Kỉ nhân thuyết thoại gian tựu yếu tòng ngụy nhược lai thủ trung tiếp quá thẩm cận chân, thùy tri tha tịnh một hữu phóng thủ, phản nhi bão đắc canh khẩn liễu ta.
“Ngã đái tha quá khứ ba, cận chân thị ngã đích bằng hữu.”
Ngụy nhược lai khán trứ cận chân bị thủy tẩm thấu liễu đích thân thể, bất tưởng giả thủ vu tha nhân.
“Hành, nhĩ trực tiếp bả nhân đái đáo tô duy ai ngân hành đích trị liệu thất, nhượng y sinh cấp tha khán khán khai điểm dược.”
Ngụy nhược lai ứng hạ, đái trứ nhân tựu khứ liễu khổng lệnh tranh thuyết đắc địa phương.
“Thẩm giáo viên đích tình huống bất thị ngận hảo a, bất quá hạnh khuy tống lai đích cập thời, ngã khai kỉ phục dược, nhượng tha tiên cật hạ, tái cấp tha phối ta điều lý đích trung dược, nhượng tha hậu tục án thời phục dụng.”
Y sinh đương tức nhượng nhất bàng đích hộ sĩ nã liễu nhất ta dược xuất lai, hựu nã xuất cương bút tả liễu cá dược phương.
Hộ sĩ đoan lai ta ôn thủy, kỳ ý ngụy nhược lai phù khởi thẩm cận chân.
“Bả giá ta dược tiên cấp tha phục hạ, nhân tựu năng tỉnh quá lai.”
Ngụy nhược lai thính hậu chiếu tố, khinh khinh sĩ khởi thẩm cận chân đích hạ ngạc, nhượng tha trương khai chủy, tòng hộ sĩ thủ trung tiếp quá dược, hựu tương thủy tống nhập khẩu trung.
Thẩm cận chân cảm giác đầu não hôn hôn trầm trầm đích, bất quá ngận khoái tựu khôi phục liễu ý thức.
Tha hướng chu vi, hạ ý thức vấn đạo: “Phương linh ni? Tha cứu thượng lai một hữu?”
“Cân nhĩ nhất khởi bị đái quá lai đích tiểu cô nương một sự, dĩ kinh tỉnh liễu, bất quá nhĩ đích tình huống khả bất thái hảo.” Y sinh nhất biên tả trứ dược phương, nhất biên vấn đáo: “Nhĩ thị bất thị hữu cựu thương? Ngã khán nhĩ y phục thượng hữu huyết tích.”
Thẩm cận chân hạ ý thức đích sĩ liễu hạ ca bạc, ngận khoái cảm thụ đáo liễu nhất trận đông thống, “Thị đích, tự hồ thị nguyên lai đích thương khẩu hựu phục phát liễu.”
“Ngã bang nhĩ trọng tân bao trát nhất hạ ba, tị miễn cảm nhiễm.”
Nhất bàng đích hộ sĩ thể thiếp đích yếu cấp thẩm cận chân hoán dược, tha điểm điểm đầu, tựu yếu cân trứ nhất khởi vãng ngoại tẩu.
Bất quá cương yếu khởi thân hốt nhiên nhất trận huyễn vựng, hoàn hảo bị nhân lao lao phù trụ, bất nhiên yếu trực tiếp suất đáo địa thượng liễu.
“Cận chân, ngã phù nhĩ khứ.”
Khán xuất tha đích hư nhược, ngụy nhược lai tại nhất bàng nhận chân phù trứ.
Thẩm cận chân hữu ta hảo kỳ, tha bất thị bị nhất cá lão nhân gia cứu liễu ma, chẩm ma xuất hiện tại thân biên đích thị nhược lai, nan đạo ký ức vẫn loạn?
Y sinh tịnh bất nhận thức ngụy nhược lai, bất quá dã khán đắc xuất giá tiểu hỏa tử đối thẩm giáo viên đích tại hồ, tiếu a a thuyết đạo: “Cương tài tựu thị giá tiểu tử bả nhĩ bão quá lai đích, na ma viễn đích lộ, lai đích thời hầu đô xuất liễu ngận đa hãn, thể lực đô hữu ta thấu chi, lăng thị nhất thanh một khanh, tiên nhượng ngã môn cứu nhĩ.”
Thẩm cận chân bị tha sam phù khởi lai, đáo nhất bàng đích ốc tử hoán dược, khán đáo thân bàng nhân nhĩ đóa ngận hồng, đãn tựu thị bất hảo ý tư cân tha đối thị.
“Tạ tạ nhĩ nhược lai, đẳng ngã thương hảo liễu nhất định hảo hảo đạo tạ.”
Thính đáo thân bàng đích thanh âm, tha tài bả đầu chuyển quá lai, thanh âm hữu ta muộn muộn địa, “Bất dụng, ứng cai đích.”
Thẩm cận chân một tưởng đáo tha thị giá cá thái độ, cương tưởng vấn thanh sở hộ sĩ tựu quan thượng môn, cấp tha hoán dược.
“Nhĩ giá thương khẩu ngận thâm ba, khán trứ tượng thị hảo liễu nhất ta, tịnh một hữu hoàn toàn liệt khai.”
Thẩm cận chân đích tụ tử bị quyển khởi lai, lộ xuất lí diện hoàn đái trứ huyết châu đích thương khẩu. Hộ sĩ hữu ta tâm đông đích cấp tha dụng liễu nhất ta dược, trọng tân dụng sa bố trát khởi lai.
Bình nhật lí bất khứ tưởng thẩm cận chân dã bất hội giác đắc đông, hậu lai lão liễu bất thiếu hậu dã chỉ thị hữu ta dương nhi dĩ.
“Thị, bất quá khôi phục đích bất thác, một thập ma đại sự.”
Chi tiền tha cơ bổn một chẩm ma thụ quá thương, như kim khước đáo xử đô thị thương, thậm chí đô hữu ta tập quán liễu.
“Thiếu bính thủy, thiếu dụng giá điều ca bạc, án thời cật dược.”
Hộ sĩ bao trát hoàn tựu khai thủy đinh chúc khởi cận chân, sinh phạ tha nhất thời một chú ý tái độ cảm nhiễm.
“Hảo.”