thán liễu nhất khẩu khí kháo hồi y tử lí đạo.
“Tiên tiền nhượng nhĩ môn quá lai bồi ngã, tựu thị tưởng tá nhĩ môn đích dương khí bang ngã trảo nhân, ngã nguyên bổn dĩ vi khẳng định đắc trảo nhất lưỡng cá nguyệt, thùy tri lai đích đệ nhị thiên dạ lí, văn gia nhân khán bất khởi ngã, thân tự bả nhân tống ngã diện tiền liễu!”
“Ngã đích thân thể dã xác thật xuất vấn đề liễu, ngã cáo tố quá nhĩ môn đích, thập kỉ niên tiền ngã vi liễu nhân đạo thiên đạo, tòng na dĩ hậu, ngã tựu nã bất khởi na trản đăng lung liễu,” quan chủ chỉ liễu chỉ cung trác thượng đích đăng lung di hám đạo.
“Na trản đăng nhất bàn nhân đô bất năng bính, mục tiền trừ liễu ngã tự kỷ đề trứ, ngã tứ xử du tẩu tầm nhân, khả thị tái một ngộ kiến quá hợp thích đích nhân nã tha.”
“Tha thị thập ma đăng?” Lý văn minh nhẫn bất trụ hảo kỳ.
“Linh đăng, chỉ hữu dạ lí tống tử nhân đích đường tiên sinh khả dĩ đề, ngã ngận tiểu đích thời hầu, thị ngã ngoại công đáo xử bang ngã tầm trảo đích, ngã na thời hầu cân ngã đệ đệ nhất hành lưỡng chủ, ngã tất tu kháo tha tài năng an an ổn ổn đích,” quan chủ nhãn lí đa liễu ta hoài luyến.
Phàm thần văn ngôn nhất hành lưỡng qua, liên mang bào hồi ốc lí nã liễu nhất dạng đông tây xuất lai, “Quan chủ, nhĩ thí thí tha năng bất năng nã giá đăng.”
“Tha thị ngã ca khiếu hàn đông lai, tha tự tòng cân ngã khứ liễu ô tiên trại, tha thân thượng đích lão thái thái tái lưu bất trụ liễu, vô luận ngã dụng thập ma bạn pháp đô một dụng.”
Quan chủ văn ngôn thiêu mi, tiếp quá phàm thần đệ lai đích nữu khấu ác liễu nhất hạ, tiếu khai.
“Khả dĩ đề, thị cá tục mệnh đích tiểu hỏa tử, đãn thị giá đăng tha chỉ năng phong tại đường lí bất khả kiến quang, tức sử phong trứ bất động, dã năng bảo hữu tha kiện khang vô ngu.”
“Nhật hậu nhược thị ngộ kiến năng dụng đích nhân, tựu cấp biệt nhân dụng, giá linh đăng phổ thông nhân cửu nã tổn mệnh khoái, tha toàn thân thượng hạ đô hấp nhân khí đích, âm khí cực thịnh, nã nhất thứ tổn nhất cá tinh kỳ đích dương khí,” quan chủ nghiêm túc đích cảnh cáo phàm thần.
“Ân, ngã ký trụ liễu, đáo thời hầu quá hoàn niên bạn hoàn sự, ngã hồi khứ nhượng đông lai ca thân tự lai kiến quan chủ,” phàm thần nã hồi nữu khấu phóng khẩu đại lí.
Quan chủ nã trà bôi đích thủ đốn liễu đốn, “Ngã bất thái ái kiến mạch sinh nhân, đáo thời hầu nhĩ trực tiếp bả đăng nã cấp tha tựu hành liễu.”
“Phàm thần, phàm sự bất yếu cường cầu viên mãn, ngã giác đắc nhĩ mẫu thân mục tiền nhi ngôn đĩnh hảo đích, nhĩ phụ thân phúc thọ song toàn.”
Phàm thần sĩ đầu khán quan chủ, “Chân đích?”
Quan chủ điểm đầu, “Hữu kỳ duyên đích nhân, năng an vu bổn mệnh hướng lai bình an đô bất thị vấn đề, nhĩ bất dụng quá vu bàng hoàng.”
“Quá niên thị nan đắc đích đoàn viên nhật tử, ngã nhất hướng đô thị thanh tịnh quán liễu đích nhân, bất thái nguyện ý cân nhĩ môn nháo đằng, nhĩ môn tẩu liễu ngã dã vô sự khả tố, chính hảo tại giá ốc lí năng miến hoài miến hoài ngã đích lão hữu.”
“Quan chủ, nhĩ…… Yếu thị một hữu gia nhân khả khứ, ngã yêu thỉnh nhĩ khứ ngã gia……”
“Thùy cân nhĩ thuyết ngã một hữu gia nhân khả khứ đích?” Quan chủ tà kháo tại y tử thượng khán lý văn minh.
“Ngã phụ mẫu thân duyên đô thượng tại, chỉ thị ngã dữ tha môn ngận cửu một liên hệ kiến diện liễu nhi dĩ, tựu liên ngã thân cận đích dưỡng phụ mẫu, đô kiện lãng vô ưu đích, canh biệt ngã đích ca ca môn liễu, tự ngã ngoại công tẩu liễu dĩ hậu, ngã thông tri tha môn ngã yếu vân du, quy kỳ bất định.”
“Sở dĩ giá ma đa niên, ngã dã một dữ tha môn liên hệ, ngã tưởng hồi khứ tùy thời đô năng hồi, chỉ thị ngã bất nguyện vi tục thế ki bán.”
“Đương niên ngã vi liễu thiên đạo, ngã ngoại công đái trứ ngã đóa miếu lí thanh tu, bất cảm tùy ý hạ sơn khứ đái luy tha môn, mạn mạn đích, tha môn dã lý giải liễu ngã đích hành sự, giá ta niên ngã tự do sái thoát quán liễu, tiện một hữu tái tầm quá tha môn, như kim đề khởi tha môn, ngã dã thị quý đối tha môn đích,” quan chủ lược hữu khiểm cứu đích tiếu đạo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!