Mễ tư đốn cát chấn kinh đích khán trứ thần uy, nhất thời gian bất cảm tiếp quá tha thủ trung đích ma thủy tinh.
“Nhĩ bất dụng giá dạng khán trứ ngã, nhĩ đích bí mật ngã bất hội thuyết xuất khứ đích.”
Thần uy thuyết trứ lạp quá mễ tư đốn cát đích thủ, tương ma thủy tinh phóng đáo tha đích thủ lí.
Mễ tư đốn cát tương thủ trung đích ma thủy tinh thu hảo, đối thần uy thuyết đạo: “Tạ tạ.”
“Mễ tư đốn cát, nhĩ thái khách khí liễu, ngã môn đô thị công hội đích đồng bạn a, đồng bạn chi gian bổn lai tựu ứng cai tương hỗ bang trợ đích ma.”
Thần uy phách trứ mễ tư đốn cát đích kiên bàng, nhất phó tự lai thục đích dạng tử, tựu hảo tượng thị dĩ kinh tương giao đa niên đích chí hữu.
“Đô trụ thủ, ngã môn thị cảnh vụ bộ đích, mộc diệp thôn nội nghiêm cấm đại quy mô chiến đấu.” Nhất cá cảnh vụ bộ tiểu đội đội trường thuyết đạo.
Nhất đội tuần la đích cảnh vụ bộ nhân viên, kháp xảo kinh quá huấn luyện tràng trở chỉ chiến đấu kế tục tiến hành.
Tràng địa đích chiến đấu đình chỉ liễu, tha môn khán trứ giá nhất đội cảnh vụ bộ nhân viên.
“Ngã thị cảnh vụ bộ bộ trường, đồng thời dã thị tha môn đích đái đội thượng nhẫn, hữu thập ma sự nhĩ khả dĩ cân ngã thuyết.”
Thần uy trạm xuất lai lượng minh thân phân, bả nhất thiết lãm tại tự kỷ thân thượng.
“Bộ… Bộ trường, nâm chẩm ma giá lí? Nâm chẩm ma hoàn thành liễu đái đội thượng nhẫn liễu?”
Cương tài hoàn lai thế hung hung đích cảnh vụ bộ nhân viên, kiến đáo thần uy chi hậu tựu tượng lão thử kiến liễu miêu nhất dạng.
“Nhĩ môn thị na cá phân bộ đích?” Thần uy tùy khẩu vấn đạo.
“Báo cáo bộ trường, ngã môn thị bắc phương phân bộ đệ tam tiểu đội đích, ngã khiếu vũ trí ba thận.”
Cương tài kiến liễu thần uy chi hậu hữu ta hại phạ đích tiểu đội đội trường, tại đề đáo tự kỷ sở chúc phân bộ đích thời hầu bất ti bất kháng, giá đảo thị nhượng thần uy đối tha cao khán liễu nhất nhãn.
“Thận, hiện tại ngã dĩ đái đội thượng nhẫn đích thân phân hồi đáp nhĩ, tại nhĩ diện tiền đích giá ta nhân, thị giá thứ tham gia trung nhẫn khảo thí đích hạ nhẫn, ngã môn hiện tại chính tại tiến hành đoàn đội hợp tác đích huấn luyện.” Thần uy giải thích đạo.
Vũ trí ba thận khán liễu khán ban nhị trọng thân đích tu tá năng hồ, hựu khán liễu khán đại trụ tử nhị trọng thân đích mộc độn · mộc nhân chi thuật, mục quang tảo quá khanh khanh oa oa đích huấn luyện tràng, cảm giác tự kỷ đối hạ nhẫn đích nhận tri, hữu liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa.
“Bộ trường, nhĩ thị thuyết tha môn đô thị hạ nhẫn? Nhi thả hoàn thị tham gia giá thứ trung nhẫn khảo thí đích hạ nhẫn?”
Vũ trí ba thận vi liễu xác định tự kỷ một hữu thính thác, đặc ý vấn đạo.
“Ngã một thuyết thác, nhĩ dã một thính thác.” Thần uy tiếu trứ thuyết đạo.
“Na thái hảo liễu, ngã môn thôn tử lí hữu giá ma đa thật lực cường kính đích hạ nhẫn, tái gia thượng bộ trường nâm đích chỉ đạo, đẳng đáo trung nhẫn khảo thí đích thời hầu, nhất định hội đại phóng dị thải đích.” Vũ trí ba thận kích động đích thuyết đạo.
“Bất chí vu, bất chí vu, kỳ tha nhẫn thôn dã hữu ngận đa thật lực cường kính đích hạ nhẫn, bất năng điệu dĩ khinh tâm.”
Thần uy đương trứ na ma đa nhân đích diện, một hữu quá phân khoa diệu tự kỷ thủ hạ đích hạ nhẫn, dã một hữu biếm đê kỳ tha nhẫn thôn đích hạ nhẫn.
Thần uy giá dạng tố đích mục đích hữu lưỡng cá.
Đệ nhất cá mục đích thị: Bất tưởng nhượng giá ta tham gia trung nhẫn khảo thí đích hạ nhẫn, biến đắc kiêu ngạo tự mãn, mục trung vô nhân, đạo trí tại trung nhẫn khảo thí đương trung ma tý đại ý, nhượng đối thủ hữu cơ khả thừa.
Đệ nhị cá mục đích thị: Bảo hộ giá ta lâm thời trảo lai đích bang thủ, bất tưởng nhượng thôn tử lí đích nhân đối tự kỷ thủ hạ đích giá quần bang thủ kỳ vọng quá cao, yếu tri đạo tự kỷ thủ hạ đích giá quần bang thủ, dữ nhẫn giả học giáo đích học sinh hữu trứ thiên nhiên đích cách ngại, quá phân cổ xuy tha môn, bất cận hội tao đáo kỳ tha nhẫn thôn đích trọng điểm quan chiếu, hoàn khả năng tao đáo bổn thôn hạ nhẫn đích bối thứ thương hại.
“Bộ trường thuyết đích hữu đạo lý, thị ngã thái tưởng đương nhiên liễu, kí nhiên bộ trường hoàn nhu yếu chỉ đạo hạ nhẫn, na ngã môn tựu triệt liễu, bộ trường tái kiến.”
Vũ trí ba thận cương tài đích kích động chi tình, bị thần uy kỉ cú thoại liên tiêu đái đả, bình phục liễu hứa đa, nhiên hậu chủ động đề xuất cáo từ.
“Tái kiến, mạn tẩu.”
Thần uy huy thủ tống biệt vũ trí ba thận đái lĩnh đích bắc phương phân bộ đệ tam tiểu đội.
“Kí nhiên bỉ tái bị đả đoạn liễu, na tựu đáo giá lí ba, nhĩ môn tái đả dã đả bất xuất thập ma đông tây lai.”
Thần uy trực tiếp khiếu đình bỉ tái.
“Khán quá nhĩ môn đích chiến đấu chi hậu, ngã phát hiện nhĩ môn đích vấn đề ngận nghiêm trọng.”
“Lạp khắc tát tư, nhĩ bất tri đạo tự kỷ thân biên hoàn hữu đội hữu mạ? Nhất thượng lai tựu bất phân địch ngã đích loạn đả nhất thông, nhĩ hữu khảo lự quá, nhĩ đích công kích hội ngộ thương đội hữu mạ?” Thần uy huấn xích đạo.
Lạp khắc tát tư diện đối thần uy đích huấn xích, nhất kiểm bất phục bất phẫn đích dạng tử.
“Như quả liên na chủng công kích đô đóa bất khai, na tha môn bất phối tố ngã đích đội hữu, nhi thả tại giá chi tiền nhĩ bất thị thuyết quá giá chỉ thị vi liễu thục tất đội hữu ma, na ngã xuất thủ thí tham nhất hạ tha môn đích thật lực, dã thị vi liễu liễu giải tự kỷ đích đội hữu a.” Lạp khắc tát tư lý trực khí tráng đích thuyết đạo.
“Ách, dĩ hậu tưởng yếu liễu giải đội hữu, nhĩ khả dĩ sử dụng canh ôn hòa đích phương thức, ký trụ, một hữu hạ thứ.”
Thần uy bị lạp khắc tát tư nhất cú thoại đổ liễu hồi lai, đãn tử tế tưởng tưởng tha thuyết đích na ta thoại dã một thác, thần uy chỉ hảo đối tha nghiêm trọng cảnh cáo nhất thứ.
“Thần uy, nhĩ quả nhiên tại giá lí.”
Giá thời thủy hộ tòng viễn xử bào liễu quá lai.
“Thủy hộ, nhĩ chẩm ma lai liễu? Hoàn hữu nhĩ thị chẩm ma tri đạo ngã tại giá lí đích?” Thần uy kinh kỳ đích vấn đạo.
“Tưởng tri đạo nhĩ tại na, vấn hỏa ảnh a, chí vu ngã vi thập ma quá lai, đương đương đương đương, nhĩ khán ngã cấp nhĩ đái liễu thập ma.”
Thủy hộ thuyết trứ tòng thân hậu nã xuất nhất hạp tiện đương, phóng tại thần uy nhãn tiền hoảng liễu hoảng.
“Giá đô trung ngọ liễu, nhĩ hoàn một cật phạn ba, ngã đặc ý cấp nhĩ đái liễu tiện đương.”
Thủy hộ tự yêu công tự hiến bảo nhất dạng, bả tiện đương đệ cấp thần uy.
Thần uy tiếp quá thủy hộ đệ quá lai đích tiện đương, chính tưởng đả khai khán khán, khước phát hiện tự kỷ thủ hạ đích giá quần hạ nhẫn nhãn ba ba đích khán trứ tự kỷ thủ trung đích tiện đương.
“Thần uy đại ca, ngã chỉ yếu nhất điểm điểm, thường thường vị đạo tựu hành.” Thần uy nhị trọng thân thấu quá lai thuyết đạo.
“Thần uy, thượng thứ khai yến hội đích thời hầu, ngã hoàn một cật cú ni, kim thiên chính hảo cản thượng liễu.” Nạp tư dã thấu thượng tiền thuyết đạo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!