“Một hữu, ngã chỉ thị tẩu thần liễu.”
Ngụy nhược lai hồi quá thần hậu, lập khắc nã trứ xoa tử sáp khởi nhất khối phóng đáo chủy lí.
Tha tại gia hương dã cật quá ngưu nhục, bất quá thị chử đích, cật khởi lai hoàn hữu ta phát sài.
Bất tượng giá chủng tây phương đích tiên ngưu nhục, nhục chất tiên nộn, vị đạo dã hảo, bàn tử thượng hoàn triêm nhiễm liễu thẩm tiểu tỷ đích hương thủy vị, tựu tượng tha thân tự uy tự kỷ nhất bàn.
Mãnh nhiên tưởng đáo giá lí, nhượng ngụy nhược lai đích tâm gia khoái liễu khiêu động đích tần suất. Tha nhất định thị công tác đích thời gian thái cửu liễu, tài hội hữu giá ma đại đảm đích liên tưởng.
Lưỡng nhân cật phạn thời gian dĩ quá khứ đại bán, thẩm cận chân dã ngận khoái tiến nhập lánh nhất cá thoại đề.
“Bất tri đạo ngã ca kim thiên trạng thái hoàn hảo mạ? Ngã tảo thượng khởi lai khán tha cánh nhiên hoàn đả khởi liễu cáp khiếm, chân thị nan đắc.”
Nhân vi giá sự, tha dã nan đắc hữu liễu huấn xích ca ca đích cơ hội.
“Thẩm tiên sinh hảo tượng thị một chẩm ma thụy hảo,” ngụy nhược lai hồi tưởng khởi kim thiên bạch thiên khán đáo thẩm sư đích dạng tử, xác thật thị hữu ta bì bại.
Tha thử thời hữu ta tự trách, đô thị nhân vi tống tha hồi khứ tài nhượng sư phụ luy đáo đích.
“Bất dụng tự trách, ngã ca tha bình nhật lí dã thị na cá điểm thụy giác, ứng đương thị nhân vi biệt đích sự tình.”
Khán đáo ngụy nhược lai hữu ta quý cứu đích nhãn thần, thẩm cận chân thích thời xuất ngôn an úy, bất động thanh sắc địa khai thủy sáo thoại, “Bất quá ngã ký đắc tha hảo tượng nhất trực tại thuyết thập ma hán tư thập ma đích sự, dã bất tri đạo ương hành phát sinh liễu thập ma, thị đối ngoại mậu dịch xuất liễu thập ma vấn đề mạ?”
Tha giá thoại vấn đắc hữu ta minh hiển, đãn như kim đích ngụy nhược lai tịnh một hữu thượng nhất thế nhất dạng kiến đáo tha nhân vi xuất nhậm vụ nhi thối thượng thụ thương, dã một hữu sai đáo tha chúc vu na cá tổ chức đích nhân, cảnh thích tâm bất hội na ma cường.
Quả nhiên đồng tha dự trắc đích nhất dạng, ngụy nhược lai bất nghi hữu tha, tưởng trứ lão sư kim nhật tố quá đích sự, giao đại liễu xuất lai.
“Thính hoàng bí thư thuyết, tiên sinh tảo thượng tiếp liễu nhất cá điện thoại hậu, tựu khai thủy ước định liễu cân hán tư tiên sinh đích kiến diện thời gian địa điểm, hoàn hữu truy tra cộng đảng phương diện đích tuyến tác.”
Thẩm cận chân điểm điểm đầu, tha sai đích quả nhiên bất thác, hiện tại ca ca dĩ kinh sát giác đáo liễu tha sở tại tổ chức chuẩn bị phái nhân lai cân hán tư đàm sinh ý đích sự, chuẩn bị đề tiền cân hán tư tiên sinh kiến diện, trở chỉ cộng đức lưỡng phương đích hợp tác.
“Ca ca tha hữu cân nhĩ thuyết hán tư tiên sinh tại na lí trụ đích mạ? Ngã cân hán tư tiên sinh tại đức quốc đích thời hầu tựu nhận thức liễu, chính hảo tưởng khứ bái phóng nhất hạ, đãn ca ca tự hồ nhân vi nhĩ môn ương hành đích công vụ tịnh bất nguyện ý đái ngã.”
Thẩm cận chân dã bất tưởng phiến nhân, đặc biệt thị phiến hỉ hoan đích nhân, đãn như kim ngụy nhược lai tịnh một hữu gia nhập tha môn tổ chức, tổ chức khước nhu yếu đàm thành giá bút hợp tác, tha bất khả năng vi liễu ái tình phóng khí tự kỷ kiên trì đích na ta.
Ngụy nhược lai khán trứ nhãn tiền nhân thần sắc khả liên đích vọng hướng tha, tâm lí nhẫn bất trụ nhuyễn liễu hạ lai.
Đãn giá sự tiên sinh đô bất đồng ý, hiển nhiên dã thị xuất vu đa phương diện khảo lự. Giá thị quan hồ ương hành tiền đồ đích đại sự, tha bất năng nhân thử nhi tâm nhuyễn.
“Thẩm tiểu tỷ, kí nhiên tiên sinh bất tưởng nhượng nhĩ tiền khứ, hoàn thị lánh trảo thời gian ba, ngã nhược đái nhĩ khứ liễu, tiên sinh dã hội sinh khí đích.”
Tảo tựu sai đáo liễu thị giá dạng đích kết quả, thẩm cận chân tâm lí ngũ vị tạp trần, ngụy nhược lai giá lí thị hành bất thông liễu, khán lai chỉ năng tự kỷ tưởng bạn pháp tiến khứ liễu.
Bất quá ngụy nhược lai tịnh bất tưởng nhượng thẩm cận chân thái thương tâm, hoàn thị bả địa chỉ cáo tố liễu tha.
“Giá ta nhật tử tiên bất yếu khứ, đẳng quá khứ giá kỉ thiên tiên sinh đàm hoàn công sự tái quá khứ ba.”
Tha năng tố đích chỉ hữu giá ta, hi vọng thẩm tiểu tỷ bất hội quái tha vô tình.
“Hảo đích, tạ tạ ngụy tiên sinh cáo tri.”
Giá ta dĩ kinh túc cú liễu, thẩm cận chân tựu hữu liễu sung túc đích thời gian đại biểu tự kỷ đích tổ chức tiền khứ đàm phán.