Trương nghiên nhi chung vu một nhẫn trụ lệ thủy, đậu đại đích lệ châu súc tại nhãn khuông trung, hoàn vị lạc hạ tựu bị ngưu liễu diệp dụng mạt tử sát thức khứ.
“Sỏa hài tử, khóc thập ma, nhĩ nhàn nhi muội muội khả thị tự kỷ họa liễu đồ chỉ khiếu nhân khứ tố, đẳng liễu hứa cửu tài tố hảo tống hồi lai đích, nhĩ yếu thị bất thu, cai khóc đích nhân đắc thị tha liễu.” Ngưu liễu diệp tiếu trứ hống đạo.
“Nghiên nhi tỷ, nhĩ tựu thu hạ ba, chính hảo năng dụng lai trang ngã môn tống đích thiêm trang lễ ni, bất nhiên nhĩ đô đái thân thượng khả đắc trầm đắc tẩu bất động đạo.” Ngưu mẫn nhi đích thoại đậu đắc trương nghiên nhi phá thế vi tiếu.
Nguyên lai trương nhàn nhi tống đích thị nhất cá hắc tất miêu kim bách hoa trang liêm hạp, giá chủng trang liêm chỉ hội tại phú quý tiểu tỷ gia tài xá đắc hoa đại giới tiền mãi lai, nan quái chúng nhân đô giá dạng cật kinh.
Trương nghiên nhi hàm lệ thu hạ, vọng trứ trương nhàn nhi đích nhãn thần trung tẫn thị bất xá, thành hôn hậu, tha tựu bất năng thường thường kiến trương nhàn nhi liễu, tuy thuyết thị đường muội, đãn thị tại tha tâm trung khước thị do như tinh thần chi xanh nhất bàn đích tồn tại.
Giá phân tình nghị, tha tưởng tự kỷ giá bối tử đô bất hội vong ký.
Trương nhàn nhi đích thiêm trang lễ nhất xuất, kỳ tha nhân đối tự kỷ đái lai đích thiêm trang lễ tựu bất đa giới thiệu, giảo tẫn não trấp tưởng xuất các chủng hạ từ cát tường thoại tống thượng, trương nghiên nhi đô nhất nhất hành lễ trí tạ, bất thất nhất phân lễ sổ.
Trương quân phong huynh đệ thác nha hoàn tuế lục tống thượng liễu tha môn đích thiêm trang lễ, thị lưỡng phúc hạ hỉ đồ hòa nhất cá tinh xảo đích đồng thủ lô.
Triệu diệp phong tống đích đồng kính dã dẫn khởi chúng nhân kinh thán, phân phân sai trắc giá cá mạch sinh đích danh tự thị thùy, cánh giá dạng xuất thủ khoát xước.
Kỳ tha thân hữu tống thượng đích đại đa thị bố thất, lạc tử, chẩm cân, mạt tử, hương nang chi loại, tại thôn lí đô thị thể diện đích thiêm trang lễ.
Trương gia lão trạch đích nhân cố ý đẳng đáo kỳ tha nhân đô tống hoàn, giá tài mạn du du địa nã xuất thiêm trang lễ thượng tiền.
Ngô thị nhất kiểm từ ái đạo: “Nghiên nha đầu, nhĩ thị ngã môn trương gia đệ nhất cá xuất giá đích tôn nữ, tổ mẫu khán đáo nhĩ như kim xuất lạc đắc giá dạng thủy linh, tâm lí bất tri đạo đa cao hưng. Tổ mẫu tưởng trứ đệ nhất thứ bão nhĩ thời, nhĩ hoàn na dạng tiểu, nhất chuyển nhãn nhĩ tựu yếu cấp nhân gia tố tức phụ liễu, tổ mẫu giá tâm lí, hoàn chân đĩnh xá bất đắc đích.”
Ngô thị thuyết đáo động tình chi xử, hoàn nã khởi mạt tử sát liễu sát nhãn giác bất tồn tại đích lệ thủy.
Trương nghiên nhi khách khí địa tiếu trứ bất tác thanh, trương nhàn nhi nhiêu hữu hưng trí địa khán trứ ngô thị xướng đại hí.
Kiến trương nghiên nhi một phản ứng, ngô thị tựu khai thủy triển kỳ đái lai đích thiêm trang lễ.
Trương tú trân bất tình nguyện địa tòng lam tử lí thủ xuất nhất đối uyên ương song hỉ chẩm cân, ngô thị phủng đáo trương nghiên nhi diện tiền đạo: “Giá thị nhĩ tiểu cô ngao liễu hảo kỉ cá đại dạ tú xuất lai đích, dụng đích đô thị thượng hảo đích ti tuyến, giá khối trù bố tha tự kỷ đô xá bất đắc dụng, tựu đẳng cấp tú thành chẩm cân lưu cấp nhĩ đương thiêm trang lễ.”
“Tạ tạ tổ mẫu hòa tiểu cô.” Trương nghiên nhi khởi thân hành lễ đạo.
“Hoàn hữu giá cá, thị nhĩ quân du đường đệ đặc địa chuẩn bị đích thiêm trang lễ, giá phúc họa chúc nhĩ tảo nhật khai chi tán diệp, giá căn ngân trâm tử thị tha thế nhân sao liễu hứa cửu đích thư, nhất điểm điểm toàn hạ lai mãi hạ đích.”
Ngô thị tòng lưu kim quế khoá trứ đích lam tử lí hựu thủ xuất liễu nhất phân thiêm trang lễ, lưu kim quế tưởng thuyết thoại, bị ngô thị dụng nhãn thần trừng liễu nhất nhãn.
Khán đáo ngân trâm tử bị thu hạ, tha hoàn thị một nhẫn trụ đô nang đạo: “Nhĩ khả chân hữu phúc khí, ngã đô một đái quá thập ma ngân trâm tử ni.”
Trương nghiên nhi tiếu đạo: “Lễ thượng vãng lai, đại bá nương biệt tâm đông, đẳng quân du đường đệ thành hôn thời, ngã tự hội đương tác hạ lễ hoàn hồi khứ.”
Ngô thị bất trứ ngân tích địa ninh liễu lưu kim quế nhất hạ, tiếu đạo: “Nhĩ đại bá mẫu hướng lai tựu thị giá dạng, giá tài hiển đắc giá phân thiêm trang lễ đích tâm ý, tha tự kỷ đô xá bất đắc lưu trứ.”
Trịnh uyển thu ô chủy tiếu đạo: “Đại hỉ đích nhật tử, nghiên nha đầu tựu biệt cân tha giá một kiến thức đích nông phụ kế giác, lai, khán khán tam bá nương cấp nhĩ chuẩn bị đích thiêm trang lễ.”
Giá nhất cú “Một kiến thức đích nông phụ”, nhượng tại tràng đích bất thiếu nữ quyến đô biến liễu kiểm sắc.
“Giá thị ngã đa nương tinh tâm cấp nhĩ thiêu đích ngọc trâm, dụng đích thị dược ngọc, đái trứ đối thân tử hữu hảo xử.” Trương thiên nhi nhãn để đái trứ cứ ngạo đạo.
Trương nghiên nhi đạm tiếu đạo: “Giá dạng đích đông tây, ngã giá chủng nông phụ, phạ thị dụng bất thượng liễu.”
Trịnh uyển thu tiếu dung nhất ngưng, càn tiếu đạo: “Hựu bất thị thuyết nhĩ, nhĩ tựu thu trứ ba.”
Thiêm trang lễ đương tràng bất thu bất cát lợi, trương nghiên nhi dã thanh sở tam phòng đích đức tính, chuẩn bị phóng đáo hồi lễ trung, tư hạ tống hoàn hồi khứ.
Ngô thị áp hạ nhãn để đích ki phúng, đột nhiên sĩ thủ chủy liễu chủy tự kỷ đích yêu: “Nhân lão liễu, việt phát bất trung dụng liễu, tài trạm giá ma nhất hội nhi, tựu giác đắc hữu ta phạp liễu.”
Trương gia lão trạch kim thiên tống đích thiêm trang lễ toán thị thôn lí thiếu kiến đích, yếu bất thị tiền đầu hữu trương nhàn nhi tha môn đích thiêm trang lễ đối bỉ, kim thiên dã năng xuất nhất xuất phong đầu.
Sở dĩ tựu hữu thôn lí đích nữ quyến dĩ vi ngô thị cải tính tử liễu, chuẩn bị hảo hảo đương môn thân thích, tiện hữu nhân đạo: “Nghiên nha đầu, nhĩ tổ mẫu thị trường bối, tuy nhiên đoạn thân liễu, hoàn thị yếu kính trọng trứ, khoái nhượng tha tọa hạ ba.”
“Thị a, năng tống giá dạng đích thiêm trang lễ lai, thuyết minh tâm lí đầu hữu nhĩ môn nhất gia tử, quá khứ đích sự tựu quá khứ liễu, nhất gia hòa khí tài thị tối yếu khẩn đích.” Hựu hữu nhất cá nhân đáp khang đạo.
Trương nghiên nhi ký hạ thuyết thoại đích thị thùy, tâm đạo yếu nhượng triệu tiểu hoa hòa tha môn sơ viễn ta, tiếu trứ ứng đạo: “Dã cai tọa tịch liễu, ngũ thẩm, tựu ma phiền nhĩ nhượng nhân đái đại gia xuất khứ tọa tịch ba.”
Ngưu liễu diệp điểm điểm đầu: “Tuế hồng, chiêu hô trứ khách nhân tiên khứ ngoại đầu tọa tịch, đại gia đô thường thường điểm tâm, thuyết hội nhi thoại.”
Ngô thị áp hạ tâm lí đích bất duyệt, tiếu trứ thượng tiền yếu lạp trương nghiên nhi đích thủ: “Hứa cửu một kiến diện, ngã cân nghiên nhi thuyết hội nhi thoại, dĩ hậu vi nhân tức phụ, tổ mẫu giáo nhĩ ta đạo lý.”
Hoàn vị kháo cận tựu bị ngưu mỗ mỗ thác trụ thủ trửu, chuyển liễu cá phương hướng, bán thôi bán lạp địa yếu bả tha đái xuất khứ: “Nhĩ bất thị thuyết phạp liễu ma, ngã đái nhĩ xuất khứ tọa tọa.”
“Nhĩ lạp ngã nương tố thập ma!” Trương tú trân bất mãn địa thân thủ yếu khứ bái khai ngưu mỗ mỗ đích thủ.
Trương nhàn nhi nhất cá nhãn thần, tuế mặc lập tức thượng tiền ổn ổn địa trảo trụ trương tú trân đích thủ: “Giá vị tiểu tỷ thỉnh ba, nghiên nhi tiểu tỷ hữu ta thể kỷ thoại yếu đồng ngã gia phu nhân tiểu tỷ thuyết, bất tiện hữu ngoại nhân tại.”
Lưu kim quế nhẫn bất trụ nhượng nhượng: “Chẩm ma tựu thị ngoại nhân liễu, bất đô thị nhất gia nhân mạ!”
Trịnh uyển thu lương lương đạo: “Nhân gia như kim phát đạt liễu, khán bất thượng nhĩ môn giá ta cùng thân thích, bất quá nghiên nha đầu, giá ngã cai thuyết thuyết nhĩ liễu, nhĩ bà gia nhân kim thiên dã tại, nhĩ giá ma bất kính trọng trường bối, khả thị bất hiếu a.”
“Ngã đích nhi tức phụ tối hiếu thuận bất quá liễu, nhĩ môn tễ tại giá lí sảo sảo nháo nháo, một bán điểm lễ sổ, thính thuyết nhĩ môn gia hoàn thị hữu độc thư nhân đích, chẩm ma thị giá phó đức hành.”
Lý quan sơn đích nương thân thường thị bất tri thập ma thời hầu trạm tại liễu phòng tiền, chính trứu trứ mi đầu tảo thị trương gia lão trạch đích giá ta nhân.
Đào bà tử tá cơ tương nhân đô thỉnh xuất khứ, ngưu mỗ mỗ lạp trứ ngô thị bất tùng thủ, tiếu mị mị đạo: “Tẩu ba, ngã cân nhĩ tự tự cựu.”
Đẳng nhân đô xuất khứ liễu, trương nghiên nhi cương yếu khai khẩu giải thích, tựu bị thường thị ôn hòa địa phách liễu phách thủ khoan úy đạo: “Na gia nhân thị thập ma dạng, ngã môn tâm lí thanh sở, quan sơn đô cân ngã môn thuyết liễu, nhĩ thị cá hảo hài tử, ngã môn bất hội đa tưởng đích, nhĩ phóng tâm.”
“Ân.” Trương nghiên nhi hàm tu đái khiếp địa thùy hạ đầu, tâm trung khánh hạnh năng cú ngộ đáo giá dạng thông tình đạt lý đích bà bà.
“Nhĩ môn tỷ muội kỉ cá hảo hảo thuyết thuyết thoại, ngã môn tố trường bối đích tựu tiên xuất khứ chiêu hô khách nhân liễu, nhất hội nhi nhĩ môn tựu tại ốc lí cật, nhĩ đa thuyết hội nhượng nhân bãi nhất trác tiến lai.”
“Na ngã dã xuất khứ, đẳng nhất hội nhi nhĩ sư phụ sư nương tha môn ứng cai tựu đáo liễu, nhất tảo tòng phủ thành cản hồi lai dã soa bất đa thị giá cá thời hầu liễu.”
Thường thị tiếu a a địa cân ngưu liễu diệp vãn trứ thủ xuất khứ, lưu hạ trương nhàn nhi tha môn tại ốc lí thuyết thoại.