Thần uy khán trứ ban hòa tuyền nại nhất phó dục ngôn hựu chỉ đích dạng tử, thần uy quyết định tiên phát chế nhân.
“Nhĩ môn khứ na liễu, ngã chẩm ma một khán kiến nhĩ môn ni.” Thần uy xóa khai thoại đề đích phát vấn đạo.
Ban thính trứ thần uy đích vấn đề, kiểm sắc hữu ta trướng hồng, đầu nữu đáo nhất biên khứ, bất cảm vu thần uy đối thị.
“Đại ca nhất thượng chiến tràng tựu tượng thoát cương đích dã mã, tứ xử trảo nhân đả giá, căn bổn cố bất thượng biệt nhân.” Tuyền nại yết bí đạo.
“La sách.” Ban a xích tuyền nại.
Tuyền nại văn ngôn bế khẩu bất đề đại ca đích khứu sự chuyển đầu vấn thần uy đích tình huống.
Thần uy ẩn man liễu tự kỷ khai khải vạn hoa đồng tả luân nhãn đích sự, chỉ thuyết tự kỷ dĩ kinh khai nhãn liễu, tịnh hướng lưỡng huynh đệ triển kỳ tự kỷ đích nhất câu ngọc tả luân nhãn.
“Thần uy dã khai nhãn liễu.” ×2
Ban dữ tuyền nại dị khẩu đồng thanh đích đích thuyết đạo. Ban đích ngữ khí trung giáp tạp trứ kinh kỳ, nhi tuyền nại ngữ khí trung đái hữu kỉ phân thất lạc.
Tòng tuyền nại khẩu trung đắc tri ban dữ nhất danh thiên thủ nhất tộc thành viên chiến đấu thời, khai khải tả luân nhãn, chi hậu khinh tùng kích sát đối phương, phát hiện thân biên một hữu thần uy đích thân ảnh, giá tài quyết định tiền lai tầm trảo, nhất lộ thượng tẩu tẩu đình đình, chung vu tại giá hối hợp liễu.
Thần uy khán trứ nhãn tiền đích lưỡng huynh đệ, tâm lí đa xuất nhất ti thân thiết, tự kỷ đột nhiên lai đáo giá cá mạch sinh đích thế giới, mỗi thiên diện đối mạch sinh đích nhân, một hữu nhất điểm quy chúc cảm, hiện tại hữu giá ma lưỡng cá nhân đích quan tâm, nhượng thần uy đối giá cá gia tộc, giá cá thế giới hữu liễu nhất ta bất nhất dạng đích cảm giác.
“Tạ tạ nhĩ môn.” Thần uy chân thành thuyết đạo.
Ban đối giá loại nhục ma đích thoại hữu ta bất thích ứng, khoái bộ tẩu hướng chiến tràng phương hướng.
Tuyền nại chiêu hô thần uy cân thượng ban đích cước bộ.
Tam nhân hồi đáo chiến tràng, chiến đấu dĩ kinh kết thúc liễu, vũ trí ba giá biên nhân nhân đái thương, đãn đô bất nghiêm trọng, phản quan thiên thủ giá biên khả dĩ dụng tử thương thảm trọng lai hình dung.
Vũ trí ba điền đảo thu long tộc nhân hồi quy trú địa, nhất lộ vô thoại, hồi đáo trú địa chi hậu, các hồi các gia, hữu ta địa phương ẩn ẩn truyện lai khóc thanh.
Thần uy thảng tại sàng thượng, đả khai thương thành, khán trứ tự kỷ vạn hoa đồng tả luân nhãn đích miêu thuật, nội tâm ba đào hung dũng.
Vô hạn vạn hoa đồng tả luân nhãn: Tả luân nhãn tương khảm vô hạn bảo thạch nhi thành, tương khảm bất đồng đích vô hạn bảo thạch khả dĩ hoạch đắc bất đồng đích năng lực. Nhân vi tương khảm vô hạn bảo thạch hữu liễu dụng bất khô kiệt đích đồng lực, sở dĩ sử dụng vạn hoa đồng tả luân nhãn bất hội thất minh, đãn dã nhân vi tương khảm vô hạn bảo thạch, sở dĩ vô pháp tiến hóa thành luân hồi nhãn. Dĩ tương khảm 1/6
Quy hư: Ký túc vu tả nhãn đích vạn hoa đồng năng lực, khả dĩ tương nhãn tiền đích nhất thiết hóa vi hư vô.
Hóa thật: Ký túc vu hữu nhãn đích vạn hoa đồng năng lực, khả dĩ tương tâm trung sở tưởng cụ tượng hóa nhãn tiền.
Hữu đắc hữu thất, ngận hảo ngận hữu ý tư, tự kỷ một hữu trực hệ thân chúc, sở dĩ tẩu bất thông truyện thống đích tả luân nhãn tiến hóa chi lộ, nguyên trứ lí thành công tiến hóa luân hồi nhãn đích đô thị nhân đà la chuyển thế, thùy cảm thuyết hòa giá cá nhất định một quan hệ. Chỉ hữu hiện tại cẩu trụ bất lãng, ổi tỏa phát dục, hoạt đáo đại kết cục hoàn thị một vấn đề đích. Bất hành, bất năng giá ma tưởng, thuyết hảo đích danh hào hưởng triệt toàn nhẫn giới ni? Chân một xuất tức!
Kim thiên đích chiến đấu nhượng thần uy tái thứ nhận thức đáo nhẫn giới thị nguy hiểm đích, sảo bất lưu thần, tiểu mệnh tựu một liễu, thiêu thiêu quả thật đích khai phát yếu trảo khẩn liễu, tiên bả nguyên trứ lí đích kỹ năng cảo xuất lai. Hỏa chi diệt long ma pháp, chiến đấu pháp sư đích phong cách, khả tích tự kỷ thể thuật hi lạn, bạch hạt liễu giá hảo đông tây a, tu tập thể thuật dã đề thượng nhật trình.
Thiên thủ bản gian tòng trú địa ly khai, khứ tầm trảo tộc trường thiên thủ phật gian, đam tâm trú địa nội đích tộc nhân, cước hạ tốc độ ti hào bất giảm, tại bán lộ thượng ngộ kiến hồi trình đích thiên thủ phật gian nhất hành nhân, thiên thủ phật gian khán trứ thiên thủ bản gian thân thượng thương ngân luy luy, mã thượng tựu tưởng đáo trú địa xuất sự liễu, cố bất đắc thính thiên thủ bản gian giải thích, chiêu hô tộc nhân cản khoái hồi trú địa, hồi đáo trú địa, thiên thủ phật gian khán trứ mãn mục sang di đích trú địa giảo nha thiết xỉ, tòng nha phùng trung truyện xuất nhất thanh đê hống: “Vũ trí ba điền đảo.”
Thâm cảm tự thân nhược tiểu đích thần uy quyết định khứ trảo ban thật chiến, dã chỉ hữu thật chiến tài năng nhượng tự kỷ đích thật lực khoái tốc đề thăng.
“Thần uy, tộc trường đại nhân triệu kiến.” Tuyền nại đái trứ mệnh lệnh lai trảo thần uy, thôi xúc thần uy khoái điểm khứ.
Thần uy nhất kiểm nạp muộn, bất minh bạch tộc trường vi thập ma liên dạ trảo tự kỷ, mạc phi thị nguyên tố hóa đích sự tình bị phát hiện liễu? Bất quá thần uy nhất điểm dã bất hoảng, thần uy lão tảo chi tiền tựu tưởng hảo liễu thác từ.
Tẩu tiến tộc trường đích phòng gian, vũ trí ba điền đảo lưỡng nhãn trành trứ thần uy, thí đồ tại thần uy thân thượng khán đáo hoàng khủng, đãn khán liễu bán thiên hoàn thị nhất vô sở hoạch, phòng gian lí không khí biến đắc ngận áp ức, tối hậu hoàn thị vũ trí ba điền đảo tiên khai khẩu, đả phá giá ngưng cố đích không khí.
“Thần uy nhĩ kim thiên tại chiến tràng thượng na chủng hóa thân hỏa diễm đích năng lực thị giác tỉnh đích huyết kế hạn giới mạ?” Vũ trí ba điền đảo nghi hoặc trung đái trứ khẳng định đích ngữ khí vấn đạo.
Thần uy nguyên bổn tựu một đả toán ẩn man nguyên tố hóa đích năng lực, như quả hữu nhân vấn khởi, tựu nhất khẩu giảo định thuyết thị huyết kế hạn giới, hiện tại vũ trí ba điền đảo đích sai trắc chính trung hạ hoài, thần uy tâm trung nhất hỉ.
“Tộc trường đại nhân thuyết đích một thác, đích xác thị giác tỉnh đích huyết kế hạn giới.” Thần uy cung kính đích đáp đạo.
Vũ trí ba điền đảo nhất kiểm bất xuất sở liêu đích dạng tử, tiếp trứ thuyết đạo: “Thính ban thuyết nhĩ dã khai nhãn liễu.”
“Thị đích, tộc trường đại nhân.”
“Tả luân nhãn tài thị vũ trí ba nhất tộc dẫn dĩ vi hào đích huyết kế hạn giới, ngã hi vọng nhĩ năng ký trụ giá nhất điểm, hảo liễu, nhĩ hồi khứ ba.” Vũ trí ba điền đảo nhất kiểm nghiêm túc nhận chân đích thuyết đạo.
Thần uy nguyên bổn dĩ vi vũ trí ba điền đảo yếu bào căn vấn để, vấn xuất thị chẩm ma giác tỉnh đích huyết kế hạn giới, vạn vạn một tưởng đáo nhân gia căn bổn tựu khán bất thượng giá cá, tưởng tưởng dã thị, phóng trứ đại danh đỉnh đỉnh đích tả luân nhãn bất dụng, khứ nghiên cứu nhất chủng vị tri đích huyết kế hạn giới, đích xác hữu ta đắc bất thường thất. Tưởng đáo giá thần uy thản nhiên nhất tiếu, hồi gia thụy giác.
Đệ nhị thiên, thần uy bái thác ban dữ tự kỷ đối luyện, lưỡng nhân tẩu hướng hà biên, lạp khai giá thế, ban nhị thoại bất thuyết khai khải tả luân nhãn, chủy lí thuyết trứ tiểu tâm, thủ thượng thủ lí kiếm trực tiếp nhưng quá lai, nhưng hoàn thủ trung tấn tốc kết ấn.
“Hỏa độn hào hỏa cầu chi thuật.”
Ban đích hào hỏa cầu hựu đại hựu cấp, thần uy ti hào bất hoảng, nguyên tố hóa vô thị thủ lí kiếm, diệt long ma pháp trực tiếp cật hạ hào hỏa cầu.
“Hỏa quyền.”
Quang ai đả bất hoàn thủ bất thị thần uy đích tính cách, thần uy nhất ký hỏa quyền, đối trứ ban đả liễu quá khứ.
Ban khán trứ thần uy đích chiến đấu phương thức lược hiển kinh nhạ, tưởng vấn, đãn hiện tại bất thị thời hầu, nhãn tiền đích đường đệ bất tái thị nhu yếu huynh trường vi kỳ già phong đáng vũ liễu, tuy nhiên hoàn hữu ta trĩ nộn, đãn thị kim hậu độc đương nhất diện hoàn thị một vấn đề đích.
“Tạp uy.”
“Mã đạt lạp.” ( ban )
Lưỡng nhân phóng khí nhẫn thuật đối oanh, chuyển hướng cận thân nhục bác. Đích xác thị nhục bác, thần uy dụng thân thể kháng hành ban đích quyền đầu. Thần uy đích đoản bản nhất hạ tử tựu bạo lộ xuất lai liễu, thần uy liên ban đích y giác đô bính bất đáo. Phản quan ban tại chiến đấu trung du nhận hữu dư, nhược bất thị khai trứ nguyên tố hóa, tảo bị đả đích tị thanh kiểm thũng liễu.
Thần uy khai khải tả luân nhãn xí đồ năng hoạch đắc suyễn tức đích cơ hội, tình huống khước kháp kháp tương phản. Thần uy đích xác năng khán xuyên ban đích động tác, đãn thị cảm giác thân thể dị thường trầm trọng, nhất xuất thủ ban tựu biến chiêu liễu, bị ban phản quá lai trảo trụ cơ hội, ai liễu nhất thông lão quyền. Thần uy liên mang chuyển biến tư tưởng, quan sát ban đích động tác, học tập ban đích chiến đấu kinh nghiệm. Tại tả luân nhãn đích phụ trợ hạ, thần uy đích thể thuật tài hữu liễu ta khởi sắc.
Thần uy mạn mạn dữ ban đả đích hữu lai hữu hồi, ai thập quyền, đả hồi khứ nhất quyền, giá nhất quyền hoàn bị ban đáng hạ. Bất quá tổng bỉ đả bất trứ đích hảo, hữu liễu giá 0~1 đích đột phá, na hậu diện đích 1~10, 1~100 hoàn viễn mạ?