Thần uy kết thúc liễu hoạt động thế giới đích lữ hành, hồi đáo liễu hỏa ảnh thế giới, thần uy dã tòng nhị thập đa tuế đích thành niên nhân, biến hồi liễu bát tuế đích hài tử, bị thương thành phong ấn đích năng lực dã đô hồi lai liễu, thương thành dã khả dĩ kế tục sử dụng liễu.
Giá thứ thần uy tại thiểm điện hiệp thế giới vi tự kỷ khai tích lôi chúc tính tra khắc lạp, na ma hưởng lôi quả thật dữ lôi chi diệt long ma pháp nhất định yếu an bài thượng a.
Hưởng lôi quả thật ( xuất tự hải tặc vương thế giới ) khả đoái hoán
Lôi chi diệt long ma pháp ( xuất tự yêu tinh đích vĩ ba thế giới ) khả đoái hoán
Thần uy đoái hoán chi hậu, hưởng lôi quả thật đích quả thật năng lực dữ lôi chi diệt long ma pháp giá lưỡng chủng lực lượng dữ thần tốc lực phụ đái đích thiểm điện dung hợp, trạm lam đích lôi điện chi lực bạo phát, phàm thị dữ lôi điện chi lực tiếp xúc quá đích đông tây, phân phân hóa vi tê phấn.
Thần uy nháo xuất đích động tĩnh thái đại, hấp dẫn liễu chí thôn nhất tộc đích nhẫn giả tiền lai tham tra.
Thần uy đích thần nhạc tâm nhãn cảm tri đáo hữu nhân lai liễu, bất quá tha một thập ma phản ứng, tại hỏa chi quốc địa giới thượng, mộc diệp thôn đích cảnh vụ bộ bộ trường cảo xuất đích động tĩnh, chẩm ma dã yếu hòa thủ để hạ đích nhân đả cá chiêu hô a, tỉnh đích tha môn dĩ vi thị ngoại lai nhẫn giả yếu nhập xâm mộc diệp thôn ni.
Đẳng thần uy khán thanh lai nhân đích thời hầu, mi đầu tựu thị nhất trứu, nhân vi lai nhân một hữu đái mộc diệp thôn đích hộ ngạch, thân thượng dã một hữu nhậm hà khả dĩ xác nhận thị mộc diệp thôn đích tiêu thức, duy nhất khả dĩ xác định đích thị đối phương thị chí thôn nhất tộc đích nhẫn giả.
“Cương tài tựu thị nhĩ cảo xuất giá ma đại động tĩnh đích?” Chí thôn nhất tộc đích nhẫn giả âm dương quái khí đích thuyết đạo.
Chí thôn nhất tộc tại hỏa ảnh cạnh tuyển chi tiền tựu gia nhập mộc diệp thôn liễu, thần uy tự nhiên bất hội hòa tha kế giác, bất quá dĩ hậu mộc diệp cảnh vụ bộ lí, ứng cai hội hữu ngận đa chí thôn nhất tộc đích nhân lai tố khách.
“Cương tài đích động tĩnh thị ngã cảo xuất lai đích, nhĩ thị chí thôn nhất tộc đích mạ?” Thần uy vấn đạo.
“Tiểu quỷ, chí thôn nhất tộc thị nhĩ năng khiếu đích mạ? Kí nhiên nhĩ thừa nhận thị nhĩ càn đích, na tựu cân ngã tẩu nhất tranh ba.” Chí thôn nhất tộc đích nhẫn giả hiêu trương đích thuyết đạo.
Thần uy tâm lí dĩ kinh tưởng hảo liễu chẩm ma chiết đằng chí thôn nhất tộc, bất bả nhĩ toàn tộc ai cá lạp đáo cảnh vụ bộ tố khách, giá sự bất toán hoàn.
Thần uy lão lão thật thật cân trứ chí thôn nhất tộc đích nhẫn giả tẩu, tẩu trứ tẩu trứ thần uy phát hiện giá bất thị hồi mộc diệp thôn đích lộ a.
“Nhĩ yếu đái ngã khứ na nhi a? Mộc diệp thôn bất tại giá biên a, nhĩ thị bất thị mê lộ liễu nha?” Thần uy lại dương dương đích thuyết đạo.
Chí thôn nhất tộc đích nhẫn giả văn ngôn hậu, nhất ba chưởng suý liễu quá khứ, chủy lí mạ mạ liệt liệt đích thuyết đạo: “Bế chủy, xú tiểu……”
Chí thôn nhất tộc đích nhẫn giả thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu bị thần uy ninh ca bạc chế phục liễu.
“Hiện tại ngã vấn nhĩ đáp, nhĩ yếu đái ngã khứ na lí?” Thần uy trầm thanh vấn đạo.
“Đương nhiên thị đái nhĩ khứ chí thôn nhất tộc a, hiện tại chí thôn nhất tộc chính tại đả trượng nhu yếu nhân thủ, ngã khán nhĩ thật lực bất nhược tựu tưởng đái nhĩ khứ…….” Chí thôn nhất tộc đích nhẫn giả thành thật đích thuyết đạo.
“Đái ngã thượng chiến tràng đương pháo hôi thị bất thị?” Thần uy nhất ngữ trung đích đích thuyết đạo.
Thần uy ám tưởng thương thành trách bất kháo phổ ni, thuyết hảo đích chỉ ly khai thập miểu chung đích, hiện tại hựu xuất yêu nga tử liễu, ngã giá thị hồi đáo thập đa niên dĩ hậu đích hỏa ảnh thế giới liễu, mộc diệp thôn đả trượng liễu, đối thủ thị thùy ni? Tứ đại nhẫn thôn mạ?
“Đô thập ma địa phương tại đả trượng a?” Thần uy vấn đạo.
“Đô tại đả trượng a.” Chí thôn nhất tộc đích nhẫn giả thuyết đạo.
Thần uy phóng khai liễu chí thôn nhất tộc đích nhẫn giả, đối tha thuyết: “Chí thôn nhất tộc thị tại giá biên mạ?”
“Đối, tựu thị giá biên.” Chí thôn nhất tộc đích nhẫn giả thoại âm cương lạc, tựu cảm giác tự kỷ thân biên đích hoàn cảnh biến hoán, nhất trận đột nhiên nhi lai đích ác tâm, bạn tùy trứ đầu vựng nhất khởi dũng lai.
Giá chủng bất thích đích cảm giác, chính thị thần uy na cá đối tân thủ bất thái hữu hảo đích phi lôi thần chi trận đích phó tác dụng.
Thần uy lai đáo chí thôn nhất tộc chi hậu, phát hiện chí thôn nhất tộc giá biên chính tại đả trượng, đối thủ khán tộc huy ứng cai thị thổ chi quốc đích nhẫn giả, chí vu vi thập ma khán bất đáo mộc diệp thôn dữ nham ẩn thôn đích hộ ngạch, tựu bị thần uy hốt lược liễu.
Thần uy tham chiến liễu.
Cực tốc thiên điểu.
Nhất đạo lam sắc đích thiểm điện hoa quá chiến tràng.
Thứ nhĩ đích lôi thanh hưởng khởi, hựu tiêu thất.
Chiến tràng thượng đích thổ chi quốc nhẫn giả, một hữu lưu hạ nhất cá hoạt khẩu.
Đẳng chí thôn nhất tộc đích nhẫn giả phản ứng quá lai đích thời hầu, chỉ khán đáo thần uy viễn khứ đích bối ảnh.
Chí thôn nhất tộc tộc trường đối thần uy tiếu kiểm tương nghênh, khai khẩu tựu thị cung duy thần uy.
“Đại nhân chẩm ma xưng hô a?” Chí thôn nhất tộc tộc trường vấn đạo.
“Khiếu ngã thần uy tựu hảo, hữu thập ma sự trực thuyết ba, bất dụng nhiễu loan tử liễu.” Thần uy hồi đáp đạo.
“Hảo ba, na ngã tựu trực thuyết liễu, ngã đại biểu chí thôn nhất tộc, hi vọng nhĩ khả dĩ lưu hạ lai vi chí thôn nhất tộc hiệu lực.” Chí thôn nhất tộc tộc trường lạp long đạo.
“Bất tất liễu, hiện tại đáo tràng đô tại đả trượng, biệt đích địa phương canh nhu yếu ngã.” Thần uy hồi tuyệt đạo.
Chí thôn nhất tộc tộc trường kiểm thượng hữu ta bất duyệt, tâm trung ám tưởng, nhĩ bất tựu thị cá lưu lãng nhẫn giả ma, ngã đường đường chí thôn nhất tộc tộc trường xuất ngôn lạp long nhĩ, nhĩ cư nhiên cảm cự tuyệt ngã, hoàn thuyết thập ma đáo xử đô tại đả trượng, biệt đích địa phương canh nhu yếu nhĩ, phân minh tựu thị khán bất thượng ngã chí thôn nhất tộc tiểu môn tiểu hộ, kí nhiên nhĩ bất năng vi ngã sở dụng, na nhĩ hoàn thị tiêu thất ba.
Chí thôn nhất tộc tộc trường kiểm thượng hựu lộ xuất liễu tiếu dung, đối thần uy thuyết đạo: “Kí nhiên nhĩ hữu đả toán liễu, na ngã tựu bất cường cầu liễu, bất quá hoàn thị cật đốn tiện phạn tái tẩu ba, chí thôn nhất tộc dã hảo biểu đạt nhất hạ cảm kích chi tình.”
“Hoàn thị toán liễu ba, ngã bất hỉ hoan nhiệt nháo đích tràng diện.” Thần uy tái thứ hồi tuyệt chi hậu, chuyển thân tựu tẩu.
Chí thôn nhất tộc tộc trường khí trùng trùng đích thuyết đạo: “Nhĩ đương chí thôn nhất tộc thị nhĩ tưởng lai tựu lai, tưởng tẩu tựu tẩu đích địa phương mạ? Lai nhân, sát liễu tha.”
Hô hô lạp lạp, nhất quần chí thôn nhất tộc đích nhẫn giả bả thần uy vi tại trung gian, các chủng phong độn nhẫn thuật đối trứ thần uy tựu chiêu hô quá lai.
Tu tá năng hồ phù hiện lung tráo trứ thần uy, đáng trụ liễu chí thôn nhất tộc đích nhất ba công kích.
Chí thôn nhất tộc tộc trường dĩ vi thần uy chỉ thị nhất cá tốc độ khoái, hội sử dụng lôi độn đích lưu lãng nhẫn giả, đặc ý dụng phong độn nhẫn thuật khắc chế tha, khước bất tằng tưởng thần uy hoàn hữu giá chủng đặc thù đích phòng ngự nhẫn thuật.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!