“Hảo, tòng quân. Ngã môn nhất khởi khứ cứu nhân.”
Thẩm đồ nam đắc đáo giá cá kết quả hậu, lập khắc tòng vị trí thượng trạm liễu khởi lai, lạp khởi điệt đảo đích hoàng tòng quân, phách liễu phách tha thân thượng đích hôi, tiếu trứ thuyết đạo: “Giá thứ hồi khứ ngã dã trảo nhân trọng tân cấp nhĩ tố nhất sáo tây trang, nhĩ giá thân đô cựu liễu, đắc hoán thân tân đích liễu.”
Hoàng tòng quân thính đáo hậu tiếu đắc tượng cá hài tử, “Hảo đích tiên sinh, đa tạ tiên sinh.”
“Tạ tảo liễu, nhĩ đắc tự kỷ phó tiền.”
Thẩm đồ nam tối đa thế tòng quân trảo nhất cá hợp thích đích tài phùng, bất khả năng bang tha mãi tây trang đích. Tha yếu toàn tiền cấp cận chân đương giá trang.
Thẩm đồ nam đả khai môn, cương tài hoàn thuyết thuyết tiếu tiếu địa kiểm sắc lập khắc nghiêm túc hạ lai, “Lâm tiều tùng thông cộng, dĩ bị ngã kích tễ, kỳ tha nhân một ngã mệnh lệnh, bất hứa thiện tự hành động.”
Thính đáo giá lưỡng cá tiêu tức, đại gia đô giác đắc hữu ta phỉ di sở tư.
Đãn giá ta nhân chung quy đô bất thị lâm tiều tùng đích thân tín, nhãn tiền giá nhân hựu thị đặc phái viên, đương hạ thính tòng tha đích mệnh lệnh tọa trứ đẳng đãi.
Thẩm đồ nam đả khai xa sương chi gian đích xa môn, tẩu đáo hậu diện.
Việt vãng hậu tẩu, hậu diện thương thanh việt lai việt đại.
Tựu tại tha yếu khai hạ nhất tiết xa sương môn đích thời hầu, hoàng tòng quân tòng nhất bàng trở lan, “Tiên sinh, bất năng tái khứ liễu, hậu diện nguy hiểm.”
Tức tiện thị tri đạo tiên sinh xuyên liễu phòng đạn y, đãn giá tử đạn bất trường nhãn, vạn nhất thương đáo tiên sinh kỳ tha địa phương ni?
Thẩm đồ nam giá tài tưởng khởi lai, vong liễu chú ý hoàng tòng quân đích an nguy.
“Tòng quân a, ngã tự kỷ khứ tựu hành, nhĩ lưu hạ lai, bất yếu bị ngộ thương.”
Hoàng tòng quân thính tiên sinh na ma thuyết, khổ trứ nhất trương kiểm, “Tiên sinh ngã bất thị na cá ý tư.”
Tha thoại hoàn một thuyết hoàn, thẩm đồ nam dĩ kinh đả khai hạ nhất tiết xa sương môn, tẩu liễu tiến khứ.
Nhãn hạ tình huống tiêu chước, khổng lệnh tranh đối ngưu xuân miêu thuyết: “Khoái khứ tối hậu nhất tiết xa sương, bả xa môn tỏa tử.”
Tha thân thượng dĩ kinh trung đạn, tức tiện thị triệt ly, dã tẩu bất liễu đa viễn, phản nhi hội nhân vi huyết tích bạo lộ xuất tự kỷ.
Ngưu xuân miêu khóc trứ đả khai tối hậu đích xa sương, tha môn giá thứ tổn thất liễu thái đa nhân.
Tựu tại giá thời, hốt nhiên kiến đáo tiền diện xa sương đích môn bị đả khai. Nhất cá tây trang cách lí đích nhân tiến lai đối trứ tha môn đích địch nhân khai liễu thương.
“Tiên sinh.”
Ngụy nhược lai cương tài nhất trực dã tại cân địch nhân giao phong, sĩ đầu thời mãnh nhiên khán đáo liễu thẩm đồ nam, tha đương hạ lai bất cập đa thuyết, lưỡng nhân nhất khởi tiên kích sát liễu diêm hữu dân phái lai đích vĩ ba.
“Nhược lai, tố đích ngận hảo.”
Đẳng giá bút ô sa thành công giao dịch xuất khứ, nhược lai đích tổ chức tựu hữu tiền liễu, cận chân dã năng quá đắc canh thư phục nhất ta. Hoàn hữu tô khu đích bách tính, bất hội nhân vi khuyết diêm khuyết tiền nhi tử.
“Tiên sinh, đa tạ nâm xuất thủ tương trợ.”
Tha tạ đích bất cận cận thị đương hạ, hoàn hữu nhất khai thủy, thẩm đồ nam nhượng nhân lai trảo tha thuyết hợp tác đích sự tình.
Ngụy nhược lai nhất khai thủy tương tín tương nghi, một tưởng đáo tiên sinh thị chân tâm bang trợ tha môn đích.
Đãn giá thứ sự tiên sinh hội bất hội bị hoài nghi?
Ngụy nhược lai hữu ta ưu lự đích khán hướng thẩm đồ nam, thùy tri hoàn một khai khẩu tuân vấn, thẩm đồ nam dĩ kinh tiên khai khẩu liễu.
“Lâm tiều tùng thông cộng, dĩ bị ngã kích tễ, khán quản bất lợi đích trách nhậm dã hội thị tha đích.”
Thính đáo giá cá đáp án, ngụy nhược lai phóng tâm hạ lai, “Na tựu hảo, tiên sinh.”
“Tiền diện hữu việt quân bả thủ, ngã khả dĩ bang nhĩ môn chuyển di, nhĩ cấp tha môn thuyết, đáo thời hầu thính ngã an bài.” Thẩm đồ nam tri đạo ngụy nhược lai tha môn cự ly an toàn triệt thối hoàn hữu tối hậu nhất cá quan tạp, đương hạ thế tha khảo lự.
“Bất dụng liễu tiên sinh,” ngụy nhược lai quả đoạn cự tuyệt, “Nâm dĩ kinh bang liễu ngã môn ngận đa, thặng hạ đích ngã môn khả dĩ tự kỷ tưởng bạn pháp giải quyết.”
Tha đốn liễu đốn, kế tục thuyết đạo: “Hi vọng hoàn hữu năng cân tiên sinh nhất khởi tịnh kiên tác chiến đích cơ hội.”
Thẩm đồ nam lộ xuất chân tâm đích tiếu ý, ngữ khí kiên định đạo: “Hội hữu đích.”
Kỳ tha đồng chí dĩ kinh vãng hậu triệt ly, ngụy nhược lai khán tại nhãn lí, cân thẩm đồ nam tố tối hậu đích cáo biệt.
Tại chuyển thân tiền, hoàn thị thuyết liễu na cú nhất trực tưởng thuyết đích thoại, “Hi vọng nhật hậu nâm khả dĩ dụng cận chân ca ca đích thân phân lai tô khu hát ngã hòa cận chân đích hỉ tửu.”
Thính đáo giá cú thoại hậu thẩm đồ nam lăng liễu, giá xú tiểu tử, tưởng thập ma ni? Tha hoàn một đáp ứng bả cận chân giá xuất khứ ni!