Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Chu gia tư nhân đảo dữ.

Tức tương cử hành nhất tràng cử thế chúc mục đích thịnh đại hôn lễ.

Nguyên tiên lãnh thanh đích đảo dữ đệ nhất thứ giá bàn nhiệt nháo, trực thăng phi cơ hòa du luân bất đoạn đích thâu tống các địa tiền lai tham gia hôn lễ đích tân khách.

Giá dã thị chu gia đệ nhất hồi tương tư nhân đảo dữ đối ngoại công khai.

Hôn lễ lai đích đô thị hữu đầu hữu kiểm đích đại nhân vật, tham gia hôn lễ đích thực túc an bài đô do chu gia nhân tại đảo thượng an bài thỏa thiếp.

Hôn lễ tiền lưỡng thiên, chu kỳ ngộ chính thức đái tha đăng đảo.

Giá dã thị tô kiến tinh đệ nhất thứ kiến thức đáo giá tọa hòa chu kỳ ngộ tương thức đích đảo dữ.

Thượng thứ lai, tha hoàn thị cá tiểu hạt tử, hoàn bả tha đương thành dã nhân.

Đảo dữ đích chủ kiến trúc thị âu thức cung đình phong, đạp nhập đại thính na nhất thiên, tô kiến tinh khán trứ xa hoa khí phái đích gia cụ trần thiết, hữu điểm bất cảm tương tín.

“Giá thị ngã đương sơ đãi đích na tọa đảo mạ? Đương thời bất thị thập ma dã một hữu, tứ diện lậu phong, liên song hộ đô một hữu mạ?” Tô kiến tinh vãn trứ chu kỳ ngộ đích thủ vấn.

Chu kỳ ngộ nhu liễu nhu tha não đại, “Nhĩ thuyết, hữu một hữu khả năng thị ngã nhượng nhân bả đông tây đô bàn tẩu liễu, song hộ đô tá liễu, tựu phạ nhĩ khái trứ bính trứ.”

Tô kiến tinh thính hoàn chi hậu, nhiệt lệ doanh khuông, tâm trung noãn ý sung doanh: “Nhĩ cương kiến đáo ngã tựu vi ngã tố đáo giá phân thượng liễu, ngã lão công, bất quý thị đỉnh cấp luyến ái não, ô ô ô, ngã khả thái hạnh phúc liễu.”

Trừ liễu tham quan tráng khoát vô bỉ đích chu thị đình viện, chu kỳ ngộ hoàn chuyên môn đái tô kiến tinh khứ liễu nhất cá thần bí địa phương.

Chu kỳ ngộ nã lai liễu nhất căn mộc côn, đệ đáo tô kiến tinh thủ tâm: “Tẩu.”

Tô kiến tinh khán kiến giá căn mộc côn, ký ức hồi lung: “Nga, nhĩ yếu dụng giá mộc côn khiên trứ ngã thượng sơn a, tượng chi tiền na dạng.”

“Ân.” Chu kỳ ngộ điểm đầu.

Lưỡng cá nhân nhất đồng khiên trứ mộc côn, như na thời đích tha môn nhất dạng, mộc dục trứ thanh thần dương quang.

Để đạt sơn đỉnh.

Sơn thượng đích cảnh trí tráng lệ tuyệt mỹ.

Tha trạm tại sơn đỉnh, thiếu vọng trứ chỉnh cá đảo dữ.

Hải lãng trùng xoát trứ đảo dữ đích sa than, “Ngã đương thời hoàn nhất tâm tưởng đào xuất khứ ni, nguyên lai tòng trụ đích địa phương đáo sa than giá ma viễn a, ngã đắc tẩu đáo thập ma thời hầu?”

“Sở dĩ nhĩ thủy chung tẩu bất xuất chu gia đích hậu hoa viên.” Chu kỳ ngộ thủ tiếu tha.

“Giá cá, thị ngã môn phao ôn tuyền đích địa phương.”

Chu kỳ ngộ khiên trứ tha đích thủ lai đáo liễu ôn tuyền trì biên.

Hứa cửu vị dụng, ôn tuyền trì đích thủy y cựu mạo trứ nhiệt khí, trì thủy thị tông hắc sắc đích.

“Sở dĩ, giá lí thị nhĩ hưu dưỡng thân thể đích địa phương, lí diện phóng liễu ngận đa đích dược thảo?” Tô kiến tinh tọa đáo trì biên, loát khởi khố thối, tương tiểu cước phóng tiến thủy lí, hồn thân đích mao khổng thư trương khai, ngận thư phục.

“Ân, sở dĩ ngã thuyết hạ liễu ngận đa đích dược.”

“Ai, ngộ hội, đô thị ngộ hội.”

Tham quan hoàn ôn tuyền trì, chu kỳ ngộ hựu đái tha khứ liễu lánh ngoại nhất tọa sơn đầu.

Na thị tha môn khán nhật xuất đích địa phương.

“Oa, giá lí hảo mỹ.” Tô kiến tinh tại nguyên địa đả liễu cá chuyển, thư triển tứ chi, hảo tưởng hòa thanh thần đích vi phong cộng vũ.

Tha môn lai đích hữu điểm vãn, thái dương dĩ kinh cao cao thăng khởi.

Chu kỳ ngộ bất tri tòng na nhi nã liễu bình quáng tuyền thủy đệ cấp tha: “Khát mạ?”

Tô kiến tinh song thủ tiếp quá na bình thủy, khán đáo bình thân chu thị tập đoàn đích tiêu chí, tưởng khởi đương sơ tha não qua tử lí huyễn tưởng đích phiêu lưu bình.

Tô kiến tinh nhất bả ô trụ liễu ngạch đầu.

Giá sự tha tuyệt khẩu bất đề, nhất bối tử dã bất tưởng bả tự kỷ đích ngộ giải cáo tri chu kỳ ngộ, thật tại thái đâu nhân liễu.

Thị tử thụ hạ, tô kiến tinh kháo tại chu kỳ ngộ hoài lí: “Ngã môn kết hoàn hôn tại đảo thượng trụ nhất trận ba, nhĩ dã nhu yếu bả thân thể triệt để hưu dưỡng hảo, khả biệt tái phục phát liễu.”

“Hảo, ngã môn tại đảo thượng thiên thiên nị tại nhất khởi, thùy dã biệt tưởng đả nhiễu ngã môn.” Chu kỳ ngộ lãm trứ tha đích yêu chi, tại tha ngạch đầu thượng lạc hạ nhất cá vẫn.

Dương quang tứ ý đích sái quá lai, đả tại tha môn thân thượng.

Chu kỳ ngộ nguyên bổn cô độc đích thân ảnh, bất tái cô độc.

Tha đích thân bàng, hữu liễu tâm ái đích nữ nhân.

Tha môn y ôi tại nhất khởi, kiến chứng nhật thăng nguyệt lạc, kiến chứng tuế nguyệt trường thệ.

“Nhĩ chẩm ma tòng lai một vấn ngã, nhĩ lai kiến ngã na thiên, ngã thị chẩm ma đột nhiên ly khai giá tọa đảo đích?” Tô kiến tinh hoàn thị giác đắc tha hữu tri đạo đích quyền lợi.

“Ngã đại khái sai đáo liễu nhất ta, giá ta dĩ kinh bất trọng yếu liễu. Na cá thời hầu đích ngã thác quá liễu nhĩ, nhi hiện tại đích ngã một hữu thác quá. Ngã môn tại nhất khởi liễu bất thị mạ?” Chu kỳ ngộ ôn nhu đích ủng trứ hoài trung đích tiểu nữ nhân, chủy giác vi dương.

Thị a.

Hữu ta sự, hoàn thị biệt thuyết đích giá ma minh bạch đích hảo.

Chỉ yếu bất ảnh hưởng tha môn chi gian đích quan hệ.

Nhất cá điện thoại đả đoạn liễu tha môn độc xử đích ninh tĩnh.

Chu kỳ ngộ bả điện thoại tiếp thông, thị yến thư đả lai đích.

“Thiếu gia, nhĩ bả thiếu phu nhân quải na nhi khứ liễu, khoái ta hồi lai ba, giá biên đô yếu mang tử liễu, cản khẩn đái thiếu phu nhân hồi lai thí lễ phục.”

“Hảo, tri đạo liễu.”

Quải đoạn điện thoại, chu kỳ ngộ đái trứ tô kiến tinh hạ sơn.

Hôn lễ na thiên, chuyển nhãn tựu đáo.

Tô kiến tinh tuyển trạch đích tịnh phi thị hôn sa đích tây thức hôn lễ, tha tuyển trạch liễu trung thức hôn lễ.

Phượng quan hà bí, thập lí hồng trang, tha yếu thành vi tha tối mỹ đích tân nương.

Chủ ngọa lí, bị trang phẫn đích hồng diễm hỉ khánh.

Đầu đái phượng quan, xuyên trứ hồng sắc tương kim biên tú hòa phục đích tô kiến tinh tọa tại sàng thượng.

Thẩm đình tịch, hứa ý thuần môn xuyên trứ bạn nương phục tọa tại sàng duyên.

Môn ngoại hữu tứ cá ca ca tác vi trọng binh bả thủ.

Xuyên trứ nhất tập hồng sắc tây phục đích chu kỳ ngộ cách ngoại soái khí bức nhân.

Tha phủng trứ nhất thúc phủng hoa lai đáo môn ngoại, chuẩn bị tiếp tô kiến tinh khứ tẩu nghi thức.

“Yếu tưởng bả ngã muội muội tiếp tẩu, khả một giá ma giản đan.” Giang lan cảnh loát khởi liễu y tụ, lộ xuất liễu tự kỷ kiện thạc đích cơ nhục.

Chu kỳ ngộ vọng trứ tha: “Ngã kim thiên bất cân tam cữu ca đả giá. Đãn thị ngã phái liễu cá nhân cân nhĩ đả, tha mục tiền đả biến thiên hạ vô địch thủ, ngã tương tín nhĩ năng doanh.”

Thuyết hoàn, trần tịch bị lạp liễu xuất lai, khối đầu cực đại đích trần tịch trạm đáo giang lan cảnh diện tiền, tha cảm giác tự kỷ thuấn gian hữu bị tôn trọng đáo.

Giá tài thị chân chính đích đối thủ cai hữu đích thể cách.

Cai tử đích thắng phụ dục bả giang lan cảnh câu tẩu liễu.

“Thỉnh.” Trần tịch tố liễu cá thỉnh đích thủ thế, giang lan cảnh thí điên thí điên cân trứ tẩu liễu, lưỡng cá nhân đáo hậu viện thảo bình thượng trảo không địa thiết tha khứ liễu.

Lộng tẩu liễu nhất cá giang lan cảnh, hoàn thặng hạ tam cá.

Chu kỳ ngộ đô tất tu trục nhất công phá.

“Bắc thành sở hữu chu thị kỳ hạ đích hạng mục, đô khả dĩ tùy thời cấp thẩm gia khai lục đăng.” Chu kỳ ngộ thấu đáo giang hoài cảnh nhĩ biên, khinh thanh đạo.

Giang hoài cảnh thập ma đô bất đồ, khán tự tối bất hảo nã niết, đãn hựu khước thị tối hảo nã niết đích.

Chu kỳ ngộ thông minh, tri đạo tòng tha lão bà giá nhi hạ thủ.

Giang hoài cảnh loan liễu loan thần, trực tiếp nhượng đạo.

Luân đáo giang trạm cảnh, chu kỳ ngộ bất tri tòng na nhi nã xuất nhất phân tư liêu biểu, tương tư liêu biểu đệ đáo giang trạm cảnh thủ lí: “Nhĩ yếu trảo đích bạch nguyệt quang, ngã cấp nhĩ trảo đáo liễu.”

Giang trạm cảnh đê đầu, khán đáo tư liêu biểu thượng na cá danh tự, song nhãn vi thấp.

Tha trảo liễu giá ma đa niên đô một trảo đáo đích nhân, tha chẩm ma cấp trảo đáo liễu, bất quý thị đề tiền tố liễu công tác, dụng tâm liễu.

Giang trạm cảnh bão trứ tư liêu biểu tẩu liễu, nhất khắc đô một hữu đa lưu.

Chỉ lưu hạ giang mộc cảnh nhất nhân, tha khí đích diêu diêu đầu: “Ngã na ta ca ca môn chân thị một hữu dụng, nhất điểm để tuyến đô một hữu, thuyết hảo yếu thủ hộ hảo muội muội, bất năng nhượng nhĩ khinh dịch đái tẩu đích ni.”