Thần uy đái trứ thủy hộ phi tại cao không chi thượng, thủy hộ ly khai liễu sinh hoạt đa niên đích tuyền qua nhất tộc, tâm trung nan miễn hữu ta thất lạc hòa đối vị lai đích mê mang, thần uy khán xuất thủy hộ tình tự đê lạc, đề nghị tại vân thượng kiến tạo nhất tọa thành bảo, kiến chứng ngã môn chi gian đích ái tình.
Hỏa hồng sắc đích tu tá năng hồ hoãn hoãn tiêu tán, bả thần uy dữ thủy hộ hiển lộ xuất lai, thần uy dữ thủy hộ thường thí trứ dụng ba thụ hòa thải thủy đích phương pháp trạm lập tại vân thượng. Giá cá tưởng pháp ngận khoái đắc đáo chứng thật, hoàn toàn hành đắc thông.
Thần uy dữ thủy hộ phân công hợp tác, thần uy phụ trách thành bảo thiết kế hòa dụng phong ấn thuật bả vân bàn vận quá lai, thủy hộ phụ trách dụng phong ấn thuật đả địa cơ hòa cấp vân định hình. Lưỡng nhân tựu tại vân tằng chi thượng đại hưng thổ mộc.
Thủy hộ toàn thân tâm đầu nhập đáo kiến tạo thành bảo thượng, tâm tình khán khởi lai hảo liễu nhất ta, giá nhượng thần uy an tâm hạ lai, kế tục bàn vân đích công tác.
Thần uy đích phong ấn thuật hi tùng bình thường, mỗi thứ đô thị thủy hộ đẳng thần uy bàn lai vân chi hậu tài năng tiến hành hạ nhất bộ, thủy hộ hoàn nhất kiểm hiềm khí thần uy mỗi thứ bàn đích vân thái thiếu liễu, thần uy dã tưởng đa bàn điểm, nại hà thật lực tha bất duẫn hứa a, một bạn pháp, chỉ năng súc đoản lộ trình tiêu háo đích thời gian liễu, phi lôi thần chi trận thiểm thước chi gian, bàn lai đích vân tích thiếu thành đa, thủy hộ dã mang lục liễu khởi lai, kinh quá lưỡng nhân bất giải đích nỗ lực, thành bảo chung vu kiến thành liễu.
Lưỡng nhân tại thành bảo kiến thành chi hậu, nội tâm sung mãn liễu hỉ duyệt dữ mãn túc, đương tức quyết định nhập trụ, thể nghiệm nhất hạ tự kỷ đích lao động thành quả.
Thuyết thị thành bảo, kỳ thật chỉ thị nhất tọa âu thức đích phòng tử, phòng tử thượng bố mãn mật mật ma ma đích chú văn, thần uy đề nghị bả chú văn tàng khởi lai, thủy hộ dã giác đắc chú văn hữu ta phá phôi thành bảo đích mỹ cảm, tiện động thủ tương kỳ ẩn tàng khởi lai. Phòng tử lí hữu trác y, thần uy bả cá nhân không gian lí đích thực vật phóng đáo trác thượng, hòa thủy hộ tọa tại y tử thượng hưởng dụng mỹ thực.
Thần uy dữ thủy hộ cật bão hát túc chi hậu, thần uy đả toán đái trứ thủy hộ hồi vũ trí ba nhất tộc, thủy hộ đột nhiên hữu ta xá bất đắc giá tọa thành bảo, thần uy an úy thủy hộ thuyết: “Ngã môn dĩ hậu hoàn hội hồi lai khán khán tha đích.”
“Ngã môn cấp tha khởi cá danh tự ba.” Thủy hộ đề nghị đạo.
“Khiếu tha thiên không chi thành chẩm ma dạng?” Thần uy vô sỉ sao tập đạo.
Thủy hộ đối thần uy khởi đích danh tự ngận mãn ý, thần uy tại thiên không chi thành thượng lưu hạ liễu phi lôi thần thuật thức, khai khải tu tá năng hồ đái trứ thủy hộ phản hồi vũ trí ba nhất tộc.
Vũ trí ba nhất tộc viễn viễn phát hiện nhất cá hỏa hồng sắc đích tu tá năng hồ hướng trứ tha môn trú địa đích phương hướng phi lai, đại gia đô tại sai trắc giá cá khai khải vạn hoa đồng tả luân nhãn đích nhân thị thùy thời, hỏa hồng sắc đích tu tá năng hồ lạc địa chi hậu hoãn hoãn tiêu tán, lộ xuất liễu lí diện đích thần uy dữ tuyền qua thủy hộ.
Ban nghênh diện tẩu lai, khán trứ thần uy bàng biên đích hồng đầu phát thiếu nữ, hảo kỳ đích vấn thần uy: “Giá vị thị?”
“Vũ trí ba ban, ngã đường ca dã thị vũ trí ba nhất tộc đích tộc trường.” Thần uy lạp trứ thủy hộ đích thủ cấp thủy hộ giới thiệu đạo.
“Tuyền qua thủy hộ, ngã đích thê tử.” Thần uy lạp trứ thủy hộ đích thủ tại ban nhãn tiền hoảng liễu hoảng cấp ban giới thiệu đạo.
“Tuyền qua thủy hộ? Giá cá danh tự hảo thục tất, đãn thị hữu ta tưởng bất khởi lai.” Ban thâm tư đích thuyết đạo.
“Thiên thủ nhất tộc dữ tuyền qua nhất tộc kết thân.” Thần uy đề tỉnh đạo.
“Trụ gian dữ……” Ban thuyết bất hạ khứ liễu, kinh nhạ đích khán trứ thần uy, “Tha tựu thị na cá tuyền qua thủy hộ.” Ban đích âm lượng nhân vi kích động bất tự giác đề cao liễu bất thiếu.
Thần uy điểm điểm đầu, nhất kiểm đắc ý đích khán trứ ban, tâm lí tưởng trứ hách tử nhĩ cá đại suyễn khí.
“Tuyền qua nhất tộc kí nhiên quyết định dữ thiên thủ nhất tộc kết thân, hựu chẩm ma hội nhượng nhĩ bả tuyền qua thủy hộ đái tẩu ni?” Ban nghi hoặc đích vấn đạo.
“Bất đồng ý tựu đả, thưởng liễu nhân tựu bào.” Thần uy cảo quái đích thuyết đạo. Nhạ đắc thủy hộ thâu thâu kết khởi thần uy yêu gian đích nhuyễn nhục.
Ban thính hậu mai oán thần uy vi thập ma bất đái tự kỷ nhất khởi khứ, thần uy vong ký ban thị cá chiến đấu cuồng liễu, chỉ năng thuyết hạ thứ đả giá nhất định khiếu nhĩ nhất khởi khứ.
“Thần uy, nhĩ tổng toán hồi lai liễu.” Tuyền nại tòng ngoại diện nhất hồi lai tựu kích động đích đối thần uy thuyết đạo.
“Tuyền nại, hảo cửu bất kiến.” Thần uy nhiệt tình đích thuyết đạo.
“Vũ trí ba tuyền nại, ngã đường đệ, tuyền qua thủy hộ, ngã đích thê tử.” Thần uy cấp lưỡng nhân giới thiệu đạo
“Thần uy, nhĩ tri đạo nhĩ thưởng thân đích sự tình, dĩ kinh truyện biến nhẫn giới liễu mạ?” Tuyền nại trầm thanh vấn đạo.
“Hiện tại thiên thủ nhất tộc chính tại bị chiến, tùy thời đô hữu khả năng tiến công vũ trí ba nhất tộc, đả toán thưởng hồi tộc trường phu nhân.” Tuyền nại bình tĩnh đích thuyết đạo.
Thần uy hòa ban thính hậu diện sắc đạm nhiên, tuyền qua thủy hộ thính hậu hữu ta hại phạ, thần uy niết liễu niết thủy hộ đích thủ, kỳ ý tha biệt hại phạ, hữu ngã tại.
“Kí nhiên thiên thủ nhất tộc tưởng đả, na ngã vũ trí ba nhất tộc tựu phụng bồi đáo để. Ách… Đệ muội, nhĩ phóng tâm, nhĩ thị thần uy đích thê tử, na tựu thị ngã môn vũ trí ba nhất tộc đích nhân, thiên thủ nhất tộc tưởng thưởng vũ trí ba nhất tộc đích nhân, trừ phi vũ trí ba nhất tộc toàn tử quang liễu, bất nhiên môn đô một hữu.” Ban bá khí đích thuyết đạo.
“Thần uy nhĩ hòa tuyền qua thủy hộ tựu an tâm lưu tại tộc nội, một nhân năng sách tán nhĩ môn.” Tuyền nại bổ sung đạo.
“Bất, sự tình thị ngã cảo xuất lai đích, ngã hội tưởng bạn pháp giải quyết đích.” Thần uy đối trứ ban dữ tuyền nại thuyết đạo.
“Thủy hộ, nhĩ phóng tâm lưu tại giá lí, ngã nhất hội nhi tựu hồi lai.” Thần uy đối thủy hộ nhu thanh thuyết đạo.
Thần uy phát động phi lôi thần chi trận, thiểm thước chi gian tiêu thất bất kiến.
Ban hòa tuyền nại liên mang truy cản thần uy, bất tưởng tha nhất cá nhân dĩ thân thí hiểm, thủy hộ dã truy liễu xuất khứ, bị ban hòa tuyền nại cấp mang lan hạ, lưu tại tộc nội.
Tái thuyết thiên thủ nhất tộc, thần uy tòng tuyền qua nhất tộc bả tuyền qua thủy hộ đái tẩu chi hậu, tuyền qua nhất tộc đích tộc trường tựu phái nhân thông tri thiên thủ nhất tộc kết thân thủ tiêu, thiên thủ nhất tộc giá biên tế nhất đả thính tài tri đạo, thị vũ trí ba thần uy bả tuyền qua thủy hộ đái tẩu liễu, đại trụ tử hoàn một thuyết thập ma, thiên thủ nhất tộc đích tộc nhân phân phân biểu kỳ yếu bả tộc trường phu nhân thưởng hồi lai, đại trụ tử nhượng tộc nhân môn lãnh tĩnh, tịnh biểu kỳ tự kỷ dã bất tán thành kết thân, chỉ thị đương thời tiền tộc trường thiên thủ phật gian dĩ kinh định hạ bất hảo cự tuyệt bãi liễu, hảo thuyết ngạt thuyết tài nhượng tộc nhân môn đả tiêu liễu thưởng hồi tộc trường phu nhân đích niệm đầu.
Tống tẩu liễu tuyền qua nhất tộc đích nhân, đại trụ tử nhu liễu nhu mi tâm, vũ trí ba thần uy, đại trụ tử ký đắc tha thị ban đích đường đệ, tha dữ tự kỷ đô hi vọng kết thúc giá cá chiến loạn đích thời đại, tha đề xuất ngận đa hữu kiến thiết tính đích kiến nghị, phi thường phù hợp tự kỷ nhẫn thôn đích lý niệm, tại ban đích khẩu trung đắc tri thần uy thất tung liễu, đương thời tự kỷ hoàn thất lạc liễu hảo nhất trận tử, một tưởng đáo hiện tại hựu đột nhiên xuất hiện, hoặc hứa đương sơ ngã môn thành lập nhẫn thôn đích lý tưởng, hiện tại khả dĩ thật hiện liễu.
Đại trụ tử hiện tại bách bất cập đãi đích tưởng yếu kiến đáo thần uy, vấn vấn tha hiện tại hoàn nguyện ý chung kết nhẫn giới đích chiến loạn thành lập nhẫn thôn mạ? Đại trụ tử đề bút xoát xoát điểm điểm tả hạ nhất phân nghị hòa văn thư, mệnh nhân tống khứ vũ trí ba nhất tộc, giao cấp vũ trí ba nhất tộc đích tộc trường vũ trí ba ban.
Bất quá đại trụ tử vạn vạn một tưởng đáo, giá phân nghị hòa văn thư hoàn một đẳng tống đáo vũ trí ba nhất tộc, tại bán lộ thượng bị nhất đoàn hắc sắc vật chất thưởng tẩu.
“Thiên thủ trụ gian, xuất lai, dữ ngã nhất chiến.” Thần uy trạm tại hỏa hồng sắc đích tu tá năng hồ lí lãng thanh thuyết đạo.