Thần uy nhất xuất trú địa, lai đáo hà biên, vãng hà thủy hạ du phương hướng hành tiến.
Tại hà thủy hạ du phương hướng thị thiên thủ nhất tộc phòng tuyến giác nhược đích địa phương, chỉ hữu nhất cá thập nhân tiểu đội.
Thần uy ẩn tàng khởi lai quan sát tha môn đích hoạt động phạm vi, hành động quỹ tích, kế toán hoán phòng đích thời gian gian cách. Thần uy đả khai hỏa ảnh thế giới địa đồ, tiêu ký xuất nhất điều tối ưu đích lộ tuyến. Thần uy phản phục thôi diễn, tranh thủ tố đáo vạn vô nhất thất.
Thần uy đẳng đáo vãn thượng, tá trứ dạ sắc đích yểm hộ khai thủy hành động. Kim vãn ô vân mật bố, giá nhượng thần uy đối giá thứ hành động hựu tăng thiêm kỉ phân tín tâm.
Nhất lộ vô hiểm, thần uy trường xuất nhất khẩu khí, nhận chuẩn phương hướng, vãng tuyền qua nhất tộc đích chiến tràng phương hướng tiền hành.
Tức tương đạp nhập chiến tràng, thần uy phóng hoãn cước bộ, một hữu đả đấu đích thanh âm, giá tài mạn mạn đích mạc liễu quá khứ, thần uy hoàn bất phóng tâm đích đả khai hỏa ảnh thế giới địa đồ, khán chu vi hữu một hữu nhân tại đả tảo chiến tràng, xác nhận một nhân chi hậu, khai thủy thu tập huyết dịch. Nhân vi vô pháp phân biện thị bất thị tuyền qua tộc nhân đích huyết dịch, thần uy bả sở hữu đái huyết đích đông tây thông thông trang tiến cá nhân không gian.
Thần uy bả chỉnh cá chiến tràng khán đắc kiến đích huyết tích ai cá thu tập, hựu duyên trứ hỏa ảnh thế giới địa đồ chỉ dẫn đích phương hướng, vãng tuyền qua nhất tộc trú địa tẩu liễu nhất đoạn, tâm tưởng thu tập giá ma liễu đa huyết, chẩm ma dã năng hữu thập cá tuyền qua tộc nhân đích huyết dịch liễu.
Thần uy đả khai thương thành, đề giao huyết dịch, xác nhận đoái hoán, đoái hoán thành công.
Thần uy khai khải thần nhạc tâm nhãn phát hiện thập công lí ( nhất vạn mễ ) chi nội phát sinh đích nhất thiết tự kỷ đô thanh thanh sở sở, giá chủng nhất thiết tẫn tại chưởng ác đích cảm giác, nhượng thần uy hữu ta phiêu phiêu nhiên.
“Nhĩ thị thập ma nhân? Chẩm ma hội hữu thần nhạc tâm nhãn?” Nhất cá hồng đầu phát đích tiểu tỷ tỷ xích vấn đạo.
Thần uy khán trứ nhãn tiền đích tiểu tỷ tỷ, dụng thần nhạc tâm nhãn nỗ lực cảm tri, khước thập ma đô cảm tri bất đáo.
“Nhĩ bất dụng bạch phí lực khí liễu, thần nhạc tâm nhãn bổn tựu thị ngã môn tuyền qua nhất tộc đích đặc thù năng lực, ngã môn tự nhiên hữu tị khai tha cảm tri đích phương pháp.” Hồng đầu phát tiểu tỷ tỷ ngữ khí trung đái hữu kỉ phân tự ngạo.
Thần uy phóng khí kế tục cảm tri, tử tế đả lượng diện tiền đích hồng đầu phát tiểu tỷ tỷ, tuy nhiên đối phương niên kỷ bất đại, đãn dã năng khán xuất lai trường đại chi hậu định thị nhất vị mỹ nữ.
“Uy, ngã vấn nhĩ thoại ni, nhĩ khoái hồi đáp ngã, nhĩ chẩm ma hội hữu thần nhạc tâm nhãn đích?” Hồng đầu phát tiểu tỷ tỷ khán trứ thần uy bất lý tự kỷ hữu ta sinh khí.
Thần uy cảm giác hồng đầu phát tiểu tỷ tỷ sinh khí đích dạng tử ngận khả ái, quyết định đậu đậu tha.
“Tỷ tỷ nhĩ đầu phát đích nhan sắc hòa ngã mụ mụ nhất dạng, nhĩ hữu kiến quá ngã mụ mụ mạ? Tha thuyết hòa ngã tróc ngoạn mê tàng, ngã tàng liễu hảo cửu, đô một kiến tha lai trảo ngã.” Thần uy thuyết trứ tễ xuất kỉ tích nhãn lệ, trang xuất nhất phó khiếp sinh sinh đích dạng tử thuyết đạo.
Hồng đầu phát tiểu tỷ tỷ văn ngôn, não bổ xuất nhất vị ngoại giá đích tuyền qua tộc nhân phát hiện tự kỷ đích hài tử ủng hữu thần nhạc tâm nhãn đích năng lực, quyết định đái hồi tộc nội hảo hảo bồi dưỡng, lộ thượng ngộ đáo địch đối gia tộc đích nhẫn giả, mẫu thân vi liễu hài tử đích an toàn, nhượng hài tử tàng hảo, tự kỷ khứ dẫn khai địch nhân đích cố sự.
Tưởng đáo giá hồng đầu phát tiểu tỷ tỷ nhãn thần nhu hòa liễu hứa đa, khinh thanh thuyết đạo: “Tiểu đệ đệ, ngã tri đạo nhĩ mụ mụ tại na nhi, cân ngã tẩu ba.” Thuyết hoàn thân thủ lạp trụ thần uy vãng tuyền qua nhất tộc trú địa tẩu khứ.
Thần uy thử thời đích nội tâm thị băng hội đích. Nhất đán bị giá nha đầu lạp khứ tuyền qua nhất tộc, kiến đa thức quảng đích tuyền qua tộc nhân ngận khả năng phát hiện thần uy đích vũ trí ba nhất tộc đích thân phân, đáo thời dương nhập hổ khẩu, tái tưởng ly khai khả tựu nan liễu. Tuyền qua nhất tộc phát hiện tự kỷ hữu thần nhạc tâm nhãn, dã hội vô hưu chỉ đích truy sát, tái bả vũ trí ba tộc nhân tại giá phóng phong cấp thiên thủ nhất tộc, thiên thủ nhất tộc trực tiếp lan lộ đổ tiệt, thần uy cảo bất hảo tựu ẩm hận đương tràng liễu.
Thần uy trực tiếp tránh khai hồng đầu phát tiểu tỷ tỷ đích thủ, khai khải tả luân nhãn, tự tiếu phi tiếu đích khán trứ tha.
Hồng đầu phát tiểu tỷ tỷ đối vu thần uy khả dĩ tránh khai tự kỷ đích thủ ngận cật kinh, nhất cá lưu lạc tại ngoại đích tuyền qua di cô, một hữu kinh quá nhẫn giả huấn luyện, cư nhiên khả dĩ tránh thoát tự kỷ. Chuyển hồi đầu nhất khán, nhất song tinh hồng đích tả luân nhãn chính tự tiếu phi tiếu đích khán trứ tự kỷ, thử thời tha toàn đô minh bạch liễu, tự kỷ bị giá cá gia hỏa phiến liễu. Tưởng đáo giá bất cấm hữu ta não tu thành nộ.
Thử thời nhất tràng chiến đấu tại sở nan miễn. Thần uy phạ kinh động kỳ tha đích tuyền qua tộc nhân, bất cảm sử dụng nhẫn thuật, chỉ dụng thể thuật công kích. Giá thời hầu thần uy dữ ban đối luyện đích hiệu quả tựu xuất lai liễu. Chiêm cư thượng phong đích thần uy tần tần phát động công kích, hồng đầu phát tiểu tỷ tỷ chỉ đắc bị bách phòng thủ, nhãn khán tựu yếu bại hạ trận lai.
Hồng đầu phát tiểu tỷ tỷ việt đại việt tâm kinh, đối diện giá cá gia hỏa minh minh bỉ tự kỷ tiểu, chẩm ma thể thuật giá ma lệ hại, hoàn hữu na chủng thân hóa hỏa diễm đích đặc thù năng lực, bất hành, tái giá dạng hạ khứ hội thâu. Tưởng đáo giá cố ý bị thần uy đả phi xuất khứ, sấn trứ giá đoạn thời gian, giải khai thể nội đích đặc thù phong ấn, kiểm thượng đa liễu ta kỳ quái văn lộ.
“Âm phong ấn?” Thần uy hữu ta bất xác định đích thuyết đạo.
“Âm phong ấn giá cá danh tự bất thác, giá chiêu dĩ hậu tựu khiếu âm phong ấn liễu.” Hồng đầu phát tiểu tỷ tỷ đối âm phong ấn giá cá danh tự ngận mãn ý.
Thần uy tâm lí hiên khởi thao thiên cự lãng, âm phong ấn giá cá nhẫn thuật bất thị tuyền qua thủy hộ dữ cương thủ cộng đồng khai phát đích mạ? Chẩm ma hội xuất hiện tại giá cá thời đại? Thần uy cố bất đắc tế tưởng, toàn thân tâm đầu nhập chiến đấu đương trung.
Cương nhất giao thủ, thần uy phát hiện đối phương đích lực lượng đại liễu ngận đa, nhất chiêu nhất thức chấn đắc thần uy thủ tí phát ma, bất do đích phóng hoãn liễu thân thể đích động tác.
Hồng đầu phát tiểu tỷ tỷ kiến thần uy công thế nhất hoãn, tâm đạo cơ hội lai liễu, thủ tâm ám tàng hắc sắc chú ấn, trảo chuẩn thời cơ, nhất quyền đả tại thần uy đỗ tử thượng.
Thần uy bị đả đích song cước ly địa, tại không trung phún xuất nhất khẩu tiên huyết, thần uy điệt lạc tại địa, thân thượng tòng bị đả đích địa phương mạn diên xuất mật mật ma ma đích chú văn, thân thể lí đích tra khắc lạp uyển như nhất đàm tử thủy, quả thật năng lực, diệt long ma pháp, thần nhạc tâm nhãn đô vô pháp sử dụng, nội tạng thụ đáo bất đồng trình độ đích tổn thương. Bất quá hoàn hảo hữu tả luân nhãn đích đồng lực khả dĩ dụng. Tả luân nhãn tại vạn hoa đồng chi tiền đô thị y kháo não trung đặc thù tra khắc lạp đích kích phát tài năng sử dụng, tại vạn hoa đồng chi hậu đặc thù tra khắc lạp thăng hoa thành đồng lực, đồng lực khu biệt vu tra khắc lạp, cố thử bất tại phong ấn phạm vi chi nội.
Hồng đầu phát tiểu tỷ tỷ tòng nhẫn cụ bao lí nã xuất nhất khổn thằng tử, nhất đầu bả biến thành phổ thông nhân đích thần uy song thủ khổn đáo thân hậu, lánh nhất đầu ác tại thủ lí. Nhượng thần uy tẩu tại tiền diện, tự kỷ cấp thần uy chỉ minh phương hướng, mệnh lệnh thần uy vãng tuyền qua nhất tộc trú địa tẩu khứ.
“Bất yếu tưởng trứ đào bào, nhĩ tự thân đích tình huống nhĩ ứng cai dã sát giác đáo liễu, tựu toán nhĩ năng bào điệu, phổ thông nhân đích nhĩ dã vô pháp việt quá thiên thủ nhất tộc đích phòng tuyến, quai quai đích hòa ngã khứ tuyền qua nhất tộc trú địa, hoặc hứa nhĩ khả dĩ hoạt đích cửu nhất điểm.” Hồng đầu phát tiểu tỷ tỷ bình tĩnh đích thuyết đạo.
Thần uy tại tiền diện ma ma thặng thặng đích tẩu, thời bất thời xuất ngôn dữ hồng đầu phát tiểu tỷ tỷ thuyết thoại, ám địa lí thâu thâu đả khai vô hạn vạn hoa đồng tả luân nhãn, sử dụng quy hư bả nội tạng đích tổn thương tiêu trừ.
Nội thương tẫn phục đích thần uy ám tự tư khảo, quy hư thể nội phong ấn nhu yếu thập miểu, quy hư thằng tử nhu yếu nhất miểu, tại nguyên trứ trung phong ấn thuật sử dụng giả dữ phong ấn thuật chi gian thượng hữu cảm ứng đích, nhất đán thằng tử tiêu thất hoặc thị phong ấn thuật hữu phá giải đích tích tượng, đối phương lập khắc tựu năng phát hiện tịnh chế phục tự kỷ gia đại phong ấn hiệu quả, tựu toán thị đồng thời quy hư, thời gian dã túc cú đối phương chế phục tự kỷ gia đại phong ấn hiệu quả, tựu tại thần uy nhất trù mạc triển chi tế, não trung đột nhiên hữu liễu nhất cá đại đảm đích tưởng pháp.