Lộc nhi thôn nhất thiên bỉ nhất thiên nhiệt nháo, thanh thiên bạch nhật đích tẩu đáo môn ngoại, đô năng thính kiến cao thanh khoát lãng đích tiếu thanh thuyết thoại thanh, hoàn hữu trung khí thập túc đích yêu hát thanh.
Phàm thần cân khang hạo lưỡng cá nhân tọa tại đại môn khẩu, nhãn tình tùy trứ nhất ba ba tiến thôn đích nhân chuyển, hữu đích nhất xa lai thập đa cá nhân, dã nhất xa tam lưỡng cá đích, tha môn dã đồng thời hảo kỳ đích khán hướng môn khẩu đích lưỡng nhân.
“Nhĩ thuyết, giá nhất xa đại đại tiểu tiểu lai liễu thập tứ ngũ cá nhân, hỏa miếu tiết hội chân hữu giá ma hảo ngoạn?” Khang hạo đối trứ cương hạ xa đích nhất ba nhân vấn phàm thần.
Phàm thần khán liễu nhất nhãn khang hạo thuyết đích na hỏa nhân, nữ nhân hài tử cư đa, canh hữu thậm đích thị cưỡng bảo chi trung đích hài tử đô bão lai liễu!
“Ứng cai thị ngận hảo ngoạn đích, bất nhiên na năng lai giá ma đa đích nhân? Nhĩ khán na ta nhân hung thần ác sát đích, khán trứ tựu thị ngận bát lạt lệ hại đích nhân!”
Khang hạo sĩ đầu miết liễu nhất nhãn điểm đầu, “Xác thật, cá cá khán trứ đô sấu cốt lân tuân đích tử xuất dạng, hoàn nhất kiểm hung ác bất thiện đích biểu tình, nhượng nhân khán liễu bất tự giác đích tị trứ tẩu, tựu phạ tẩu biên thượng khởi phong đái đáo liễu tha môn, phản thủ cấp khố tử ngoa tẩu liễu.”
“Ai nhĩ khán, hựu hạ lai nhất xa nhân, hoắc, giá não qua tử chân lượng! Chân bàn! Chân viên a!
Khang hạo khán hoàn tiền nhất ba nhân, vãng hậu tảo liễu nhất hạ hựu nhất lượng xa đình hạ lai, hạ lai kỉ cá cao tráng đích lão gia môn, bạch bạch bàn bàn đích cấp nhân tiếu mị mị cảm, toàn thân thượng hạ nhất phó bạo phát hộ cảm, quang đầu đại não đại đích trực hoảng.
Phàm thần đê trứ đầu một sĩ đầu, tha tự tòng lai liễu tựu bị quan chủ trảo trứ khắc quan tài, thiên thiên khắc đích thủ đô xuất huyết phao tử liễu.
Khang hạo mỗi thiên tòng tảo đáo vãn đích đảo bì ảnh nhân, tòng khai thủy đích hỉ ái đáo hiện tại đích ma mộc, chân thị biểu hiện đích lâm li tẫn trí.
Lưỡng nhân mỗi thiên duy nhất đích ngu nhạc, tựu thị tọa tại đại môn khẩu, nhất biên các càn các đích sự mang lục, nhất biên đối tiến thôn đích nhân bình đầu luận túc đích, hữu thời hầu bát quái năng ngận hảo đích thích phóng tâm lí đích vô liêu.
“Khoái khán khoái khán phàm thần, hựu lai liễu nhất cá nữ đích, ai u! Khán trứ chân nhu nhược yêu! Tế ca bạc tế thối đích lai giá lí càn xá a? Lưỡng quyền đả thượng khứ tựu tử liễu.”
“Sách sách, na yêu tế đích nhất kết tựu đoạn liễu, bất quá trường đích ngận hảo khán, tha thủ lí nã đích na xá? Lượng thiểm thiểm phát quang đích dã hảo khán, chân thị nhược bất cấm phong đích nữ nhân, dã một cá nhân bảo hộ trứ! Y phục xuyên đích thiếu liễu điểm ứng cai ngận lãnh ba?” Khang hạo hoa si nhất dạng nam nam đích tự ngữ trứ.
Phàm thần sĩ đầu khán liễu nhất hạ kế tục đê đầu, tha dã tưởng diêu duệ sinh tư đích nhu nhược nhất bả, nhiên hậu bả quan tài hoạt đô cấp biệt nhân càn, nại hà tự kỷ đích hung bô bất tranh khí, bình bình đích, khán trứ chỉ năng thuyết thân tài man quân xưng đích ma!
Khang hạo chủy lí nhược bất cấm phong đích nữ nhân, tẩu quá lai đình hạ cước bộ khán trứ lưỡng nhân, thanh âm kiều mị động nhân đích vấn khang hạo.
“Tiểu soái ca, ngã hảo khán ma?”
Khang hạo tha cá bất tranh khí đích đông tây, bị vấn đích thuấn gian kiểm hồng như huyết đích bất tri sở thố, đê hạ đầu giả trang ngận nỗ lực đích bàn bì ảnh nhân.
Phàm thần khán kiến khang hạo đích thủ dã hồng liễu, dư quang hữu ta bỉ thị khang hạo liễu, sĩ khởi đầu trùng trứ nữ nhân thuyết đạo.
“Tha thuyết nhĩ hảo khán, hoàn thuyết nhĩ nhu nhược nhu yếu nhân bảo hộ.”
“Chân đích ma? Ngã xác thật nhu yếu nhân bảo hộ, nhĩ khả dĩ lai bảo hộ ngã mạ tiểu ca ca?” Nữ đích kiều tiếu đích kỉ hồ trạm bất trụ liễu, ô trứ chủy mị nhãn như ti đích trành trứ khang hạo khán.
“Ngã…… Ngã một thuyết, tha hạt thuyết đích……”
“Thuyết liễu hựu năng trách địa? Nhĩ thuyết đích thị thật thoại, tha hoàn năng cật liễu nhĩ bất thành?” Phàm thần đả đoạn liễu khang hạo đích thoại.
“Tựu thị tiểu ca ca, ngã hựu bất cật nhân nhĩ phạ thập ma?” Nữ đích kiều tiếu đích thuyết hoàn diêu duệ đích thượng lai nhất bộ, thân thủ yếu mạc khang hạo đích não đại dĩ kỳ thân mật.
“A……”
Phàm thần cân khang hạo đồng thời sĩ đầu, mang nhiên đích khán trứ diện tiền đích nữ nhân, tha bão trứ thủ hận hận đích khán trứ khang hạo, kiều mị đích mâu quang lí đô thị phẫn nộ.
“Ngũ nương tử, lai liễu tựu hảo hảo đích tiến trạch hưu tức, mạc yếu tại thôn lí đậu lưu liễu,” na thiên dạ lí trụ quải đích lão nhân bạch thiên xuất hiện liễu, tuyết bạch đích đầu phát sơ đích nhất ti bất cẩu, kiểm thượng lộ xuất vi tiếu, thân xuyên hạt sắc trù đoạn đường trang thượng y hạ khố.
Bị xưng ngũ nương tử đích nữ nhân phóng hạ thủ, định định đích khán trứ khang hạo phàm thần, “Lão quỷ, tha môn cân thùy lai đích?”
“Cân nhất vị tiên sinh lai đích, hỏa miếu tiết bì ảnh hí đích chủ nhân đái lai đích, ngũ nương tử bất phương lược đẳng đẳng thời nhật,” lão đầu thuyết trứ thoại lai đáo liễu tam nhân cân tiền.
Ngũ nương tử kiều hanh nhất thanh, nhất bộ tam hoảng đích thải trứ cao cân hài tẩu liễu, quần bãi tùy trứ tha đích bộ phạt bãi động, tượng thị suý khai đích ngư vĩ ba lai hồi diêu.
Phàm thần si mê đích khán trứ ngũ nương tử đích bối ảnh, tiện mộ đích thoát khẩu nhi đạo, “A, ngã nhu nhược bất kinh phong vũ đích kiều kiều nhân ai!”
Khang hạo……
Thiện bảo lão tiên sinh……
“Lão tiên sinh nhĩ khán thập ma?” Phàm thần phóng hạ thủ lí đích quan tài, khán cân tiền đích lão đầu hoàn một tẩu đích ý tư.
“Nhĩ môn khả dĩ khiếu ngã thiện bảo tiên sinh, ngã thị lộc nhi thôn đích địa tiên quân,” thiện bảo tiên sinh thuyết hoàn tự lai thục đích tọa đáo khang hạo thân biên.
“Nhĩ môn cương cương bất hại phạ?”
“Hại phạ tha thập ma? Tha chân năng cật liễu ngã bất thành? Ngã đích quyền đầu thị hảo ngoạn đích mạ?” Khang hạo bất giải đích khán trứ thiện bảo tiên sinh vấn.
Thiện bảo tiên sinh văn ngôn nhất chinh, nhi hậu từ tường đích tiếu khởi lai, cảm tình giá lưỡng niên khinh nhân bất tri đạo ngũ nương tử đích lệ hại, vô tri giả vô úy đích.
“Ngã khán nhĩ môn lưỡng tiến thôn tựu khai thủy tọa môn khẩu liễu, mỗi thiên cấp tiến thôn đích nhân tòng đầu bình luận đáo cước, bình luận xuất thập ma hảo tiêu tức liễu mạ?”
Phàm thần khán liễu khán thiện bảo tiên sinh, “Ngã môn tựu thị vô liêu thuyết bát quái đích, một tưởng cấp nhân bình luận xuất nhất nhị tam tứ lai.”
Khang hạo dã điểm điểm đầu biểu kỳ một thác, tha môn tựu thị đãi đích thái vô liêu liễu.
Tựu giá dạng môn khẩu hựu đa liễu nhất cá lão nhân, mỗi thiên đại môn đả khai, tam cá nhân tọa nhất bài, đối trứ tiến thôn đích nhân thâu thâu khán thâu thâu bát quái.
Quan chủ mỗi thiên đãi tại ốc lí bất thị niệm kinh, tựu thị điêu khắc tiểu mộc ngẫu nhân, lữ đại thúc lưỡng khẩu tử tọa tại viện tử trung tâm, nhãn ba ba đích khán trứ đại môn ngoại, thính phàm thần tha môn đông lạp tây xả thuyết bát quái, tâm lí hảo dương dương! Hảo tưởng tham dữ tiến khứ thuyết lưỡng chủy.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!