Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Giá thoại thính trứ nhượng thẩm đồ nam hữu ta quái quái đích, bất quá tưởng trứ cận chân hỉ hoan đích nhân thị trịnh huy, ứng cai thị tha tưởng đa liễu.

“Kim thiên thị chẩm ma hồi sự? Bất thị nhĩ thuyết trảo nhân khứ cấp thập cửu quân tống vật tư mạ? Nhĩ trảo đích cận chân?”

Thẩm đồ nam tối khai thủy cân kỳ tha kỉ cá ngân hành đích cao tằng thương đàm, tưởng yếu trù tập quân hướng hòa quân dụng vật tư, đãn thị tịnh một hữu đàm thỏa.

Thính nhược lai thuyết yếu khứ cấp chiến sĩ môn tống vật tư thời, tha đương hạ dã quyên tặng liễu nhất ta, nhượng tha nhất tịnh sao quá khứ.

Bổn dĩ vi nhược lai trảo đích hội thị chi tiền cân tha tẩu đắc cận đích na ta xa phu, chẩm ma tựu thành liễu cận chân thụ thương liễu?

“Tiên sinh, thị ngã đích thác, ngã bổn lai thị cân huynh đệ môn nhất khởi khứ tống vật tư, đương thời thẩm tiểu tỷ lai liễu, thính liễu ngã đích mục đích địa hậu tiện yếu bang trứ nhất khởi, ngã, một hữu cự tuyệt.”

Hiển nhiên tiên sinh tịnh bất tri đạo thẩm tiểu tỷ dã khứ tống liễu vật tư, thậm chí hữu khả năng tịnh bất tri đạo vật tư hoàn thị thẩm tiểu tỷ tự kỷ chuẩn bị đích.

Như kim tha nhân vi thất huyết quá đa thảng tại sàng thượng hưu tức, giá trách nhậm tiện tự kỷ đam hạ lai ba.

“Ngụy nhược lai, nhĩ minh tri đạo cận chân thân thể bất hảo, nhĩ hoàn do trứ tha hồ lai, nhĩ tưởng khí tử ngã bất thành?”

Dĩ vãng thẩm đồ nam dĩ vi nhược lai thị cá ổn trọng đích, như kim chiến hỏa tứ ý, cận chân trượng trứ tự kỷ học quá nhất điểm võ thuật, hội dụng thương dụng tạc đạn, tựu cảm dĩ thân phạm hiểm, nhược lai hoàn bất khuyến trứ, cân tha nhất khởi hồ nháo, giản trực thị nhượng nhân hỏa đại.

Thẩm đồ nam dã nan đắc đích đối trứ tự kỷ quan môn đệ tử phát khởi liễu tì khí, tha đích cận chân đô thụ thương liễu, giá khả bất năng tái hướng trứ nhược lai liễu.

“Tiên sinh, thị ngã đích bất đối, một hữu chiếu cố hảo thẩm tiểu tỷ.”

Ngụy nhược lai thùy hạ mâu, đương thời nhược bất thị thẩm tiểu tỷ khán đáo tha môn bị lưu hạ hồi lai bang mang, khủng phạ tự kỷ đô hội nhân vi na vị đái thương đích nhật quân nhi chiết tại na lí.

Thẩm đồ nam khán đáo tự kỷ ái đồ giá cá dạng tử, đương hạ canh thị kích động khởi lai.

“Đạo khiểm đạo khiểm, đạo khiểm hữu thập ma dụng a? Nhĩ tri bất tri đạo ngã bình nhật lí hữu đa phạ cận chân thụ thương, tha tiện thị khái phá nhất điểm bì, ngã đô tâm đông đích bất đắc liễu.”

Tiểu thời hầu, cận chân thân thể soa, kỉ hồ mỗi niên đô hội hữu na ma nhất đoạn thời gian nhất trực tại hát dược, tha đô đam tâm muội muội năng bất năng kiện khang trường đại, như kim hảo bất dung dịch phán trứ tha trường đại liễu, kết quả bì đắc yếu mệnh, bỉ tiểu thời hầu hoàn bất thính thoại.

“Tiên sinh, sự tình dĩ kinh phát sinh liễu, giá thị cải biến bất liễu đích, đãn ngã khả dĩ di bổ, dĩ hậu mỗi thiên đô khả dĩ lai chiếu cố thẩm tiểu tỷ.”

Thất bảo nhai hoàn xử vu chiến tranh trung, tha khả năng lai đắc thời gian bất trường, bất quá nhược thị năng mỗi thiên lai khán nhất hạ thẩm tiểu tỷ, dã hội canh an tâm nhất ta.

Thẩm đồ nam cảm giác giá cú thoại hữu điểm quái quái đích, minh minh tự kỷ giá đắc ý môn sinh quá lai thị ứng cai đích, tha chẩm ma phản nhi giác đắc thị cận chân canh cật khuy nhất điểm ni.

“Dã hảo, tối cận thất bảo nhai na biên thái loạn, nhĩ tiên bàn quá lai kỉ thiên, tựu đương chiếu cố cận chân liễu.”

Ngụy nhược lai tịnh bất nguyện ý bàn, xuân miêu hoàn tại thất bảo nhai, hoàn hữu a văn chu di tha môn, nhược thị ca ca tái lai trảo tự kỷ, khán bất đáo nhân, na dã bất hảo.

“Tiên sinh, giá bất hảo ba? Ngã giác đắc tại thất bảo nhai trụ đích đĩnh hảo đích.”

Tô giới phòng giới quý, nhi thả tự kỷ bất năng tiếp thất bảo nhai đích bằng hữu môn quá lai, na tha bất như bất lai.

“Nhĩ hoàn cân ngã thảo giới hoàn giới liễu thị ba?”

Thẩm đồ nam dã bất thị nhất định yếu nhượng ngụy nhược lai cân tha môn nhất khởi trụ, trụ đắc cận ta tựu thị liễu, giá hoàn cự tuyệt khởi lai liễu.

Ngụy nhược lai cương tưởng giải thích, thẩm đồ nam dĩ kinh thối liễu nhất bộ, “Hành liễu, kí nhiên thị nhĩ tố thác đích sự, na nhĩ dĩ hậu hạ ban tiên lai khán khán cận chân, nhiên hậu tái hồi khứ.”

Phản chính giá kỉ thiên nhân vi đình nghiệp, đảo dã một thập ma sự.