Ngụy nhược lai thuyết trứ giải khai liễu cận chân thân thượng đích hỉ phục, lộ xuất lí diện đích hồng sắc đỗ đâu.
Thẩm cận chân hiên khởi bàng biên đích bị tử cái tại thân tử, tẫn quản lưỡng nhân dĩ kinh hữu quá ngận đa thứ liễu, giá đỗ đâu khán trứ diễm lệ, dạng thức hựu đái trứ dụ hoặc, thật tại nhượng nhân hại tu, tha đô bất cảm đại đại phương phương triển kỳ tại nhược lai diện tiền liễu.
“Cận chân, biệt hại tu, nhượng ngã tiều tiều.”
Ngụy nhược lai đại chưởng liêu khai bị tử, thân thủ tại đỗ đâu thượng phủ mạc.
Chính trung hội trứ nhất đối tinh trí đích uyên ương, khán trứ đại phương xuất thải.
Tiều trứ tha nhận chân đích thần sắc, thẩm cận chân đảo thị một tưởng đáo nhược lai cánh nhiên hoàn chân thị tại tử tế nghiên cứu đỗ đâu.
Tha mục quang cương yếu khán hướng biệt xử, ngụy nhược lai đích đại chưởng dĩ kinh thân hướng tha cảnh hậu đích đái tử, giải liễu hạ lai, thần dã cân trứ phúc thượng.
“Nhược lai, nhĩ chẩm ma đô hội thâu tập liễu.”
Thẩm cận chân thủ phủ tại tha đích bối thượng, kiều sân đạo.
Ngụy nhược lai giải khai thẩm cận chân đích đỗ đâu, thốn hạ hậu thân vẫn trứ ba đào hung dũng.
“Cận chân, thị nhĩ tự kỷ tẩu thần liễu, giá dã năng quái đáo ngã thân thượng?”
Tha đích thanh âm lí đái liễu nhất điểm điểm trách quái, minh minh thị cận chân tự kỷ một chú ý đáo, cánh nhiên thôi tá trách nhậm.
Ngụy nhược lai tương tự kỷ thân thượng đích y phục toàn bộ thốn hạ, phủ thân hạ khứ, dụng thật tế hành động chứng minh tha đích cảm thụ.
“Hảo, ngã bất thuyết liễu, nhĩ mạn nhất điểm.”
Thẩm cận chân bị nhược lai lộng đắc khẩn khẩn phàn trứ tha đích kiên bàng, giảo trứ thần thảo nhiêu.
Ngụy nhược lai an phủ địa thân vẫn trứ cận chân đích cơ phu, nhất khởi cảm thụ trứ xuân tiêu đích hảo thời quang.
Thập nguyệt để, thẩm cận chân cân ngụy nhược lai nhất đồng hướng ngụy kế ân từ hành.
Lưỡng nhân tư lự tái tam, hoàn thị quyết định hồi đáo thượng hải.
Thẩm cận chân bất tưởng ca ca cô quân phấn chiến, tiện cấp tổ chức tả liễu tín, hi vọng khả dĩ điều hồi thượng hải giao thông trạm, hựu phạ tổ chức bất phê chuẩn nhược lai lưu hạ, cấp ngụy nhược lai thương lượng bán thiên, như quả đáo thời hầu bất đồng ý tựu tiên phân ly ta nhật tử, tha tự kỷ lưu tại ca ca giá.
Tổ chức phê phục ngận khoái hạ lai, đồng ý tha môn phu phụ nhị nhân tại thượng hải địa hạ trạm công tác, tịnh thả cấp lưỡng nhân bạn liễu tân đích thân phân, bất hội nhượng tha môn bị hoài nghi.
Như kim tại ngụy nhược lai lão gia dĩ kinh đãi liễu khoái nhất cá nguyệt, tuy nhiên lưỡng nhân cân ngụy kế ân tương xử kỳ nhạc dung dung, đãn chung cứu đáo liễu từ hành đích thời hầu.
“Hành liễu, tẩu ba, đáo thời hầu ký đắc cấp nhược xuyên na tiểu tử đái cá tín, bất mang đích thoại hồi lai khán khán tha đa, tỉnh đắc bị thôn lí nhân truyện tử tại ngoại diện liễu.”
Đối vu tự kỷ đại nhi tử, ngụy kế ân tâm lí hoàn đái trứ khí.
Giá tiểu tử, tín thị kinh thường hồi một đoạn quá, đãn thị diện khước nan đắc nhất kiến.
“Hảo đích đa, nâm phóng tâm, ngã khẳng định nguyên thoại đái đáo.”
Ngụy nhược lai khán phụ thân sinh khí, thuận trứ tha thoại thuyết liễu hạ khứ, một hữu cường hành vi tha ca biện giải.
Đinh chúc hoàn giá sự hậu, ngụy kế ân hựu khán hướng lưỡng nhân, hòa ái đích đối cận chân thuyết đạo: “Cận chân, tảo điểm sinh cá oa oa, đáo thời hầu dã hảo nhượng ngã cân trứ nhiệt nháo nhiệt nháo.”
Tha tuy nhiên hữu lưỡng nhi tử, đãn nhất cá bỉ nhất cá xuất tức, đô bất hồi gia.
Lão bạn tẩu đắc tảo, gia lí một cá nhân cân tha liêu thiên, chỉ hữu mang hoàn hậu cân thôn lí kỳ tha lão hỏa bạn liêu nhất liêu, vãn thượng thời hoàn thị ngận cô đan đích.
“Hảo đích đa, ngã hòa nhược lai nhất trực đô tại tích cực bị dựng.”
Nhược lai na ma thông minh, thẩm cận chân dã tưởng cân tha tẫn khoái hữu cá hài tử, tưởng lai nhất định dã thị cá ngận ưu tú đích oa oa.
Ngụy kế ân thính đáo giá cá hồi đáp ngận mãn ý, mục quang khán hướng tự kỷ nhi tử, “Nhược lai, yếu đối cận chân hảo, đa chiếu cố trứ tha. Dĩ hậu hữu liễu hài tử hậu, nhĩ đa khán trứ điểm, biệt tổng nhượng cận chân đái.”
Thính đáo phụ thân đích thoại, ngụy nhược lai dã thị trịnh trọng điểm đầu, nhất nhất ứng hạ.