Thẩm cận chân tảo thượng tỉnh thời, ngụy nhược lai dĩ kinh bất tại thân bàng, ngọa thất ngoại thính đáo hữu động tĩnh.
Tha sơ tẩy hảo hậu, lai đáo trù phòng, khán đáo ngụy nhược lai tại mang hoạt trứ chuẩn bị tảo phạn.
Khán đáo cận chân tỉnh liễu, ngụy nhược lai ngận khoái đoan thượng nhiệt khí đằng đằng đích ngưu nãi, hồng thự, hoàn hữu thủy chử kê đản.
“Cận chân, đại phu thuyết liễu, nhĩ yếu cật ta hữu doanh dưỡng đích thực vật, đối bảo bảo hảo, dã đối nhĩ hảo.”
Khán đáo trác thượng tinh tâm đáp phối đích tảo xan, thẩm cận chân ngận cấp nhược lai diện tử, nã liễu nhất cá hồng thự, nhất cá kê đản phóng tại diện tiền.
“Hảo, giá ta cú ngã cật đắc liễu, kỳ tha nhĩ lưu trứ cật.”
Khán đáo cận chân đích phạn lượng, dã xác thật cật bất hạ thái đa. Ngụy nhược lai tương dã cấp tự kỷ lưu liễu cá hồng thự, kỳ tha tựu yếu phóng khởi lai.
“Tái nã cá kê đản quá lai.”
Thẩm cận chân hảm liễu nhất cú, ngụy nhược lai thính hậu quai quai hựu đệ thượng nhất mai, tài tương thặng hạ đích phóng hồi băng tương.
Tha khán đắc xuất lai, nhược lai thị tưởng tỉnh nhất điểm, kê đản đô lưu cấp tự kỷ cật.
Tuy nhiên lưỡng nhân như kim quá đắc tịnh bất phú dụ, đãn dã bất chí vu đáo liên kê đản tiền đô yếu tỉnh hạ đích địa bộ. Đẳng tha quá đoạn thời gian sinh hoàn bảo bảo khứ trảo cá công tác, bất đãn năng ẩn tàng thân phân hoàn thành tổ chức thượng đích nhậm vụ, dã năng bổ thiếp gia dụng.
Thẩm cận chân tương kê đản bác hảo, phóng tại ngụy nhược lai đích oản lí, tài kế tục bác tự kỷ đích na cá.
“Cận chân, ngã cật hồng thự tựu bão liễu, nhĩ cật ba.”
Khán trứ cận chân phóng tại tự kỷ oản lí đích đản, ngụy nhược lai tiện tưởng nã xuất lai đô lưu cấp cận chân cật.
“Nhĩ như kim khả thị gia lí đích đỉnh lương trụ, ngã hòa bảo bảo đô yếu kháo nhĩ. Sở dĩ nhĩ yếu đa cật điểm, đẳng ngã sinh hoàn, tái khứ trảo công tác phân đam nhĩ đích áp lực.”
Hữu liễu oa hậu, khẳng định khai tiêu hội canh đại, đa trám tiền dĩ cập tỉnh tiền thị đối đích, đãn bất năng cật bất bão.
Khán đáo cận chân chấp ý yếu nhượng tự kỷ cật, ngụy nhược lai dã một tái cự tuyệt, tương oản lí đích kê đản nã khởi lai cật liễu.
“Cận chân, kim thiên ngã yếu khứ xuất môn, ngã hội tẫn lượng tảo điểm hồi lai, nhĩ biệt đam tâm.”
Thẩm cận chân đạm đạm nhất tiếu, dã bả tự kỷ yếu xuất môn đích sự cáo tố liễu nhược lai.
“Ngã cân kỉ cá quan hệ yếu hảo đích ngoạn bạn ước định kim thiên nhất khởi xuất khứ khán điện ảnh, đại khái hội hữu kỉ cá tiểu thời, nhược lai nhĩ chính thường thời gian hồi lai tựu thị.”
Ngụy nhược lai thính hậu bất thị ngận phóng tâm, tưởng yếu tiếp trứ cận chân nhất khởi hồi gia.
“Bất thái thuận lộ, nhất cá tại đông biên nhất cá tại tây biên, ngã cân tỷ muội môn tụ hoàn tọa lượng xa tựu hồi lai liễu.”
Thẩm cận chân uyển cự trứ, khán ngụy nhược lai bất thái phóng tâm đích dạng tử, đồng tha bảo chứng, “Bất dụng đam tâm ngã, ngã hội chú ý hộ trứ đỗ tử đích.”
Ngụy nhược lai thính hậu ứng liễu nhất thanh, tương tảo xan cật hoàn, liên đái trứ cận chân đích oản nhất khởi nã đáo trù phòng thanh tẩy.
Thẩm cận chân hoán liễu nhất thân tiểu hương phong sáo trang, hựu đái liễu đỉnh đại nhất ta đích mạo tử già dương, phiên xuất chi tiền tòng gia lí nã xuất lai đích tiểu đề cầm tương tựu yếu ly khai.
“Cận chân, xuất môn hoàn đái cầm?”
Ngụy nhược lai một tẩu, dư quang trung khán đáo thẩm cận chân nã trứ cầm tương ly khai thời hữu ta sá dị.
“Ân, tỷ muội môn hảo cửu một thính ngã đạn cầm liễu, giá bất thủ khôi phục liễu, cấp tha môn đạn tấu nhất khúc.”
Thẩm cận chân hồi đáp đích tích thủy bất lậu, biên thuyết trứ biên thôi khai môn, tựu yếu ly khai.
“Hảo, tảo ta hồi lai.”
Ngụy nhược lai trạm tại trù phòng lí, bất phóng tâm địa hựu chúc phù liễu nhất thanh,, kế tục thu thập đông tây.
Thẩm cận chân đáp ứng hạ lai, quan thượng môn, triều trứ nhai đạo tẩu khứ.
Hiện tại hoàn thị thanh thần, đại nhai thượng một hữu thập ma nhân, tha tẩu xuất hảo kỉ bách mễ tài kiến đáo nhất lượng hoàng bao xa xa phu.
Thẩm cận chân ngận khoái hảm trụ tha, tọa thượng xa tiền vãng mục đích địa.