Thần uy tương cửu chỉ vĩ thú tòng phong ấn dung khí lí thích phóng xuất lai, đãn khước một hữu hoàn toàn thích phóng, chỉ thị thích phóng xuất tha môn đích nhất bộ phân tra khắc lạp, nhiên hậu thần uy thân biên tựu đa liễu cửu chỉ manh vật.
“Uy, nhĩ bất thị thuyết hảo yếu phóng ngã môn xuất lai đích mạ? Nhĩ giá toán thập ma?”
Bát vĩ ngưu quỷ phát hiện tự kỷ chỉ thị bị thích phóng xuất nhất bộ phân tra khắc lạp, tịnh một hữu bị hoàn toàn thích phóng, tưởng yếu lộng tử thần uy đích tưởng pháp, tự nhiên vô tật nhi chung, đãn tha tịnh bất cam tâm, hoàn tưởng yếu tái tranh thủ nhất hạ.
“Biệt bạch phí lực khí liễu, ngã tri đạo nhĩ tưởng càn thập ma, đãn thứ ngã trực ngôn, nhĩ môn nhất khởi thượng dã bất thị ngã đích đối thủ, sở dĩ ký đắc bất yếu loạn bào nga, bất nhiên thị yếu ai tấu đích nga.”
Thần uy giác đắc hữu ta sự tình hoàn thị đề tiền cấp tha môn đề cá tỉnh bỉ giác hảo, tỉnh đích đại gia tối hậu nháo đắc bất thái du khoái.
Cửu chỉ vĩ thú thính hoàn thần uy đích thoại, trừ liễu nhất vĩ thủ hạc hòa cửu vĩ cửu lạt ma, thặng hạ đích thất chỉ vĩ thú giác đắc thần uy thái hiêu trương liễu, tâm trung đô tưởng yếu lộng tử thần uy xuất khí, nhi tại thất chỉ vĩ thú chi trung chỉ hữu bát vĩ ngưu quỷ phó xuất liễu hành động.
“Hiêu trương đích nhân loại, vĩ thú ngọc.”
Bát vĩ ngưu quỷ khẩu trung ngưng tụ vĩ thú ngọc, đối chuẩn thần uy tựu phát xạ xuất khứ.
Nhất khỏa lam cầu đại tiểu đích vĩ thú ngọc triều thần uy tập lai.
“Loa toàn hoàn.”
Thần uy tương loa toàn hoàn án đáo vĩ thú ngọc chi thượng, chỉ kiến vĩ thú ngọc tại loa toàn hoàn đích giảo sát chi hạ, khai thủy mạn mạn phân giải, tiêu tán, trực chí vĩ thú ngọc tiêu thất.
“Hiện tại năng thính thoại liễu mạ?”
Thần uy ác trứ loa toàn hoàn khán trứ bát vĩ ngưu quỷ, ti hào bất yểm sức uy hiếp chi ý.
Bát vĩ ngưu quỷ dã thị cá thức thời vụ giả vi tuấn kiệt đích vĩ thú, đương thời tựu lão lão thật thật đích ngoạn khởi liễu sa tử.
Kỳ tha lục chỉ dã đả toán lộng tử thần uy đích vĩ thú, khán kiến thần uy khinh khinh tùng tùng tựu hóa giải liễu vĩ thú ngọc đích công kích, lập khắc phóng khí liễu giá cá bất thiết thật tế đích tưởng pháp, học trứ bát vĩ ngưu quỷ đích dạng tử, ngoạn khởi liễu sa tử.
Cửu vĩ cửu lạt ma nhất phó sự bất quan kỷ cao cao quải khởi đích dạng tử, thảng tại sa tử lí thụy giác, tha khả thị tri đạo thần uy đích khủng phố, tịnh thả thử sinh tái dã bất tưởng dữ thần uy vi địch, sở dĩ tha tuyển trạch thảng bình.
Thần uy tắc thị bồi trứ nhất vĩ thủ hạc ngoạn sái, thần uy tại thương thành lí đoái hoán liễu sa than ngoạn cụ tam kiện sáo, tức tiểu sạn tử, tiểu bá tử hòa tiểu dũng.
Nhất vĩ thủ hạc nhất thủ tiểu sạn tử nhất thủ tiểu bá tử, vĩ ba thượng quải trứ tiểu dũng, ngận khoái tựu đôi thế khởi liễu nhất tọa sa bảo.
Nhất vĩ thủ hạc lạp trứ thần uy, hiến bảo tự đích cấp thần uy triển kỳ tự kỷ đích tác phẩm, tựu tượng nhất cá đẳng đãi biểu dương đích tiểu hài tử.
Thần uy hào bất lận sắc tự kỷ đích khoa tưởng, thính đắc nhất vĩ thủ hạc tâm hoa nộ phóng, nhiên hậu thần uy dụng tự kỷ bán điếu tử đích phong ấn thuật tương sa bảo định hình, tái tương sa bảo oạt xuất lai, giao cấp nhất vĩ thủ hạc.
Nhất vĩ thủ hạc nã trứ tự kỷ đôi thế đích sa bảo, tại kỳ tha vĩ thú diện tiền nhất đốn huyễn diệu, kỳ tha vĩ thú đối vu nhất vĩ thủ hạc đích huyễn diệu hành vi thị nhi bất kiến, chỉ thị tại na lí tâm bất tại yên đích ngoạn trứ sa tử, cảm thụ trứ ngoại diện thế giới đích mỹ hảo.
“Uy, đô quá lai cật phạn liễu.”
Thần uy chiêu hô trứ cửu chỉ vĩ thú quá lai, đả toán nhượng tha môn dã thường thường hán bảo đích vị đạo.
“Ngã yếu cật nhất khởi phao ôn tuyền nhĩ cật đích đông tây.”
Ngũ vĩ mục vương thính đáo thần uy thuyết cật phạn liễu, tạch đích nhất hạ tựu lai đáo liễu thần uy đích diện tiền, điểm danh tưởng cật thần uy đích hán bảo.
“Nhĩ tưởng cật hán bảo a, khả dĩ.”
Thần uy tòng cá nhân không gian lí nã xuất hán bảo, phân cấp liễu cửu chỉ vĩ thú, nhiên hậu tự kỷ tựu tiên đại khẩu đại khẩu đích cật liễu khởi lai.
Vĩ thú môn văn đáo hán bảo đích hương vị, bách bất cập đãi đích bả hán bảo liên đồng bao trang nhất đồng cật liễu hạ khứ, cật hoàn chi hậu ý do vị tẫn, hựu trảo thần uy yếu.
Thần uy tòng cá nhân không gian lí nã xuất liễu tự kỷ đích tồn hóa, hán bảo đôi thành liễu nhất tọa tiểu sơn, vĩ thú môn nhất khẩu nhất cá hán bảo, trực chí tương hán bảo toàn bộ cật quang, giá tài nhất cá cá ngưỡng diện triều thiên sái trứ thái dương.
“Kí nhiên nhĩ môn đô cật bão liễu, na nhất hội tựu hồi đáo phong ấn dung khí lí, ngã yếu đái nhĩ môn hồi khứ liễu.”
Thần uy tại hồi đáo mộc diệp thôn chi tiền, tiên thông tri liễu cửu chỉ vĩ thú nhất thanh, nhượng tha môn tố hảo tâm lý chuẩn bị.
“Giá ma khoái tựu yếu hồi khứ liễu, ngã hoàn một ngoạn cú ni, ngã bất tưởng hồi đáo tiểu hắc ốc lí.”
Chú trọng sinh hoạt phẩm chất đích thất vĩ trọng minh, nghiêm trọng kháng nghị hồi đáo phong ấn dung khí lí.
Quan vu thất vĩ trọng minh phản ánh đích tình huống, thần uy dã nhận chân khảo lự liễu nhất hạ, hoán cá cư trụ hoàn cảnh dã bất thị bất hành, thương thành xuất phẩm đích tinh linh cầu tựu khả dĩ giải quyết giá cá vấn đề.
Thần uy tòng thương thành lí đoái hoán liễu thập cá tinh linh cầu, biệt khán tha môn chỉ thị kinh điển đích hồng bạch tinh linh cầu, tha môn bộ tróc thành công suất bất á vu đại sư cầu, lí diện đích cư trụ hoàn cảnh dã bất thứ vu hào hoa cầu.
Thần uy y thứ vi vĩ thú môn canh hoán liễu tân gia, đãn thị hoán liễu tân gia chi hậu, mỗi thứ tưởng yếu phóng vĩ thú xuất lai tựu chỉ năng nhất chỉnh chỉ đô phóng xuất lai, một hữu thích phóng nhất bộ phân tra khắc lạp đích hảo sự liễu.
Tinh linh cầu đích ước thúc lực khả bỉ phong ấn dung khí đại đa liễu, tha khả dĩ thông quá cường chế triệu hồi, cường hành tương vĩ thú thu hồi đáo tinh linh cầu lí, giá điểm ứng cai toán thị tha đích ưu điểm ba.
Vĩ thú môn đối vu tân đích cư trụ hoàn cảnh phi thường mãn ý, thậm chí vu hữu ta nhạc bất tư thục, giá dã cấp vị lai đích mộc diệp nhẫn giả tỉnh liễu bất thiếu sự, bất tất nhân vi thời khắc đam tâm vĩ thú đào thoát nhi phiền não.
Thần uy đích đệ thập cá tinh linh cầu thị cấp hắc tuyệt chuẩn bị đích, thượng thứ bất tiểu tâm nhượng tha cấp bào liễu, giá thứ biệt thiên thần + tinh linh cầu, ngã khán nhĩ vãng na bào.
Thần uy bả nguyên tiên phong ấn vĩ thú đích phong ấn dung khí thu đáo cá nhân không gian lí, nhiên hậu đái trứ trang hữu vĩ thú đích tinh linh cầu hồi đáo liễu mộc diệp thôn.
Thần uy bả vĩ thú canh hoán phong ấn dung khí đích sự tình, tại đệ nhất thời gian tựu thông tri liễu hỏa ảnh ban, tịnh tương tinh linh cầu dữ tinh linh cầu đích sử dụng phương pháp giao cấp hỏa ảnh ban.
Khán trứ hỏa ảnh ban thu hạ giá cửu cá tinh linh cầu, thần uy tựu ly khai liễu hỏa ảnh đại lâu.
Thần uy hồi đáo gia lí, tòng cá nhân không gian lí nã xuất phong ấn quá vĩ thú đích phong ấn dung khí, thu tập phong ấn dung khí lí vĩ thú môn tàn dư đích tra khắc lạp, tương tha môn toàn bộ phóng tại nhất cá phong ấn dung khí lí, đẳng thủy hộ hồi lai, tựu dụng giá bộ phân tra khắc lạp bang trợ thủy hộ khai khải tiên nhân thể, tăng gia thủy hộ đích tự bảo năng lực.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!