“Oản, oản linh tại na cùng thư sinh thân thượng.”
“Na thư sinh tảo tựu một hữu văn nhân phong độ hòa văn cốt, oản linh chẩm ma hội tại tha thân thượng?”
Biệt thuyết phòng tuấn bất tín, tựu toán bất thái đổng giá ta đích binh vệ môn dã bất tương tín.
Tề xoát xoát tái độ nhất xử đao bính, thanh âm canh lãnh liễu.
“Lão thật giao đại, phủ tắc thượng hình.”
Nữ quỷ yếu bất thị dĩ kinh thị quỷ liễu, đô đắc bị hách đáo thất cấm.
“Nô bất cảm khi phiến. Đối liễu, na thư sinh thân thượng hữu kiện khí vật, thị tha tòng tha phu tử na lí thâu lai đích, oản linh ngận khả năng tựu thị đóa tại na lí.”
Đãn na khí vật tịnh bất thị thập ma đặc thù đông tây, dã bất trị tiền, oản linh đóa tiến khứ chi hậu tái một hiện thân quá, tha dã chỉ thị sai trắc, tịnh bất cảm thập phân khẳng định.
Nữ quỷ thuyết đệ nhất thứ đích thời hầu, tiện hữu cơ linh đích tiểu binh bào khứ liễu trường an huyện nha đề na trung niên văn sĩ.
Ngận khoái tương nhân đái lai hoàng thành tư lao phòng ngoại diện đích thẩm tấn gian, na văn sĩ nhất khán, lưỡng nhãn trực phiên bạch, hầu lung khái khái mạo bất xuất thanh âm, nhãn khán trứ nhân tựu khoái bị hách một khí liễu.
Bàng biên lao đầu nhất oản lãnh thủy phún quá khứ, tổng toán nhượng na văn sĩ hựu hoạt liễu quá lai.
“Bất yếu tuân vấn liễu, trực tiếp sưu thân.”
Giá nhân thân thượng cơ bổn xá đô một hữu liễu, tựu chỉ thặng hạ tha đầu thượng oai oai tà tà đích nhất chi mộc đầu trâm tử.
Giá thị lang quân dụng đích khoản thức, thúc phát tại đỉnh tái khỏa phốc đầu.
Trường an huyện nha đối văn sĩ đề thẩm hậu, sưu liễu tha toàn thân, dã kiểm tra quá tha trâm phát đích trâm tử, đãn một tra xuất vấn đề hậu, trâm tử hoàn cấp liễu tha.
Thử phiên tái độ sưu thân, tự nhiên thị sưu bất đáo thập ma đông tây. Lao đầu tử tế khán liễu nhất phiên hậu, tương tha đầu thượng đích trâm tử nhất bả xả hạ.
Giá trâm tử khán thượng khứ ngận phổ thông, đãn tạo hình khước thị văn sĩ tối ái đích nhất khoản.
Lao đầu dã bất đa thuyết, trực tiếp tương giá trâm tử hòa kỳ tha vật kiện phóng nhất khối nhi, phủng khứ liễu phòng tuấn diện tiền.
Phòng tuấn đệ nhất nhãn tựu khán đáo liễu na chỉ mộc trâm.
Thủ xuất hậu, tương chi phóng nhập kim bát trung, liên thanh hoán liễu kỉ thanh oản linh.
“Phòng nhị, nhĩ giá kim bát bất thị thu yêu đích mạ?”
“Kí thị thu yêu, diệc khả dưỡng hồn, đoan khán chẩm ma dụng liễu.”
Quá liễu hảo nhất hội nhi, na mộc đầu trâm tử tài phát xuất nhất quyển vi bất khả cập đích quang mang, chi hậu, nhất cá súc thành nhất đoàn đích tiểu tiểu nhân ảnh xuất hiện tại bát trung.
Na tiểu gia hỏa thập phân khả liên.
Thân hình tự huyễn tự diệt, thân thể dã súc thủy bất đáo thốn hứa, đoàn tại nhất khởi cảm giác hoàn một hữu nhất khỏa tàm đậu đại.
Y nhiên thị độc cô dị xuất thủ bang mang ổn trụ liễu oản linh đích thân thể, na tiểu gia hỏa phục tại bát để, ô ô đích khóc đắc khả liên.
Hảo ngạt đoạn đoạn tục tục đích bả sự tình thủy mạt thuyết liễu xuất lai.
Quả nhiên như chúng nhân sai trắc nhất bàn.
Tiểu oản linh thái quá đan thuần, bị giá nữ quỷ khi phiến, nhận liễu tha tố tỷ tỷ, hoàn tương tự kỷ đích gia phân hưởng cấp tha.
Chi tiền thuyết quá, oản linh đích bổn thể thị tại mộ trung, gia thượng oản hữu linh khí, chính hảo thích hợp dưỡng hồn, nữ quỷ kiến hậu hân hỉ nhược cuồng, khước ám trầm trầm đích ẩn tàng khởi liễu tâm tư, chỉ mỗi nhật thuyết ta hảo thính đích hống phiến oản linh.
Quá bất cửu, oản linh hựu cứu hồi lai nhất chỉ tiểu yêu.
Giá yêu thị thử yêu, hòa nữ quỷ nhất phách tức hợp, đả toán liên thủ bả oản linh cật điệu trướng trướng tu vi.
Chí vu hậu diện lưỡng nhân thị như hà hợp thể đích, oản linh na hội nhi dĩ kinh hư nhược đắc bính mệnh đào nhập mộc trâm đóa tàng, tịnh bất thị đặc biệt thanh sở.
“Mộc trâm thị cùng thư sinh phu tử chi vật, tuy nhiên bất thị thập ma hữu danh văn nhân đích vật kiện, đãn tương đối cùng thư sinh lai thuyết, dĩ kinh thị tha thân thượng văn khí tối cường đích địa phương liễu.”
“Na nhĩ hoàn một thuyết, nhĩ kí nhiên thị mộ trung chi vật, vi hà hựu tại na cùng thư sinh thủ trung?”
“Thị, thị thử yêu tương ngã đích bổn thể tòng mộ trung đái xuất, nhiên hậu phóng trí tại văn sĩ gia trung, dụng liễu ta linh dị thủ đoạn, sử văn sĩ nhận định giá thị cá trị tiền đích bảo bối.”
Tiểu oản linh chiến đẩu trứ thuyết xuất tự kỷ tri đạo đích nhất thiết, tịnh bi thiết đạo: “Ngã tri thác liễu, chỉ hi vọng chư quân năng tương ngã đích oản tống hồi ngã chủ nhân xử, na lí tài thị ngã cai đãi đích địa phương.”
Tha môn đô bất tri đạo na văn sĩ đích táng thân chi xử tại na nhi, yếu tương oản tống hồi khứ, hoàn đắc vấn tiểu yêu tài hành.
Kiến oản linh kỳ tha đích tái dã bất tri, thân thể hựu sàn nhược đắc bất hành.
Phòng tuấn chỉ năng tương tha phóng tại kim bát nội ôn dưỡng, đãi giá án tử kết thúc hậu, tài năng nhượng tha hồi đáo oản trung.
Chỉ bất quá na oản dĩ kinh phá lạn đắc bất thành dạng tử liễu, tựu toán hồi khứ dã bất năng chi xanh thái cửu.
Giá đẳng khí vật thành linh hòa yêu bất đồng, thành toàn tha đích khí vật hủy phôi, linh dã hội tự nhiên tiêu tán.
Hữu quân vấn vi hà bất năng tương oản linh phóng tại kỳ tha văn khí đỉnh thịnh đích khí vật thượng kế tục tồn tại.
Giá đương nhiên thị bất hành đích. Văn khí đỉnh thịnh đích đông tây một hữu sinh xuất linh lai, tự nhiên thị một hữu giá cá điều kiện hoặc giả cơ duyên. Tựu toán hữu ngoại lai linh nhập trụ, đãn văn mạch bất thị nhất mạch tương thừa, tùy thời gian quá khứ, dã hội tự nhiên tiêu tán, chỉ bất quá thuyết thời gian mạn ta nhi dĩ.
Đãn phàm na chỉ oản một hữu sinh xuất đại liệt, phòng tuấn đô năng tưởng bạn pháp tương chi tế tế ôn dưỡng hồi lai.
Nhi kim, tiện thị thiên nhân hạ phàm, dã chỉ năng càn khán trứ liễu.
Tương nhất chỉ tân sinh oản linh bức đáo hồn tiêu phách tán đích địa bộ, nữ quỷ hòa tiểu yêu đích thân thượng hựu bị ký liễu nhất bút nghiệt trái.
Nhược thị tái lai nhất cá văn nhân tương giá cá cố sự tả hạ lai truyện hạ khứ, nữ quỷ hòa tiểu yêu hoàn hội bị văn khí trấn áp, vĩnh sinh bất đắc tránh thoát.
Phòng tuấn nhãn tình nhất lượng, kích chưởng.
Giá bất tựu thị thoại bổn tử đích tố tài lai nguyên ma.
Đẳng hồi đầu tha tựu bả giá cá cố sự tả hạ lai, tái khan ấn xuất lai, nhượng na ta thuyết thư nhân tương cố sự truyện dương xuất khứ, kí khả thế oản linh xuất khí, hựu năng cấp tự kỷ đích tư phòng tăng gia điểm ngân tiền, giản trực hoàn mỹ!
Tha giá biên ám trạc trạc đích đả toán hồi khứ khai triển phó nghiệp, lánh nhất biên trình tiểu nhị phụ trợ tiểu giao, dĩ kinh bả na nữ quỷ hòa tiểu yêu đích tội hành ký lục hạ lai, tả liễu phán từ, chỉ đẳng tống khứ đại lý tự phục thẩm tức khả.
Hậu tục đích sự nhi tựu bất quy tha môn quản liễu.
Oản linh hiện tại hư nhược đắc vô pháp tại ngoại hiện thân, chỉ năng tại phòng tuấn giá lí ôn dưỡng, đẳng đại lý tự nhu yếu đề vấn oản linh thời, tái do phòng tuấn tống khứ tức khả.
Hồi đáo kỳ vật các đích viện tử, trình tiểu nhị thân liễu cá lại yêu, trách hô trứ yếu khiếu ta hảo cật hảo hát đích lai úy lao úy lao tự kỷ đẳng nhân.
Độc cô dị lại đắc đáp lý tha môn, trực tiếp hồi khứ tự kỷ đích trạch tử liễu.
Phòng tuấn mục tống tha ly khai hậu, hồi đầu khán liễu nhãn trình tiểu nhị, nhất cá niệm đầu mạo xuất lai.
Giá cá đại đường khả bất thái an ổn, tuy nhiên hữu tha tại bàng biên bang sấn trứ, đãn tất cánh tha đích cường hạng tại vu ngoại quải, luận chân tài thật học tha kỉ hồ một hữu.
Khả trình tiểu nhị hòa sài lệnh võ bị tha ảnh hưởng đắc thiên ly liễu nguyên bổn đích nhân sinh quỹ tích, cân yêu quỷ đả thượng liễu giao đạo, như quả bất tưởng bạn pháp đề thăng tha môn đích thật lực, chỉ phạ hậu diện hội xuất đại sự nhi.
Tưởng đáo giá lí, phòng tuấn quá khứ bính liễu bính trình tiểu nhị đích ca bạc.
“Trình tiểu nhị, võ ca, nhĩ môn lưỡng tưởng bất tưởng trảo cá sư phó?”
Trình xử lượng hòa sài lệnh võ nhất thính tựu tri đạo phòng tuấn thuyết đích sư phó bất thị kỳ tha đích sư phó, khẳng định thị cân tróc yêu hàng ma hữu quan đích.
Trình tiểu nhị tà nghễ tha: “Tưởng thị tưởng, đãn tiên thanh minh, ca ca ngã khả bất tưởng đương hòa thượng, đạo sĩ dã bất hành.”
Sài lệnh võ mặc mặc điểm đầu, tha dã bất hành.
“Khẳng định bất thị hòa thượng đạo sĩ liễu.” Phòng tuấn hoàn bất chí vu khanh tự gia huynh đệ, “Đãn ngã chỉ phụ trách xuất chủ ý, thành bất thành, ngã bất bảo chứng.”
Trình tiểu nhị hòa sài lệnh võ đối thị nhất nhãn, nhất tả nhất hữu hiệp trụ phòng tuấn đích lưỡng biên ca bạc, lăng sinh sinh tương nhân giá nhập phòng nội bức vấn tha đáo để tưởng liễu xá kiến bất đắc nhân đích điểm tử.