Giá thứ đích tống giá tửu thỉnh đích thị trấn thượng chuyên môn tố tịch diện đích trù tử chưởng chước, sở hữu đích hoạt đô nhất ứng toàn bao, giá nhượng chủ nhân gia tỉnh tâm liễu bất thiếu.
Đệ nhất đạo thái nhất thượng lai, bất thiếu nhân nhãn tình đô trực liễu.
Quyền đầu đại tiểu đích nhục hoàn tử bị tương trấp nhiễm thành hạt sắc, mạo trứ nhiệt khí đôi tại thang bồn lí mạo tiêm, hương vị lập khắc sung doanh tại tị gian.
Chúng nhân khoái tử tề thanh, nhất hạ tử tựu nhất nhân nhất cá, mỹ tư tư địa cật liễu khởi lai.
Giá biên nhục hoàn tử hoàn một cật hoàn, hựu hữu thái thượng lai, tạc xuân quyển, du hương tứ dật.
Tịch gian tựu hữu nhân đào xuất liễu càn hà diệp, bả tự kỷ na phân bao khởi lai, chuẩn bị đái cấp gia lí đích hài tử cật.
Nhất đạo đạo thái lục tục thượng trác, lượng đại du thủy túc, tại thôn lí toán đắc thượng đỉnh hảo đích tịch diện liễu.
Trương gia lão trạch đích nhân đô lai tọa tịch liễu, trừ liễu phương bà tử thủ tại gia lí, kỳ dư nhất cá đô một lạc hạ, dã tựu một nhân điếm ký trứ bả tự kỷ na phân đả bao đái hồi khứ.
Trương tài câu hòa trương quân nghĩa cật đắc mãn chủy du hoa, tọa tại bàng biên đích trương quân du bất trứ ngân tích địa lộ xuất hiềm khí đích nhãn thần, trương tài minh cật đắc khắc chế ta, đãn thị dã bỉ bình thời cật đắc cấp thiết.
Tự tòng tha bị trương quân du trảo trụ bả bính, thủ lí tựu lưu bất trụ dư tiền, thống thống hiếu kính cấp liễu trương quân du, chỉ năng cật ta thô trà đạm phạn thanh thang quả thủy, hồi đáo trương gia lão trạch hoàn năng sảo vi cật hảo điểm, đãn thị dã một đa thiếu du thủy.
Trương đức lai cật đắc mạn điều tư lý, tâm lí khước thị xá bất đắc tự kỷ một cật hoàn đích na phân cật thực, nhất cá kính địa sử nhãn sắc cấp trương tài câu.
Trương tài câu hoài lí thị sủy trứ càn hà diệp, xuất môn tiền trương đức lai nại bất trụ phương bà tử đích ương cầu, đáp ứng nhượng nhân đái ta cật thực hồi lai cấp tha.
Nữ quyến giá biên hữu ngô thị tại, trương đức lai bất tiện khai khẩu, tựu giao đại cấp liễu đại nhi tử.
Trương tài câu cật đắc nhập thần, đô khoái cật tịnh liễu, tài chú ý đáo trương đức lai đích nhãn thần, cản khẩn bả tha đa oản lí một cật hoàn đích dụng càn hà diệp bao khởi lai.
Tùy trứ hựu nhất trận pháo trượng thanh hưởng, chúng nhân đô tửu túc phạn bão, vi liễu phòng chỉ hữu nhân hát túy liễu nháo sự, tịch diện thượng chuẩn bị đích thị điềm mễ tửu, hữu tửu hương đãn bất chí vu hát túy, đại gia tựu đương hát cá nhiệt nháo.
Cật hoàn tịch diện, thôn lí nhân phân phân khởi thân cáo từ, chỉ bất trụ địa khoa tán kim thiên đích tịch diện hảo, thôn lí nhân tọa đích na kỉ trác cơ bổn đô bả thái cật tịnh liễu.
Trương gia lão trạch nhất quần nhân dã khởi thân, đãn bất thị yếu cáo từ tẩu nhân, thị yếu quá khứ đẩu đẩu tự kỷ đích thân phân.
“Giá thị thân gia ba, ngã thị nghiên nha đầu đích tổ phụ, ngã môn nhất gia xuất liễu tam cá đồng sinh, ngã đích đại tôn tử hoàn thị dương sơn thôn tối niên khinh đích đồng sinh, tiền đồ bất khả hạn lượng, ngã môn trương gia toán thị canh độc chi gia, tưởng kết thân đích nhân gia như quá giang chi tức, nhĩ môn lý gia toán thị hữu phúc liễu.”
Trương đức lai mạc trứ hồ tử, đối trứ lý quan sơn đích đa nương nhất đốn tự khoa, trương tài cử đích kiểm sắc hữu ta bất tự tại.
Lý hiền kỳ phản ứng ngận khoái, nhất hạ tử tựu sai đáo trương đức lai thị tại điểm tha tự kỷ đích thân phân, tưởng bả trường bối đích giá tử bãi thật liễu.
“Ngã thính thuyết, tài cử huynh đệ thị cân nhĩ môn đoạn thân liễu, tha thị cá thật tại nhân, tòng lai một hữu nã nhĩ môn lão trương gia đích sự vãng tự kỷ kiểm thượng thiếp, ngã môn dã bất khán trọng giá ta, chỉ yếu ngã nhi tử cân ngã vị lai nhi tức phụ lưỡng cá nhân hợp đắc lai tựu hành.”
Lý hiền kỳ giá thoại thị nhất điểm đô một cấp trương đức lai lưu tình diện, càn thúy địa thuyết xuất liễu đoạn thân đích sự, giá nhượng trương đức lai chuẩn bị đích thuyết từ đổ tại liễu tảng tử nhãn.
“A a, đoạn thân nhất sự thị quá khứ đích hồ đồ trướng, nhân phi thánh hiền thục năng vô quá, quá khứ đích sự tựu quá khứ liễu, chung quy thị nhất gia tử huyết mạch tương liên, bất năng tựu giá dạng thuyết đoạn tựu đoạn.” Trương đức lai càn tiếu đạo.
Lý hiền kỳ bất thuyết thoại liễu, giá tựu thị tha môn trương gia đích sự liễu, lý gia bất tiện khai khẩu bình phán.
Trương tài cử trướng hồng liễu kiểm đạo: “Đô đoạn liễu, tựu giá dạng các quá các đích, thỉnh nhĩ môn lai tọa tịch dã thị toàn liễu lễ sổ, một kỳ tha hảo thuyết đích.”
Trương tài câu bất mãn đạo: “Nhị đệ, nhĩ thuyết giá thoại thị bất thị tang lương tâm, nhĩ khả thị đa đích thân nhi tử, một hữu đa, nhĩ năng hữu kim thiên đích nhật tử mạ? Nhĩ hiện tại phát đạt liễu, tựu tưởng bả đa nương huynh đệ thích nhất biên khứ, na hữu giá dạng tố nhân đích.”
Trương tài thanh thính bất hạ khứ liễu: “Trương tài câu, nhĩ biệt tại giá bãi đại ca giá tử, yếu thị nhĩ hiềm hiện tại nhật tử thái hảo quá liễu, ngã tựu bang nhĩ khứ huyện lí bả nhĩ môn nhất gia tố liễu thập ma sự đô đẩu lâu xuất lai, tỉnh đắc nhĩ nhàn đắc quản bất trụ chủy.”
“Tài thanh! Nhĩ chẩm ma hiện tại biến thành giá dạng đích liễu, quá khứ ngã giáo đạo nhĩ huynh hữu đệ cung, như kim nhĩ cánh mục vô tôn trường, hoàn tưởng trứ hại liễu nhĩ đại ca tha môn, nhĩ tựu bất phạ báo ứng mạ!” Trương đức lai khí đắc hồ tử trực đẩu.
Hà thẩm tử hòa ngưu liễu diệp phụ nhĩ tại triệu tiểu hoa nhĩ biên thuyết liễu kỉ cú, triệu tiểu hoa đằng địa trạm khởi thân đạo: “Kim thiên thị bạn hỉ sự đích nhật tử, nhĩ môn yếu nháo xuất khứ nháo, đào bà tử nhĩ đái trứ nhân tống khách!”
Đào bà tử ứng thanh, đái trứ kỉ cá hạ nhân đáng tại liễu trương đức lai đẳng nhân diện tiền: “Các vị, thỉnh ba, tịch diện dĩ kinh kết thúc, tựu bất lưu khách liễu.”
Trương đức lai nộ mục viên tranh: “Giá thị tố thập ma, yếu bả nhĩ thân đa cản xuất khứ mạ!”
Ngô thị kiến tình hình bất đối, tựu cản mang thượng tiền lạp trụ trương đức lai: “Đại hỉ đích nhật tử, biệt động nộ, đô thị nhất gia nhân, bả sự thuyết khai liễu tựu hảo.”
“Tài thanh, nương hứa cửu một hòa nhĩ thuyết thuyết thoại liễu, giá ta nhật tử, nương thời thường hội tưởng khởi nhĩ dĩ tiền mô dạng, na thời hầu nhĩ cương tránh tiền, tựu cấp nương mãi liễu nhất bả sơ tử, nương đáo hiện tại hoàn lưu trứ ni.”
“Chỉ thị hậu lai, nhĩ tứ ca độc thư hoa phí đa, nương thị đa tưởng trứ tha ta, đãn thị nhĩ thị nương thân thượng điệu hạ lai đích nhất khối nhục a, ngã na lí hội bất đông nhĩ, chỉ thị na thời ngã tổng giác đắc nhĩ nhượng nhĩ tức phụ hống khứ liễu tâm, bất hòa nương nhất điều tâm liễu, giá tài tố hạ nhất ta thác sự.”
“Như kim nương dã tưởng minh bạch liễu, yếu nhất oản thủy đoan bình, dĩ hậu hội hảo hảo đối nhĩ môn ngũ phòng đích, nhĩ yếu thị bất nhận nương, nương hoạt trứ dã một ý tư liễu!”
Ngô thị việt thuyết việt động tình, nhãn lệ chân thiết địa lạc hạ, thử thời tha tâm lí thị hữu hối ý, bất quá thị hậu hối một trảo lao ngũ phòng, hiện tại tưởng chiêm hảo xử dã bất hảo chiêm, trương tài minh khán dạng tử dã chỉ vọng bất thượng liễu, đắc lao lao bả trương tài thanh trảo tại thủ lí.
Trương tài thanh trầm mặc liễu, khán trứ nhãn tiền lão liễu hứa đa đích ngô thị, trương tài thanh não hải trung thiểm quá tiểu thời hầu na cá mỹ lệ ôn nhu đích nương thân, tâm lí hữu ta bất thị tư vị.
Ngưu liễu diệp tối liễu giải trương tài thanh, khán tha giá dạng tử, phạ thị hữu ta tâm nhuyễn liễu, cấp đắc tưởng yếu thuyết thoại, bị ngưu mỗ mỗ án trụ liễu.
“Nhĩ biệt khai khẩu, giá nhất tao sự, tài thanh trì tảo yếu kinh lịch, nhĩ khứ thuyết thoại, phản nhi nhượng nhân giác đắc thị nhĩ tại giảo tha môn mẫu tử đích sự.” Ngưu mỗ mỗ đê thanh đạo.
“Nương, ngã một hữu bất nhận nhĩ, chỉ thị na ta sự, nhượng ngã khán minh bạch liễu nhất ta sự, kí nhiên đoạn thân liễu, tựu đô quá hảo tự kỷ đích nhật tử.” Trương tài thanh hoãn hoãn khai khẩu đạo.
Ngô thị cấp thiết ứng đạo: “Nhĩ hoàn nhận nương tựu hảo, nương dĩ hậu hội hảo hảo bổ thường nhĩ môn đích, nương dã tri đạo thác liễu, nhĩ tựu nguyên lượng nương giá nhất hồi ba.”
Trương tài thanh bất thuyết nguyên bất nguyên lượng, hoàn cố liễu tứ chu, thán khí đạo: “Nhĩ môn tiên hồi khứ ba, kim thiên thị nghiên nha đầu đích hảo nhật tử, nhĩ môn tại giá sảo chủy khiếu lý gia nhân chẩm ma khán, hữu thập ma sự tư hạ tái thuyết.”
Ngô thị thính giá thoại thị hữu tùng động liễu, diện lộ hỉ sắc địa điểm đầu: “Hảo hảo hảo, ngã môn giá tựu tiên hồi khứ, nhĩ vãn thượng hồi gia, nương cấp nhĩ tố nhĩ tối ái cật đích thông nhục bính.”
“Nhĩ môn tiên hồi khứ ba.”
Ngô thị thử thời thông minh kính thượng lai, tri đạo tái triền trứ thuyết hạ khứ phản nhi thích đắc kỳ phản, hoàn bất như lão lão thật thật hồi khứ, trương tài thanh hoàn năng giác đắc tha môn chân đích tưởng hảo hảo hoãn hòa quan hệ.
Trương đức lai bị ngô thị khuyến tẩu, trương gia lão trạch đích nhân các hoài tâm tư địa ly khai, trương tú trân hòa trương thiên nhi tẩu chi tiền hoàn hàm tu đái khiếp địa khán liễu hà tu nhân hòa triệu diệp phong lưỡng nhãn.