Tha tri hiểu, mục tiền vân thành hữu bất thiếu than phiến tại mại an thành tiến đích hóa, phục trang hán na biên tịnh một hữu sang tân, khả năng hoàn thị đam tâm tân khoản thức đích y phục chỉ thị nhất thời đích tiêu lượng hảo.
Nhu yếu nã xuất năng nhượng phục trang hán tín phục đích chứng cư, biệt nhân tài năng cân tha hợp tác.
Hạ tích tâm lí dĩ kinh hữu liễu bàn toán, bão trứ thân biên đích cốc hựu tình an tâm nhập thụy.
Tại chiêu đãi sở trụ liễu nhất vãn, đệ nhị thiên nhất gia tứ khẩu hựu đạp thượng liễu hồi vân thành đích lộ.
Xán xán giác đắc giá thứ tọa hỏa xa phi thường hữu thú, nã trứ duyên bút tại tự kỷ đích tiểu bổn bổn thượng ký lục tâm tình, dương dương sái sái tả liễu thiên tiểu tác văn.
Tả hoàn tha yêu công tự đích, cấp mụ mụ hòa càn mụ triển kỳ tự kỷ đích thành quả.
Đắc đáo liễu khoa tưởng, cốc xán xán tiểu bằng hữu hỉ tư tư địa kế tục tả tả họa họa.
Tha trường đại dĩ hậu yếu đương nhất cá tác gia, chuyên môn tả tác văn đích tác gia.
Họa gia dã khả dĩ, tha hỉ hoan họa họa.
Hoặc giả khai hỏa xa ba, tọa hỏa xa dã ngận hảo ngoạn.
Tiểu bằng hữu đích não tử lí tổng thị hữu ngận đa thiên mã hành không đích tưởng pháp, tưởng trứ tưởng trứ xán xán bát tại tiểu trác bản thượng thụy trứ liễu, mộng lí hoàn tại tưởng trứ vị lai yếu tố thập ma.
Đẳng tha tỉnh lai, dĩ kinh bị cữu cữu bão trứ hạ liễu hỏa xa.
Tiền nhất thiên tại chiêu đãi sở, hạ tích dĩ kinh tương đại bán y phục thu tiến liễu không gian, chỉ lưu trứ lưỡng cá ma đại, nhất thị phương tiện chiếu khán, nhị thị phương tiện linh trứ.
Hiện tại hỏa xa thượng tịnh một hữu na ma an toàn, hoàn thị hữu bất thiếu thâu đông tây đích, bất quá tha môn mãi đích ngạnh ngọa sảo vi hảo nhất điểm, nhân một hữu na ma đa.
Bất quá xuất môn tại ngoại, tiểu tâm nhất điểm tổng thị đối đích.
Hồi đáo gia, xán xán đệ nhất kiện sự tiện thị trảo tiểu đoàn ngoạn, giá thứ xuất môn hạ tích thị đái trứ tiểu đoàn đích, đãn thị tại ngoại diện bất hảo phóng xuất lai, giá nhất đáo gia tiểu đoàn dã sảo trứ yếu xuất lai liễu.
Lưỡng cá tiểu gia hỏa tọa tại sa phát thượng, xán xán nã trứ tự kỷ ái khán đích thư, đương khởi liễu tiểu lão sư, giáo tiểu đoàn nhận tự.
【 nhất định yếu học mạ? 】
Tiểu đoàn hữu ta muộn muộn bất nhạc.
Tha chỉ thị nhất chỉ tiểu tiểu linh thú, dã yếu nhận tự mạ?
Hội bất hội đối tha đích yếu cầu thái cao liễu nhất điểm?
Xán xán điểm đầu: “Đương nhiên liễu, nhĩ bất tưởng tương lai thị cá văn manh ba?”
Tiểu đoàn nhận chân đề vấn: 【 thập ma thị văn manh? 】
Xán xán: “Tựu thị bất nhận thức tự bất hội tả tự đích nhân.”
Tiểu đoàn khán liễu khán tự kỷ đích tiểu đoản thủ, trầm mặc liễu.
Nhượng tha nhận tự hoàn miễn cường khả dĩ, nhượng tha tả tự thật tại thị thái vi nan đoàn liễu ba!
Xán xán dã chú ý đáo giá điểm: “Một sự, nhĩ nhận thức nhất ta tự tựu hành, khả dĩ hàng đê điểm yếu cầu đích.”
Tiểu đoàn: 【……】
Hoàn chân thị cấp tha hàng đê yếu cầu liễu.
Tha năng chẩm ma bạn ni, chỉ năng bồi trứ xán xán bái.
Tại xán xán tiểu bằng hữu thành vi tiểu học sinh tiền đích giá đoạn thời gian, tha bất thị tại gia lí giáo tiểu đoàn học tập, tựu thị xuất khứ hòa mụ mụ nhất khởi mại y phục.
Hạ tích đệ nhất thứ tòng an thành đái hồi lai đích y phục mại đắc ngận hảo, tha môn hựu thiêu tại nhất ta hán tử đa đích địa phương bãi than, đẳng công nhân hưu tức thời tiện khai thủy đại thanh yêu hát.
Tại hán lí hữu công tác đích công nhân, nhất cá nguyệt công tư đại khái thị tam thập đáo tứ thập khối, tha môn hữu chức công túc xá trụ, cật trụ đô tại hán lí, bình nhật lí dã một thập ma đại đích khai tiêu, sở dĩ thủ thượng đô hữu điểm tích súc.
Khán đáo lưỡng cá phiêu lượng cô nương bãi than, đô nhẫn bất trụ thượng tiền khán thượng lưỡng nhãn.
Hạ tích hòa cốc hựu tình đô xuyên trứ tự kỷ tiến đích hóa, sung đương khởi triển kỳ mô đặc.
Tha môn nhất cá xuyên trứ đại hồng sắc đích liên y quần, nhất cá xuyên trứ nga hoàng sắc đích liên y quần, bổn tựu bạch đích bì phu canh sấn đắc bạch tích.
Hạ tích thân cao bãi tại na, xuyên trứ quần tử cách ngoại dẫn nhân chú ý, tha diện thượng hựu tổng thị đái trứ đạm đạm đích tiếu ý, thùy khán liễu đô giác đắc tâm tình hảo.
Cốc hựu tình kiểm thượng một thập ma tiếu ý, khán trứ sơ ly đạm mạc, đãn cân nhân thuyết thoại thời khinh thanh tế ngữ đích, hoạt thoát thoát nhất cá thanh lãnh mỹ nhân.
Một đa cửu, hán tử ngoại hữu lưỡng cá mại y phục đích phiêu lượng cô nương tiện truyện biến liễu hán lí.
Niên khinh phiêu lượng đích nữ hài môn, dã tưởng mãi tha môn thân thượng hảo khán đích quần tử, hi vọng tự kỷ xuyên thượng hòa tha môn nhất dạng hảo khán.
Đại tiểu hỏa tử tuy nhiên bất mãi quần tử, đãn đô hỉ hoan hân thưởng mỹ hảo đích sự vật, dã hỉ hoan thấu thượng khứ khán nhiệt nháo.
Nhất lai nhị khứ đích vi quan đích nhân tiện đa liễu, nhân nhất đa, tựu hội hữu canh đa đích nhân lai thấu nhiệt nháo.
Một tưởng đáo đệ nhất thiên bãi than tiện bả sở hữu đích hóa mại hoàn liễu, hạ tích hòa cốc hựu tình đối thị nhất nhãn, quyết định tái khứ tiến ta hóa.
Tha môn thiêu tại giá cá vị trí bãi than, dã thị nhân vi phụ cận hữu gia phục trang hán, tưởng trứ năng bất năng thông quá giá cá phương thức hấp dẫn phục trang hán quản lý giả đích chú ý.
Hậu tục tha môn hựu khứ an thành tiến liễu kỉ thứ hóa, bán cá nguyệt hậu tại giá bãi than thời tiện hữu phục trang hán đích nhân trảo thượng tha môn.
Lai nhân tự xưng thị phục trang hán hán trường đích bí thư, tính lý.
Lý bí thư khán trứ diện tiền lưỡng vị phiêu lượng đích cô nương, nhẫn bất trụ đa đả lượng liễu kỉ nhãn, tha thật tại thị một kiến quá giá ma hảo khán đích nhân.
Hạ tích thiển thiển nhất tiếu: “Lý bí thư hảo.”
Cốc hựu tình tắc thị điểm liễu điểm đầu, toán thị đả quá chiêu hô.
Lý bí thư trảo đáo tha môn, thị nhân vi giá kỉ thứ tha môn y phục mại đắc thật tại thị hảo, kỳ thật chi tiền tha tựu khuyến quá hán trường, khả dĩ thường thí sinh sản tân khoản thức đích y phục, mại cấp bách hóa thương tràng hoặc giả kỳ tha tiến hóa thương, đãn hán trường tư tưởng bỉ giác lão cựu, bất thái năng tiếp thụ tân tiên sự vật.
Một tưởng đáo hạ tích tha môn tại phụ cận bãi than, nhượng hán trường lưu ý đáo, tư tưởng phát sinh liễu chuyển biến.
Trảo đáo tha môn, trừ liễu đả thính tiến hóa cừ đạo, kỳ thật dã tưởng thỉnh tha môn lai đương phục trang mô đặc.
Nhân vi hữu ngận đa nhân, thị khán liễu tha môn xuyên đắc hảo khán, tài bị hấp dẫn khứ cấu mãi.
Hán trường dã hội đam tâm, như quả đại phê lượng chế tác tân khoản thức, tiêu lượng năng phủ bảo chứng, sở dĩ thỉnh lưỡng cá niên khinh nữ hài lai triển kỳ y phục, dã thị nhất chủng tiêu thụ đích thủ đoạn.
Tha khán đáo liễu hạ tích hòa cốc hựu tình đích hấp tình năng lực.
Hạ tích tưởng dã một tưởng tiện đáp ứng liễu: “Đương nhiên khả dĩ, bất quá ngã tưởng kiến kiến nhĩ môn hán trường, hữu cá sinh ý cân tha đàm nhất đàm.”
Lý bí thư khán hướng diện tiền tự tín khai lãng đích nữ hài, đối tha dã hữu kỉ phân hảo cảm, tại chinh đắc hán trường đích đồng ý hậu, an bài tha môn kiến liễu diện.
Hạ tích yếu đàm đích sinh ý ngận giản đan, tha khả dĩ tố phục trang mô đặc, đồng thời hoàn năng đề cung bất đồng đích khoản thức đồ, tại giá ta thụ hoan nghênh đích y phục thượng tái tố nhất ta sang tân, đãn thị tha môn yếu đê giới nã hóa.
Phục trang hán hán trường tính quan, thị cá vi vi phát phúc đích trung niên nam tử.
Thính liễu hạ tích đích thoại, tha trầm tư phiến khắc: “Nhĩ môn chẩm ma bảo chứng, nhĩ môn thiết kế đích y phục nhất định hội thụ hoan nghênh ni?”
Hạ tích: “Minh thiên ngã cấp nâm nã xuất bộ phân đích dạng thức đồ, nâm khả dĩ tiên quá mục. Như quả nâm đam tâm tiêu lượng, khả dĩ tiên tiểu phê lượng sinh sản, thành phẩm chỉ mại cấp ngã môn, nhượng nâm tiên khán khán thụ mại tình huống.”
“Hậu tục thụ mại tình huống bất hảo, ngã môn hội bổ tề nâm nhượng lợi đích thành bổn giới, đối nâm lai thuyết bất quá thị sinh sản liễu nhất phê y phục mại cấp ngã môn. Như quả giá phê y phục mại đắc ngận hảo, nâm tái cân ngã môn kế tục hậu diện đích hợp tác dã lai đắc cập.”
“Vị lai, quần chúng hội canh chú trọng phẩm bài, bỉ khởi mục tiền chế tác đại phê lượng thị tràng thượng đô hữu đích khoản thức, ngã cá nhân nhận vi sang tân canh vi trọng yếu. Sang lập nhất cá chúc vu tự kỷ đích phẩm bài, nhượng quần chúng ký trụ, dĩ hậu chỉ nhận chuẩn giá cá phẩm bài cấu mãi, phẩm bài hội vi hán tử đái lai hiệu ứng.”
Quan hán trường kiến đáo hạ tích đích đệ nhất diện, chỉ giác đắc giá cô nương trường đắc hảo khán, câu thông hạ lai phát hiện tha tự tín, lạc lạc đại phương, nhượng nhân vô đoan đích tín nhậm.
Tha hạ ý thức tưởng mạc xuất nhất căn yên, khán đáo nhãn tiền lưỡng vị cô nương, đình liễu động tác, điểm đầu đạo: “Nhĩ minh thiên tiên nhượng ngã khán khán dạng thức đồ ba.”