Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Truy phong giả: Trọng sinh dân quốc thập bát niên> đệ 5 chương ngã đối cô nương bất cảm hưng thú
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Hảo đích, tạ tạ nâm.”

Thẩm cận chân lễ mạo tính đích đạo liễu tạ, canh thị nhượng chu di tâm lí noãn noãn đích, giá tiểu cô nương chân hữu lễ mạo.

Đối vu trường đắc phiêu lượng hựu nhiệt tình đích tiểu cô nương, chu di ngận nhiệt tình đích giới thiệu liễu bất thiếu phòng nguyên, dã hữu ngụy nhược lai vị lai hội trụ đích na gian.

Thẩm cận chân hữu ta thất lạc, hiện tại đích ngụy nhược lai tịnh một hữu đáo giá lí, tha tưởng thông quá ngụy nhược lai trảo đáo tha ca ca đích khả năng tính bất cao.

“Tiểu cô nương, tưởng trụ tại na lí, hữu khán thượng đích phòng gian mạ?”

Chu di đái tha tham quan hoàn đại bộ phân phòng gian hậu nhiệt tình địa vấn trứ, tưởng yếu bang trứ nhãn tiền đích thiếu nữ giải quyết trụ phòng vấn đề.

Cận chân diện lộ nan sắc, tha bổn ý tựu thị tưởng tra khán nhất phiên một đả toán tại thử tô phòng, giá lí đích phòng gian trụ bất tập quán, viễn một hữu gia lí trụ trứ thư phục. Chu di đái tha tiều liễu na ma đa phòng gian, nhượng tha hữu ta quá ý bất khứ, nã xuất kỉ mao tiền đệ cấp đối phương.

“A di, thật tại bão khiểm, một hữu ngã khán thượng đích, yếu bất giá cấp nhĩ đương tố giới thiệu phí ba.”

Chu di thán liễu khẩu khí, một tưởng đáo cân giá cá tiểu cô nương cánh nhiên một hữu đương lân cư đích duyên phân, tha liên mang thôi cự liễu giá bả tiền, “Bất dụng bất dụng, nhĩ nhất cá tiểu cô nương hoàn một trám tiền, tự kỷ nã trứ ba, ngộ đáo khán bất thượng phòng đích dã thị thường hữu đích sự.”

Lưỡng nhân tại thất bảo nhai đích xóa lộ khẩu phân khai, thẩm cận chân giá nhất tranh một hữu thu hoạch, nhượng tha hữu ta thất lạc.

“Tiểu cô nương, nhu yếu tọa xa mạ?”

A văn cương xuất thất bảo nhai tựu khán đáo trạm tại môn khẩu nhất cá học sinh đả phẫn đích nhân, yếu thị hữu sinh ý na tối hảo liễu, đương hạ tha tiện tuân vấn khởi lai.

“Tọa, đáo tô giới na biên đích ương hành.”

Giá lí lộ đồ dao viễn, a văn nhất thính tiện tri đạo thị cá đại đan, nhất hạ tử tựu hữu liễu càn kính

“Hảo lặc, nâm tọa hảo.”

Nhân lực xa hoảng hoảng du du, tẩu liễu lưỡng cá đa tiểu thời tài đáo.

Thẩm cận chân tòng tự kỷ tùy thân tiền đại lí nã xuất nhất cá ngân nguyên đệ cấp nhãn tiền đích xa phu, hạ xa tẩu tiến ương hành.

Kim thiên đích ương hành nhân cách ngoại đích đa, thính thuyết thị tối cận hữu cá cổ phiếu đặc biệt hảo, nhất đôi nhân tiền lai bài đội cấu mãi.

Thẩm cận chân tòng đại thính xuyên quá, lai đáo nhất bàng hưu tức khu đích trường y thượng tựu tọa. Giá lí tha lai đích thứ sổ bất đa, bất quá khước thị tha cân ngụy nhược lai tiếp đầu đích địa phương.

Na cá sỏa tiểu tử, đương thời bị nhân phát hiện liễu đô một sát giác, hoàn hảo tha cập thời bả nhân lạp tẩu liễu.

Trọng hoạt nhất thế, hi vọng giá thứ tiếp đầu nhân bất tái thị tha.

“Nâm hảo, nữ sĩ, thỉnh vấn bàng biên hữu nhân mạ?”

Tựu tại thẩm cận chân trầm tẩm tại tự kỷ quá khứ ký ức lí đích thời hầu, bàng biên xuất hiện liễu nhất cá lễ mạo đích tuân vấn thanh.

“Một hữu một hữu, nâm tọa.”

Tha tương nhất bàng đích tương tử linh khởi, chuẩn bị phóng đáo lánh nhất biên. Trắc mâu vô ý trung tảo quá thân biên nhân đích trường tương, nhất hạ tử nhượng thẩm cận chân lăng trụ liễu.

Đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu.

Bất quá thị tọa nhất hội nhi đích công phu, tha cánh nhiên tại giá lí ngộ đáo liễu ngụy nhược xuyên.

Giá thị giả đích ba?

Thẩm cận chân giác đắc tự kỷ tự hồ hoàn hoạt tại mộng lí, chi tiền giảo tẫn não trấp đô một tưởng đáo chẩm ma tài năng ngộ đáo ngụy nhược xuyên, giá nhất thứ, cánh nhiên nhượng tha tiên nhất bộ ngộ đáo đối phương liễu.

“Nâm, nâm hảo, tiên sinh, thỉnh vấn phương tiện nhận thức nhất hạ mạ?”

Hiện tại hoàn bất thị tiếp đầu đích thời hầu, mậu nhiên đối khẩu hào dung dịch dẫn khởi hoài nghi. Tha khái khái bán bán đích đáp san, dĩ vãng đô thị dị tính chủ động trảo tha kết giao, giá nhất thứ cánh nhiên đáo liễu tha chủ động cân biệt nhân kết thức đích thời hầu liễu.

“Nâm hảo,” na nhân sĩ khởi đầu, tha thần sắc u thâm, tị lương đĩnh bạt, khí chất bỉ khởi thượng hiển ấu trĩ đích ngụy nhược lai canh đa liễu nhất ti thành thục ưu nhã.

Thẩm cận chân kiểm sắc hữu ta phi hồng, tha cương tưởng tuân vấn đối phương đích trụ trạch hào mã, tựu thính nhãn tiền nhân ngữ khí băng lãnh địa cự tuyệt thanh âm.

“Đối bất khởi, ngã đối cô nương bất cảm hưng thú.”