Thần uy nhất đáo hỏa ảnh thế giới, tựu cảm tri đáo hữu nhân thông quá phi lôi thần khổ vô liên hệ tự kỷ.
Thần uy thuận trứ cảm tri, lai đáo phi lôi thần khổ vô na biên.
Thần uy tại mãn thiên hoàng sa chi trung, trảo đáo liễu na cá cô đan đích bối ảnh.
Tha cô linh linh đích tồn tọa tại nhất phiến hoàng sa chi trung, bả oa cái đầu mai tại song tất chi gian, thủ lí ác trứ thần uy đích phi lôi thần khổ vô, thất lạc đích khí chất tứ xử mạn diên.
“Bão khiểm, trụ gian, ngã lai vãn liễu.” Thần uy hoài trứ thâm thâm đích quý cứu thuyết đạo.
Đại trụ tử bang trợ sa nhẫn thôn thực thụ tạo lâm cải thiện hoàn cảnh chi hậu, tựu hướng phong ảnh đề xuất yếu hồi đáo mộc diệp thôn, phong ảnh tái tam vãn lưu, đô bị đại trụ tử cự tuyệt liễu.
Đại trụ tử nã xuất thần uy lâm biệt chi tế cấp tha đích phi lôi thần khổ vô, vãng nội chú nhập tra khắc lạp, đẳng liễu bán thiên dã bất kiến thần uy quá lai tiếp tha.
Đại trụ tử na tri đạo thần uy dĩ kinh khứ liễu yêu tinh đích vĩ ba đích thế giới, chỉ đương thị thần uy tại mang hoạt trung nhẫn khảo thí đích sự, một chú ý đáo tha thông quá phi lôi thần khổ vô phát đích tín hào, vu thị đại trụ tử quyết định bất đẳng thần uy liễu, tự kỷ bộ hành tẩu hồi mộc diệp thôn.
Đại trụ tử tẩu xuất sa nhẫn thôn, thuận trứ mộc diệp thôn đích phương hướng vãng tiền tẩu, đồ trung nhất trận sa trần bạo tập lai, đại trụ tử mê lộ liễu, tha chỉ hảo đãi tại nguyên địa, bất đình đích hướng thần uy đích phi lôi thần khổ vô lí chú nhập tra khắc lạp, giá tài nhượng thần uy quá lai tiếp tha.
Đại trụ tử thính đáo hữu nhân khiếu tha, cơ giới tự đích sĩ khởi đầu, khán hướng phát thanh xử, vô thần đích song nhãn mạn mạn hữu liễu quang lượng, nhiên hậu quang lượng biến thành liễu uông dương, tối hậu uông dương quyết đê.
“Thần uy, nhĩ chung vu lai tiếp ngã liễu.” Đại trụ tử thuyết hoàn giá nhất cú, tựu bão trụ thần uy bất tùng thủ, tại thần uy thân thượng phóng thanh thống khóc.
“Hảo liễu, hảo liễu, đô quá khứ liễu, ngã giá bất thị lai liễu ma.” Thần uy nhất biên thuyết nhất biên khinh phách đại trụ tử đích hậu bối an úy tha.
Tại thần uy đích an úy hạ, đại trụ tử đích khóc thế ti hào một hữu giảm nhược, phản đảo thị hữu tái tiếp tái lệ, tái sang huy hoàng đích tích tượng.
Thần uy quyết định bả an úy đại trụ tử đích công tác giao cấp hỏa ảnh ban, tất cánh tại giá phương diện tha bỉ giác hữu kinh nghiệm.
Thần uy dụng giá cá biệt nữu đích tư thế phát động phi lôi thần chi thuật, hồi đáo liễu mộc diệp thôn đích gia trung.
Đại trụ tử đối vu thần uy sử dụng phi lôi thần chi thuật hồi đáo mộc diệp thôn, một hữu nhất điểm cảm giác, nhưng thị bão trứ thần uy phóng thanh thống khóc.
“Trụ gian, nhĩ tại càn thập ma?” Hỏa ảnh ban vấn đạo.
Đại trụ tử thính đáo hỏa ảnh ban đích thanh âm, đình chỉ liễu khóc khấp, dã phóng khai liễu thần uy.
“Ban, ngã dĩ vi tái dã kiến bất đáo nhĩ liễu.” Đại trụ tử thuyết giá thoại đích thời hầu, nhãn lệ hàm trứ nhãn quyển, đại thủ nhất trương, hựu tưởng bão trụ hỏa ảnh ban.
Hỏa ảnh ban nhất cước thích khai phác quá lai đích đại trụ tử.
“Trụ gian, nhĩ cấp ngã thu liễm nhất điểm.” Hỏa ảnh ban giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo.
Giá thời đại trụ tử tài phát hiện thần uy đích gia lí hoàn hữu mạch sinh nhân tại, đương tức chỉ trụ nhãn lệ, trang tác thập ma đô một hữu phát sinh quá.
“Thần uy, nhĩ lai an bài nhất hạ tha môn.” Hỏa ảnh ban chuyển di thoại đề đạo.
“Hội trường, nhĩ môn cân ngã lai, nga, mật tư đốn cát nhĩ bả nhĩ đích ma pháp thu nhất hạ.” Thần uy đái trứ yêu tinh đích vĩ ba thế giới đích nhân ly khai liễu.
“Trụ gian, tuyền nại tẩu liễu.” Hỏa ảnh ban tiêu trầm đích thuyết đạo.
“Ban, tiết ai.” Đại trụ tử an úy đạo.
“Tuyền nại một tử, chỉ thị tưởng lưu tại na cá thế giới sinh hoạt hạ khứ.” Hỏa ảnh ban hữu khí vô lực đích củ chính đạo.
“Na cá thế giới thị thập ma dạng đích?” Đại trụ tử tuân vấn đạo.
“Na thị nhất cá… Nhĩ dã đả toán bãi công, khứ na cá thế giới sinh hoạt mạ?” Hỏa ảnh ban đích song nhãn chú thị trứ đại trụ tử.
“Ban, nhĩ kế tục vãng hạ thuyết a.” Đại trụ tử một lý hội hỏa ảnh ban đích vấn đề thôi xúc đạo.
Hỏa ảnh ban đối trứ đại trụ tử lãnh hanh nhất thanh tựu tẩu liễu, dã bất tri thị đối đại trụ tử đâu nhân đích báo phục, hoàn thị bất tưởng thất khứ nhất cá đắc lực bang thủ.
“Ban, nhĩ biệt tẩu a, chí thiếu thuyết hoàn tái tẩu a.” Đại trụ tử truy trứ ban đả thính yêu tinh đích vĩ ba đích thế giới.
“Hội trường, nhĩ môn tựu trụ tại giá lí ba, tựu đương trụ tại gia lí nhất dạng, hữu thập ma nhu yếu, tẫn quản quá lai trảo ngã. Thiên vạn bất yếu khách khí.” Thần uy tương công hội đích chúng nhân đái đáo nhất gian không phòng.
“Thần uy, hòa ngã nhất quyết thắng phụ ba.” Nạp tư sinh long hoạt hổ đích thuyết đạo.
“Bất yếu đả nhiễu tha môn.” Ngải lộ toa đích thanh âm dữ quyền đầu đồng thời đáo đạt.
“Thần uy, giá lí hoàn cảnh bất thác, ngã môn trụ tại giá lí một vấn đề, hữu nhu yếu đích thoại, bất hội hòa nhĩ khách khí đích.” Mã tạp lạc phu hội trường thuyết đạo.
“Nhĩ môn bất thị nhẫn giả, sở dĩ nhu yếu đăng ký nhất hạ thân phân.” Thần uy thuyết trứ nã xuất nhất loa biểu cách.
“Chủ yếu thị tham gia trung nhẫn khảo thí đích nhân, nhĩ môn đích cơ bổn tín tức ngã dĩ kinh tả hảo liễu, nhĩ môn chỉ yếu án cá thủ ấn tựu hành liễu.” Thần uy nhất biên thuyết nhất biên bả biểu cách phát hạ khứ.
“Thần uy, giá thượng diện tả đích thập ma a?” Nạp tư giá cá văn manh thuyết đạo.
“Phấn đầu phát đích hỏa diễm văn manh.” Cách lôi trào phúng đạo.
“Nhĩ tài thị văn manh, y cách ni nhĩ giáo quá ngã nhận tự đích.” Nạp tư phản bác đạo.
“Nhĩ môn lưỡng cá biệt sảo liễu, giá cá thế giới đích tự đích xác ngận ngã môn đích thế giới đích tự bất nhất dạng.” Ngải lộ toa tương tự kỷ đích phát hiện thuyết liễu xuất lai.
“Nhĩ môn bất nhận thức giá cá thế giới đích tự?” Thần uy kinh nhạ đích thuyết đạo.
“Sở dĩ, giá thượng diện đáo để tả liễu thập ma?” Ngải lộ toa nã trứ biểu cách vấn thần uy.
“Nhĩ môn bất nhận thức giá cá thế giới đích tự, na trung nhẫn khảo thí đệ nhất tràng nhĩ môn tựu đô đào thái liễu a.” Thần uy thùy đầu tang khí đích thuyết đạo.
Thần uy hồi tưởng đương sơ, vi liễu hoàn thiện phi lôi thần chi thuật, tại công hội đích đồ thư quán lí bất đoạn học tập tri thức, thư thượng đích văn tự thị thượng bối tử học đáo đích anh văn, nhi hỏa ảnh thế giới sử dụng đích thị nhật văn, giá lưỡng cá thế giới văn tự đích soa dị, thần uy hoàn chân thị cấp sơ hốt liễu.
Cự ly trung nhẫn khảo thí hoàn hữu lưỡng cá đa nguyệt, hiện học giá cá thế giới đích văn tự thị lai bất cập liễu, sở dĩ chỉ năng tòng quy tắc thượng nhập thủ liễu, giá sự hoàn nhu yếu hòa hỏa ảnh ban thương nghị nhất hạ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!