“Bất hội na ma xảo ba.”
Thần uy bất cảm xác định tự kỷ đích sai trắc, cước hạ đích tốc độ bất do gia khoái liễu kỉ phân.
Thần uy lai đáo tuyền qua nhất tộc đích chiến tràng thượng, tứ vô kỵ đạn đích sử dụng thần nhạc tâm nhãn, bất nhất hội nhi, hồng đầu phát tiểu tỷ tỷ tựu xuất hiện tại thần uy đích diện tiền.
“Nhĩ khả dĩ giáo ngã phong ấn thuật mạ?” Thần uy khai môn kiến sơn đích thuyết đạo.
“Nhĩ vi thập ma tưởng học phong ấn thuật? Nhĩ yếu phong ấn thập ma đông tây?” Hồng đầu phát tiểu tỷ tỷ kỳ quái đích vấn đạo.
“Bí mật.” Thần uy cố tác thần bí đích thuyết đạo.
“Bất giáo, trừ phi nhĩ cáo tố ngã nhĩ yếu phong ấn thập ma đông tây.” Hồng đầu phát tiểu tỷ tỷ đổ khí tự đích thuyết đạo.
“Nhất đoàn hắc sắc loại tự vu tra khắc lạp vật chất.” Thần uy vô nại đích thuyết đạo.
“Giá thị thập ma đông tây? Giáo nhĩ khả dĩ, bất quá ngã yếu hòa nhĩ nhất khởi khứ.” Hồng đầu phát tiểu tỷ tỷ hảo kỳ tâm đại khởi.
“Bất hành, thái nguy hiểm liễu.” Thần uy tưởng đô một tưởng trực tiếp cự tuyệt đạo.
“Nhĩ thị tại quan tâm ngã mạ?” Hồng đầu phát tiểu tỷ tỷ nhất kiểm kỳ đãi đích khán trứ thần uy.
“Tài một hữu.” Thần uy tâm hư đích thuyết đạo.
Khán trứ nhãn tiền tâm hư đích thần uy, hồng đầu phát tiểu tỷ tỷ nhãn trung tiếu ý canh thịnh. Chủ động cấp thần uy giảng giải phong ấn thuật, thần uy nhận chân học tập, nại hà tại phong ấn thuật thượng đích thiên phú thật tại thái soa, học liễu bán thiên nhất điểm tiến bộ dã một hữu, nhãn tiền nhất cá cá chú văn khán đắc thần uy đầu vựng não trướng, thần uy cường bách tự kỷ tĩnh hạ tâm lai, mạn mạn đích mạc tác xuất liễu nhất ta môn đạo.
“Phong ấn thuật.” Thần uy sơ thứ sử dụng phong ấn thuật, chú văn tựu tượng oa ngưu ba nhất dạng mạn, bất quá hảo ngạt toán thị nhập môn liễu.
Thần uy đối tự kỷ thi triển phong ấn thuật đích tốc độ ngận bất mãn ý, tại nhất bàng tự kỷ luyện tập. Hồng đầu phát tiểu tỷ tỷ tựu tại bàng biên khán trứ thần uy luyện tập, nhãn thần đái hữu kỉ phân ái mộ. Hỏa ảnh lí hữu cá ngạnh khiếu tố: Vũ trí ba xuất soái ca, nhật hướng xuất mỹ nữ, tuyền qua xuất hạch đạn. Thần uy xuyên việt thành vũ trí ba nhất tộc đích nhân, tái gia thượng tự thân bĩ phôi bĩ phôi đích dạng tử, tối dung dịch hấp dẫn thiếu nữ liễu.
“Thời gian bất tảo liễu, ngã cai hồi khứ liễu, nhĩ dã hồi khứ ba.” Thần uy thuyết đạo.
“Na nhĩ minh thiên hoàn hội quá lai mạ?” Hồng đầu phát tiểu tỷ tỷ đái trứ tam phân kỳ đãi đích ngữ khí thuyết đạo.
“Như quả lâm thời hữu sự tựu lai bất liễu liễu, một sự đích thoại, ngã hội lai trảo nhĩ đích.” Thần uy thuyết đạo.
Thần uy thuyết hoàn chi hậu chuyển thân ly khai.
Hồng đầu phát tiểu tỷ tỷ nhất trực khán trứ thần uy bối ảnh tiêu thất bất kiến, chinh chinh vọng trứ thần uy ly khứ đích phương hướng phát ngốc, tại thần nhạc tâm nhãn dã cảm tri bất đáo thần uy đích tra khắc lạp chi hậu tài hồi quy tuyền qua nhất tộc trú địa nội.
Thần uy tại hồi lai lộ thượng tưởng khởi hảo tượng vong liễu vấn hồng đầu phát tiểu tỷ tỷ đích danh tự, tưởng liễu tưởng hạ thứ kiến diện tái vấn ba. Bất quá mỗi thứ kiến diện đô kháo thối trứ lai, thái ma phiền liễu, thần uy quyết định đoái hoán phi lôi thần chi thuật. Cương tài học tập đích phong ấn thuật nhượng thần uy hữu nhất cá nhu yếu nghiệm chứng đích sai tưởng.
Thuyết lai dã thị phúng thứ, nhị đại hỏa ảnh thiên thủ phi gian vũ trí ba nhất sinh hắc, sang tạo xuất lai đích nhẫn thuật tối thích hợp đích sử dụng giả thị vũ trí ba nhất tộc đích nhân.
Thần uy phát hiện thương thành thương phẩm đích đoái hoán điều kiện hội căn cư tự thân thiệp cập đích năng lực phát sinh cải biến, tự thân thiệp cập đáo đích năng lực, đồng loại hình đích năng lực đoái hoán điều kiện tương đối dung dịch, phản chi đoái hoán điều kiện tương đối hà khắc, giá nhượng thần uy trảo đáo khả dĩ khoái tốc học tập phi lôi thần chi thuật đích phương pháp.
Đả khai thương thành, trảo đáo vạn hoa đồng đích đồng thuật
Thần uy ( xuất tự hỏa ảnh thế giới ) khả đoái hoán
Nguyệt độc ( xuất tự hỏa ảnh thế giới ) khả đoái hoán
Thiên chiếu ( xuất tự hỏa ảnh thế giới ) khả đoái hoán
Biệt thiên thần ( xuất tự hỏa ảnh thế giới ) khả đoái hoán
Gia cụ thổ mệnh ( xuất tự hỏa ảnh thế giới ) khả đoái hoán
Xác nhận đoái hoán, đoái hoán thành công.
Thiên chiếu hòa gia cụ thổ mệnh dữ thiêu thiêu quả thật năng lực, hỏa chi diệt long ma pháp dung hợp, dung hợp chi hậu sử dụng nhậm hà nhất chủng năng lực đô đái hữu kỳ tha năng lực đích đặc chất.
Biệt thiên thần giá cá kỹ năng lãnh khước thời gian trường đạt thập niên đích năng lực, kinh quá thương thành đích cải lương, lãnh khước thời gian súc đoản chí nhất niên.
Nguyệt độc dữ thiên chiếu, gia cụ thổ mệnh đô thị na chủng hữu đồng lực tựu năng dụng đích, giá nhượng ủng hữu vô hạn đồng lực đích thần uy giác đắc vật siêu sở trị.
Thần uy giá cá dữ tự kỷ đồng danh đích đồng thuật, kinh quá thương thành cải lương, một hữu hư hóa ngũ phân chung chi hậu vô pháp sử dụng đích vấn đề. Đãn giá đô bất thị trọng điểm, trọng điểm thị thần uy thị cá thời không gian nhẫn thuật.
Thần uy đích vô hạn vạn hoa đồng tả luân nhãn tại đẳng cấp thượng dữ vĩnh hằng vạn hoa đồng tả luân nhãn trì bình, đối vu chưởng ác vạn hoa đồng tả luân nhãn đích đồng thuật, nan độ bất đại, giá nhượng thần uy khinh nhi dịch cử chưởng ác thời không gian nhẫn thuật thần uy, dụng thần nhạc tâm nhãn cảm tri thời không gian nhẫn thuật thần uy sử dụng quá trình, kháp hảo thị phi lôi thần chi thuật đích nhập môn yếu cầu. Tái thuyết phi lôi thần thuật thức, phi lôi thần thuật thức đích tác dụng thị tọa tiêu, bổn chất thị phong ấn sử dụng giả tra khắc lạp đích phong ấn thuật. Sử dụng giả thấu quá không gian cảm tri phong ấn tự kỷ tra khắc lạp đích phi lôi thần thuật thức, tái dụng thuấn thân thuật bả tự kỷ chuyển di quá khứ.
Thần uy tín tâm mãn mãn đích nghiệm chứng tự kỷ đích sai tưởng, tại khổ vô thượng khắc họa hảo phi lôi thần thuật thức, tùy thủ nhưng xuất khứ, cảm tri không gian, tái thấu quá không gian, cảm tri phi lôi thần thuật thức, cảm tri đáo nhất cá mê mê hồ hồ đích quang điểm.
“Phi lôi thần chi thuật.”
Thần uy tòng nguyên địa tiêu thất bất kiến, nhất bàng khắc họa trứ phi lôi thần thuật thức đích khổ vô, cô linh linh đích sáp tại địa thượng……
Vũ trí ba nhất tộc trú địa nội, tộc trường vũ trí ba điền đảo, phát động đối thiên thủ nhất tộc đích chiến tranh, ban dữ tuyền nại dã tùy trứ tộc nhân nhất khởi thượng chiến tràng.
Ban dữ đại trụ tử đích tu tá năng hồ hòa mộc độn, cương trì bất hạ. Tuyền nại dữ thiên thủ phi gian lưỡng bả đao bính chàng, cương trì bất hạ. Vũ trí ba điền đảo dữ thiên thủ phật gian nhẫn thuật đối oanh, cương trì bất hạ. Lưỡng biên tộc nhân hỗ hữu thương vong, chiến tranh hoàn tại kế tục.
Hốt kiến vũ trí ba nhất tộc trú địa phương hướng, nhất khỏa khỏa đại thụ bạt địa nhi khởi, hỏa quang trận trận. Vũ trí ba giá biên đích nhân, tâm trung dĩ kinh manh sinh thối ý.
“Bản gian đắc thủ liễu, nhất cổ tác khí tiêu diệt cai tử đích vũ trí ba.” Thiên thủ phật gian chấn phấn nhân tâm đạo.
Vũ trí ba đích tộc trường vũ trí ba điền đảo kiến đại thế dĩ khứ, thu long tộc nhân thuyết đạo: “Nhĩ môn khoái triệt thối, ngã lưu hạ trở địch.” Hựu bả ban khiếu đáo nhãn tiền thuyết: “Ban, kim hậu vũ trí ba nhất tộc tựu kháo nhĩ đái lĩnh liễu, ngã yếu cầu nhĩ nhất định yếu bảo hộ hảo đệ đệ.” Thuyết hoàn nhất bả thôi khai ban, chuyển thân đầu nhập chiến đấu.
“Lai ba, thiên thủ nhất tộc đích tạp toái môn.” Vũ trí ba điền đảo đích thanh âm hấp dẫn liễu đại lượng thiên thủ nhất tộc nhân đích quan chú. Bàng đại đích hỏa độn nhẫn thuật tại vũ trí ba điền đảo bất kế tiêu háo hạ tiếp liên phát động, thiên thủ nhất tộc tức sử phản ứng quá lai dã nan miễn tử thương thảm trọng, thiên thủ nhất tộc nhất khởi phát động nhẫn thuật phản kích, bả vũ trí ba điền đảo đích hỏa độn áp chế trụ.
Hỏa độn đích quy mô việt lai việt tiểu, đại biểu vũ trí ba điền đảo đích tra khắc lạp việt lai việt thiếu. Giá biên đích đả đấu thanh tiêu thất liễu, thiên thủ phật gian tha trứ trọng thương chi khu khán liễu khán tự kỷ đích lão đối thủ, phân phù tộc nhân hậu táng dĩ kỳ tôn trọng, hựu bả đại trụ tử khiếu đáo nhãn tiền hữu khí vô lực đích thuyết đạo: “Kim thiên ngã bả thiên thủ nhất tộc giao cấp nhĩ liễu, ngã kỳ đãi thiên thủ nhất tộc tại nhĩ thủ lí phát dương quang đại đích na nhất thiên.” Thuyết hoàn bị tộc nhân sĩ hồi thiên thủ nhất tộc trú địa, hậu lai bất trị thân vong.
Ban dữ đại trụ tử trầm tẩm tại bi thương trung kế nhậm tộc trường chi vị tạm thả bất đề, thuyết nhất thuyết ngã môn đích chủ giác thần uy khứ na liễu.
Thần uy phát động phi lôi thần chi thuật bả tự kỷ tống tẩu chi hậu, lai đáo nhất tọa âu thức kiến trúc đích tiểu trấn. Thần uy tâm trung nạp muộn hỏa ảnh thế giới hữu âu thức kiến trúc đích tiểu trấn mạ? Duyên trứ nhai đạo tẩu đáo tiểu trấn trung tâm, sĩ đầu khán trứ nhãn tiền kiến trúc đích chiêu bài kinh khiếu xuất thanh.
“FAIRYTAIL”