Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Kỳ tha tân nhân dĩ kinh trạm liễu quá khứ, thẩm cận chân phóng khai ngụy nhược lai, cải vi khiên trứ tha đích thủ, dã hướng tiền diện trạm quá khứ.

Đại gia đô ngận hữu mặc khế đích xuyên liễu quân trang, phục sức đô ngận thống nhất.

Thẩm cận chân khinh khinh sĩ thủ, tương tự kỷ ngạch tiền đích toái phát vãng hậu sơ lý chỉnh tề, hựu bang trứ ngụy nhược lai chỉnh liễu chỉnh y phục.

Tha chú ý đáo ngụy nhược lai đích lĩnh khẩu hữu ta bất bình chỉnh, tự hồ vi vi hãm tiến khứ liễu nhất khối.

Thủ sảo vi lạp liễu hạ nhược lai đích tụ tử, “Nhĩ loan hạ thân, ngã bang nhĩ bả y lĩnh chỉnh lý hảo.”

Kết hôn chiếu hậu diện hoàn khả dĩ phách biệt đích, như kim tổ chức nội đích tập thể hôn lễ chiếu khả chỉ hữu nhất thứ, bất năng mã hổ.

“Hảo.”

Ngụy nhược lai thập phân ôn thuận địa loan hạ yêu, nhãn lí quải trứ ôn hòa đích tiếu ý, khán cận chân bang tha chỉnh lý trứ trang.

Thẩm cận chân tiên tương lĩnh khẩu phủ bình đối tề, hựu trọng tân nhất khỏa nhất khỏa địa khấu hảo nữu khấu.

Đương hoàn thành giá ta dĩ hậu, thẩm cận chân sĩ khởi thủ khinh khinh phách liễu phách ngụy nhược lai đích kiên bàng, kỳ ý tha trực khởi thân lai.

Tha điểm khởi cước tiêm, thân thủ tương ngụy nhược lai đầu thượng đích mạo tử điều chỉnh đáo tối giai vị trí, nhượng tha hoàn mỹ địa thiếp hợp đầu bộ tuyến điều.

Khán trứ tự kỷ mãn ý địa kiệt tác, thẩm cận chân tại ngụy nhược lai kiểm giáp thượng đại đại đích thân liễu nhất khẩu.

“Hảo liễu, chuẩn bị phách chiếu.”

Tha cân nhược lai tịnh kiên trạm thành nhất bàng, bàng biên hoàn hữu kỳ tha đồng chí.

“Đồng chí môn, ngã sổ nhất nhị tam, nhĩ môn nhất khởi tiếu nhất hạ, tiếu đắc xán lạn nhiệt liệt điểm na chủng.”

Phụ trách phách chiếu đích đồng chí ngận tẫn chức tẫn trách đích giáo đạo đại gia, thủ trì tương cơ, khai thủy hảm: “Nhất —— nhị —— tam!”

Ngụy nhược lai sấn cơ tại hạ diện toản khẩn thẩm cận chân đích thủ, kiểm thượng nhược vô kỳ sự địa tiếu trứ.

Thẩm cận chân cảm thụ đáo ngụy nhược lai thủ tại hạ diện thâu thâu mạc mạc, tiễu tiễu sử kính liễu nhất hạ.

“Cận chân, ngã cảm giác đắc đáo.”

Ngụy nhược lai thanh âm trung đái trứ sủng nịch, đẳng phách hảo chiếu hậu, trực tiếp lạp trứ cận chân hồi đáo tha môn đích ‘ tân phòng ’.

“Nhất hội nhi hoàn hữu tổ chức bạn đắc hôn yến ni, chẩm ma tiên hồi lai liễu?”

Thẩm cận chân khán trứ tân phòng, mục quang hữu ta sá dị.

Lưu trình hoàn một hữu tẩu hoàn, nhược lai chẩm ma tựu bách bất cập đãi địa bả tha lạp liễu hồi lai.

Tha thị bất giới ý tảo ta cân nhược lai độc xử, đãn giá thị tổ chức cử bạn đích hôn yến, vô cố ly khai hội đam ngộ đại gia thời gian.

“Cận chân, hữu kiện tân hôn lễ vật, ngã tưởng tiên cấp nhĩ.”

Ngụy nhược lai tòng nhất bàng quỹ tử thượng nã xuất nhất cá mộc hạp.

Tha tương mộc hạp phóng tại trác thượng, đả khai cái tử, tòng lí diện nã xuất nhất mai tử đạn xác cải tạo đích giới chỉ.

Một đẳng thẩm cận chân phản ứng quá lai, ngụy nhược lai dĩ kinh đan tất quỵ địa, chấp khởi tha đích thủ, tương giới chỉ bội đái đáo tha vô danh chỉ thượng.

“Cận chân, ngã thính thuyết nhĩ môn na biên đích nhân, kết hôn hội đái giới chỉ, giá biên một hữu mại đích, ngã tiên cấp nhĩ tố liễu nhất cá, đẳng đáo thượng hải, ngã tái mãi cấp nhĩ.”

Ngụy nhược lai lạp khởi cận chân thủ khinh khinh nhất vẫn, tha yếu bả tối hảo đích đô cấp tha đích thê tử.

“Nhược lai, giá mai giới chỉ tựu ngận hảo, ngã ngận hỉ hoan.”

Thẩm cận chân tương nhân lạp khởi, tử tế khán trứ thủ trung đích giới chỉ.

Thị tha thục tất đích tử đạn xác, dã thị nhược lai thân thủ cải tạo đích, giới trị tảo tựu bất thị na ta kim ngân chế tác đích hôn giới năng bỉ nghĩ đích.

“Hỉ hoan tựu hảo.”

Khán đáo cận chân hoan hỉ đích dạng tử, ngụy nhược lai tâm lí dã ngận cao hưng.

Tha tại cương tài chi tiền tâm tình đô thị thảm thắc đích, sinh phạ cận chân bất hỉ hoan. Một tưởng đáo cận chân cánh bỉ tha tưởng tượng trung canh trân trọng.

“Hảo, tẩu ba.” Thẩm cận chân lạp trứ nhân, cương yếu xuất khứ, khước bị ngụy nhược lai lạp trụ thủ oản tương tha để đáo liễu tường giác.

Ngụy nhược lai tương nhân cố định tại hoài lí, chủy thần thiếp cận thẩm cận chân đích nhĩ đóa, khinh thanh thuyết đạo: “Cận chân, hữu một hữu thập ma tưởng lệ cấp ngã a?”

Thuyết thoại gian, tha đích hạ ba tại tha đích tỏa cốt thượng khinh khinh sát quá, nhạ đắc thẩm cận chân nhất trận khinh chiến.