“Thẩm tiểu tỷ hảo, ngã thính tòng quân thuyết khởi quá nhĩ, thị cá ngận phiêu lượng thông tuệ đích thế gia nữ tử, kim nhật nhất kiến, quả nhiên ngận ưu tú.”
Lâm sơ vân kiến đáo thẩm cận chân, tịnh một hữu thái đa kinh nhạ.
Tha tri đạo thẩm cận chân phó cáo đích sự tình, hoàn nan quá liễu hảo cửu. Giá sự chi tiền dã cân tòng quân thuyết quá, bất quá tha phản ứng hoàn đĩnh lãnh đạm.
Đương thời lâm sơ vân hoàn dĩ vi tòng quân đối thẩm tiểu tỷ hữu thập ma cựu oán, kim thiên tại tửu yến kết thúc hậu, tòng quân hữu ta do dự đích khai khẩu tuân vấn, ‘ thị phủ nguyện ý khứ kiến nhất cá tha hỉ hoan đích nhân, bất quá yếu bảo mật. ’
Đương thời tha hữu ta nghi hoặc, bất quá hoàn thị ứng liễu hạ lai.
Như kim khán đáo nhãn tiền hoạt sinh sinh đích thẩm cận chân, tài minh bạch tự kỷ tiên sinh đích ý tư.
“Tạ tạ khoa tán, nhĩ dã ngận ưu tú.”
Nhãn tiền đích tiểu cô nương xác thật ngận ưu tú, hòa hoàng tòng quân trạm tại nhất khởi canh năng sấn thác đích xuất tha hoạt bát sinh động.
“Khái khái……” Hoàng tòng quân khinh khái lưỡng thanh, nhãn thần lược đái đóa thiểm địa khán hướng ngụy nhược lai, hạ ý thức địa thôi liễu thôi tị lương thượng giá trứ đích nhãn kính, thần tình hiển đắc hữu ta bất thái tự nhiên.
Tha trì nghi phiến khắc, nhãn thần khán hướng biệt xử, trang tác mãn bất tại ý địa khai khẩu thuyết đạo: “Ngã thị lai khán tiên sinh đích, kí nhiên nhĩ tại giá, ngã thuận lộ biểu đạt nhất hạ cảm tạ.”
Đương thời tại xa trạm tiếp thẩm tiểu tỷ thời, hoàng tòng quân tựu tri đạo tha nhất trực đãi tại tiên sinh thân biên. Tiền ta thiên tiên sinh thuyết lậu chủy thuyết đáo hôn lễ đích sự, tha tiện sai đáo liễu kỉ phân.
Kim thiên tiên sinh hựu dĩ lánh ngoại nhất nhân đích danh nghĩa cấp tha tùy liễu bất thiếu lễ kim, tha cân sơ vân thương lượng chi hạ, quyết định tiền lai trí tạ.
Như kim lai thị lai liễu, khán đáo ngụy nhược lai việt phát tượng tiên sinh đích dạng tử, nhượng tha nhẫn bất trụ hựu hữu ta biệt nữu.
Minh minh tha hiện tại cân tiên sinh hựu hảo đáo một hữu biệt nhân liễu, khả thị khán đáo tha hoàn thị hội tưởng khởi nguyên lai đích nhật tử, nhẫn bất trụ hữu ta cật vị tiên sinh đối ngụy nhược lai đích trọng thị.
Ngụy nhược lai khán tại nhãn lí, đạm nhiên nhất tiếu, một tại ý giá ta, “Ân, hoàng bí thư tân hôn khoái nhạc, chúc bách niên hảo hợp, vĩnh kết đồng tâm.”
Hoàng tòng quân dã thị ngận khách khí đích đạo liễu tạ, nhất thời gian lưỡng nhân giá biên đích khí phân hữu ta lãnh tràng.
Thẩm cận chân bất động thanh sắc địa khán trứ giá nhất mạc, lạp trứ sơ vân đáo liễu sa phát, đối nhược lai tòng quân chiêu hô đạo: “Đô biệt trạm trứ liễu, chu xa lao đốn, tọa hạ hát điểm trà, cật điểm điểm tâm.”
Tùy hậu nhượng nhất bàng đích dong nhân khứ chuẩn bị hạ ngọ trà.
Lâm sơ vân cân thẩm cận chân tọa tại sa phát thượng, khai tâm đích lao khởi liễu gia thường, “Tảo tựu thính thuyết thẩm tiểu tỷ đích chuyên nghiệp, một tưởng đáo nhĩ na ma lệ hại, hoàn hội chế tạo thương chi tạc đạn, quang thính giá ta danh tự ngã gia nhân tựu bất hội nhượng ngã học.”
Tha tuy nhiên xuất quốc lưu học quá, bất quá khước tịnh một hữu tiếp xúc quá giá phương diện đích nội dung, đối thẩm cận chân thập phân bội phục.
“Dã thị ngã ca khai minh, ngã nhất khai thủy dã thị tưởng tuyển kim dung đích,”
Thẩm cận chân đối kim dung tịnh một hữu thái đa hỉ ái, bất quá đương thời ca ca thuyết kim dung khả dĩ cứu quốc tựu tưởng cân trứ học nhất dạng đích.
Thị ca ca nhượng tha học liễu giá cá, tiếp xúc quá hậu phát hiện đương thương giới công trình sư xác thật canh thích hợp tha.
Ngụy nhược lai hòa hoàng tòng quân phân biệt tọa tại cận chân hòa sơ vân bàng biên, lưỡng nhân đô thị thính trứ thê tử liêu thiên, tại nhất bàng ngẫu nhĩ hội sáp thượng kỉ cú.
“Thẩm tiểu tỷ thương pháp hảo, ngụy tiên sinh kim dung hảo, chân thị lang tài nữ mạo, thiên tạo địa thiết đích nhất đối.”
Khán đáo cận chân lưỡng nhân tọa tại nhất khởi, sơ vân nhẫn bất trụ khoa tán khởi lai.
Hoàng tòng quân thính đáo tân hôn thê tử khoa tán ngụy nhược lai, đương hạ hữu ta thố ý, lạp trứ tha đích thủ, “Sơ vân, ngã môn dã ngận ưu tú đích, nhĩ khán ngã tiêu sái soái khí, nhĩ cổ linh tinh quái, dã ngận bàn phối đích.”
Lâm sơ vân kiểm thượng lộ xuất nhất mạt hồng vựng, khước dã một hữu phản bác hoàng tòng quân đích quan điểm.