“Giá cá dã thị ảnh phân thân, na tối hậu giá cá bất năng thị ảnh phân thân liễu ba.”
Chính đương cách lôi dữ nạp tư chuẩn bị chi viện ngải lộ toa đích thời hầu, cách lôi khước đình trụ liễu cước bộ.
“Bất đối, tựu toán thị thần uy đích ảnh phân thân, dã bất khả năng tựu giá dạng khinh dịch bị đả bại.”
Đương cách lôi ý thức đáo giá điểm đích thời hầu, tha nhãn tiền đích thế giới mạn mạn phá toái.
Cách lôi đích ý thức tòng thần uy đích huyễn thuật trung tô tỉnh.
“Cung hỉ nhĩ, cách lôi, thành công đích phá giải liễu ngã đích huyễn thuật.”
Cách lôi thính đáo thần uy giá dạng thuyết, tài tri đạo cương tài phát sinh đích nhất thiết đô thị thần uy đích huyễn thuật.
“Ngã thị thập ma thời hầu trung đích huyễn thuật?”
Cách lôi đối tự kỷ trung liễu huyễn thuật toàn vô sát giác, như quả bất thị huyễn thuật bổn thân đích phá trán thái đại, cách lôi dã bất khả năng phá giải.
“Ngã thị tại không trung thi triển đích huyễn thuật.”
Thần uy hồi đáp hoàn cách lôi, ngải lộ toa dã tòng huyễn thuật trung tô tỉnh.
“Cung hỉ nhĩ, ngải lộ toa, thành công đích phá giải liễu ngã đích huyễn thuật.”
Ngải lộ toa phá giải huyễn thuật chi hậu, tinh thần trạng thái hữu ta bì bại, thính đáo thần uy giá thoại ngải lộ toa vấn đạo.
“Huyễn thuật ngận chân thật, trung nhẫn khảo thí đích thời hầu dã hữu nhân hội sử dụng huyễn thuật mạ?.”
“Huyễn thuật tại nhẫn giả thế giới lí thị ngận thường kiến đích công kích thủ đoạn, huyễn thuật hình nhẫn giả nhĩ môn nhất định hội tại trung nhẫn khảo thí trung ngộ đáo.”
Thần uy đề tỉnh ngải lộ toa, trung nhẫn khảo thí hội hữu huyễn thuật hình nhẫn giả, nhượng tha đề cao cảnh thích.
“Tá giá thứ thưởng linh đang, cấp nhĩ môn phổ cập nhất hạ ứng đối huyễn thuật đích kinh nghiệm, kỳ tha tiểu đội đô hữu lánh nhất cá nhẫn giả thế giới đích đội viên, duy độc nhĩ môn tiểu đội toàn thị lai tự yêu tinh đích vĩ ba công hội đích thành viên, nhi thả toàn viên tại ứng đối huyễn thuật phương diện đích kinh nghiệm, đô phi thường khiếm khuyết.”
Thần uy chỉ xuất ngải lộ toa tiểu đội đích bất túc chi xử, hi vọng tha môn khả dĩ tẫn khoái bổ tề đoản bản.
“Ngã đả bại thần uy, thưởng đáo linh đang liễu.”
Nạp tư khai tâm đích thuyết đạo, thuyết hoàn tài phát hiện tự kỷ thân biên đích hoàn cảnh bất nhất dạng liễu.
“Ngã thưởng đáo đích linh đang ni?”
Nạp tư phát hiện tự kỷ bổn ứng cai nã tại thủ lí đích linh đang bất kiến liễu, vu thị tha tại nguyên địa phiên lai phúc khứ đích tầm trảo.
Thần uy thật tại khán bất hạ khứ liễu, xuất ngôn thuyết đạo.
“Nạp tư, nhĩ bất dụng trảo liễu, nhĩ cương cương trung liễu ngã đích huyễn thuật, nhĩ dĩ vi nhĩ đả bại liễu ngã, thưởng đáo liễu linh đang, kỳ thật cương tài na nhất thiết đô thị giả đích, ngã đặc ý tại huyễn thuật chi trung lưu hạ liễu phá trán, nhĩ khả dĩ hồi tưởng nhất hạ.”
Thần uy nhất phiên thoại nhượng nạp tư lãnh tĩnh hạ lai, tha khai thủy hồi ức cương tài thưởng linh đang đích tế tiết.
“Ngải lộ toa, nhĩ môn tiểu đội đích đoàn đội hợp tác, tại tứ chi tiểu đội trung, ngã thị tối bất nhu yếu đam tâm đích, ngã duy nhất đam tâm đích tựu thị, nhĩ môn tại trung nhẫn khảo thí trung ngộ đáo huyễn thuật hình nhẫn giả, ngã hi vọng nhĩ môn tòng kim thiên khai thủy, tích luy ứng đối huyễn thuật đích kinh nghiệm, tranh thủ tại trung nhẫn khảo thí chi tiền, bổ tề ứng đối huyễn thuật đích đoản bản.”
Tại thần uy khán lai, ngải lộ toa tiểu đội chỉ yếu năng bổ tề ứng đối huyễn thuật đích đoản bản, thông quá trung nhẫn khảo thí căn bổn bất thành vấn đề, sở dĩ thần uy cấp tha môn định hạ liễu ứng đối huyễn thuật huấn luyện kế hoa.
“Ngã tưởng đáo liễu, huyễn thuật trung đích cách lôi cánh nhiên một hữu thoát y phục, giá ma đại đích phá trán ngã cư nhiên một hữu phát hiện.”
Nạp tư chung vu tại khổ tư minh tưởng chi hậu, trảo đáo liễu thần uy huyễn thuật đích phá trán.
“Nhĩ thuyết thập ma? Hỏa diễm bạch si.”
“Ngã hữu thuyết thác mạ? Băng khối bạo lộ cuồng.”
……
Thần uy khán trứ nạp tư hòa cách lôi đích tranh sảo, chuyển đầu đối ngải lộ toa thuyết đạo.
“Ngã thu hồi cương tài thuyết đích thoại, nhĩ môn tiểu đội đích đoàn đội hợp tác, ngã hiện tại dã bất phóng tâm.”
Ngải lộ toa nhị thoại một thuyết, tẩu đáo nạp tư hòa cách lôi trung gian nhất nhân nhất quyền, nhiên hậu bả lão thật hạ lai đích lưỡng nhân linh đáo thần uy diện tiền.
“Ngã môn trực tiếp tiến nhập tối hậu nhất cá hoàn tiết, nhĩ môn tiểu đội tuyển trạch thùy cật hạ thủy hộ đích tiện đương? Tại thủy hộ bả tiện đương tống lai chi tiền cấp ngã đáp án tựu hảo.”
Thần uy bất đả toán nhượng tha môn thưởng linh đang liễu, trực tiếp khai thủy đề vấn.
“Ngã môn bất dụng thưởng linh đang liễu mạ?” Nạp tư nghi hoặc đích vấn đạo.
“Thưởng linh đang thị vi liễu nhượng nhĩ môn học hội đoàn đội hợp tác, nhĩ môn tiểu đội tại giá phương diện ngã ngận phóng tâm, đương nhiên như quả nhĩ hoàn tưởng thể nghiệm nhất hạ huyễn thuật, na ngã môn hiện tại tựu khả dĩ khai thủy thưởng linh đang liễu.”
Thính đáo thần uy đích thoại, nạp tư liên liên diêu đầu.
“Kí nhiên giá dạng, nhĩ môn khả dĩ hạ tràng hưu tức liễu, hạ nhất đội.”
Ngải lộ toa tiểu đội thính tòng thần uy đích thoại hạ tràng hưu tức, bả tràng địa giao cấp thần uy nhị trọng thân đích tiểu đội.
“Chung vu đáo ngã môn liễu, ngã đô dĩ kinh đẳng bất cập liễu, thần uy đại ca, ngã yếu thượng liễu.”
Thần uy nhị trọng thân nhất thượng tràng tựu bách bất cập đãi đích dữ thần uy giao thủ.
Thần uy tắc thị tương tự kỷ đích thật lực, duy trì tại dữ thần uy nhị trọng thân trì bình đích cao độ thượng, hòa tha kiến chiêu sách chiêu, sở dĩ lưỡng cá nhân khán khởi lai đả đích nan giải nan phân.
Thần nhạc tiểu cô nương bảo hộ mễ tư đốn cát, nhượng tha tố hảo thi triển ma pháp đích chuẩn bị.
Mễ tư đốn cát tương tự kỷ đích pháp trượng, nhất căn nhất căn sáp tiến băng diện, nhiên hậu khai thủy thích phóng ma pháp.
“Ma thiên lâu.”
Thần uy bị mễ tư đốn cát đích ma pháp lạp cận huyễn thuật chi trung.
“Huyễn thuật đối ngã thị vô hiệu đích.”
Thần uy khai khải tả luân nhãn, mễ tư đốn cát huyễn thuật lập khắc bị phản đạn hồi khứ, tác dụng tại tha tự kỷ thân thượng.
Mễ tư đốn cát tạm thời hạ tuyến, chiến đấu kế tục.
“Thần nhạc, mễ tư đốn cát, chẩm ma dạng?”
Thần uy nhị trọng thân hướng thần nhạc tiểu cô nương tuân vấn mễ tư đốn cát đích tình huống.
“Phóng tâm ba, mễ tư đốn cát chỉ thị trung liễu huyễn thuật, ngận khoái tựu hội tỉnh quá lai đích.”
Thần nhạc tiểu cô nương hồi đáp hoàn thần uy nhị trọng thân, tựu trạm tại mễ tư đốn cát thân bàng, phòng bị thần uy sấn cơ công kích mễ tư đốn cát.
“Thông linh chi thuật.”
Thần uy nhị trọng thân sử dụng thông linh chi thuật, triệu hoán diệu mộc sơn đích cáp mô gia nhập chiến đấu.
Thần uy dã ngận hảo kỳ, thần uy nhị trọng thân lai đáo giá cá hỏa ảnh thế giới chi hậu, hội bả na cá hỏa ảnh thế giới đích cáp mô triệu hoán xuất lai.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!