“Tương bỉ giác kết quả nhi ngôn, ngã canh tưởng tri đạo như hà tiêu trừ giá chủng phó tác dụng.”
Thần uy vô thị vị lai thần uy hạnh tai nhạc họa đích nhãn thần, kế tục truy vấn tự kỷ tưởng yếu đích đáp án.
“Tưởng yếu tiêu trừ giá cá phó tác dụng bất nan, khải giáp dũng sĩ thế giới lí đích quang ảnh thạch, hiệp lam thế giới đích thần trụy, mạn uy thế giới đích vô hạn bảo thạch, giá ta đông tây đô khả dĩ tố đáo.”
Vị lai thần uy thu khởi nhất phó hi hi cáp cáp đích mô dạng, nhất bổn chính kinh đích thuyết đạo.
“Bất quá dĩ nhĩ hiện tại đích tình huống, tưởng yếu nã đáo vô hạn bảo thạch, giản trực tựu thị si nhân thuyết mộng, phạ bất thị nhĩ hoàn một kiến đáo vô hạn bảo thạch, tựu bị cổ nhất pháp sư hoặc thị áo đinh cấp chủy tử liễu ba.”
“Chí vu hiệp lam thế giới, ngã dã bất thôi tiến nhĩ khứ, tức sử nhĩ một bị phong hào, nhĩ dã đả bất quá cửu cung lĩnh đích thần trụy thủ hộ giả, lưỡng cá thế giới đích lực lượng thể hệ bất đồng, nhân gia đích tu luyện phương pháp khả thị tòng thượng cổ lưu truyện hạ lai đích, tối chính thống đích tu luyện phương pháp, phản quan hỏa ảnh thế giới giá chủng tu luyện phương pháp, tựu hảo bỉ thị thượng bối tử đích thái quyền, kiếm tẩu thiên phong, sát kê thủ noãn, nhất đán thác quá nhẫn giả đích hoàng kim niên linh, nhẫn giả đích các phương diện đích thủy bình đô hội khai thủy hạ hoạt, sở dĩ nhĩ khứ liễu dã thị bạch khứ.”
“Khải giáp dũng sĩ thế giới đích quang ảnh thạch, đô thị phổ thông nhân tại bảo hộ, dĩ nhĩ hiện tại đích thật lực, hoàn toàn khả dĩ đại diêu đại bãi đích nã tẩu quang ảnh thạch, nhi nhĩ nhất đán nã tẩu quang ảnh thạch, khải giáp dũng sĩ tựu một hữu liễu đối kháng dị năng thú đích võ khí, sở dĩ như hà quyết định, nhĩ tự kỷ nã chủ ý ba.”
Vị lai thần uy vi thần uy phân tích trứ lợi tệ, bả tuyển trạch quyền giao cấp thần uy.
“Ngã quyết định khứ khải giáp dũng sĩ thế giới, thu tập quang ảnh thạch.”
Thần uy khứ khải giáp dũng sĩ thế giới, hữu trứ tự kỷ đích tưởng pháp, thần uy hi vọng thông quá tự kỷ đích nỗ lực, cải biến nguyên bản kịch tình, tranh thủ bang trợ tha môn đề tiền tiêu diệt ảnh giới đích thế lực.
“Na hảo, ngã hiện tại tựu tống nhĩ quá khứ.”
Hiện tại chỉ hữu vị lai thần uy tri đạo, khải giáp dũng sĩ thế giới đích vị trí, dã chỉ hữu tha năng phát động phi lôi thần chi thuật bả thần uy tống quá khứ.
“Khứ chi tiền, ngã hữu sự tình nhu yếu bái thác nhĩ, tại ngã bất tại đích giá đoạn thời gian, nhĩ yếu ngụy trang thành ngã, khứ bả nham ẩn thôn tham gia trung nhẫn khảo thí đích đội ngũ, tiếp đáo mộc diệp thôn lí lai, hoàn hữu nhĩ tại giá đoạn thời gian thỉnh hòa thủy hộ dữ mễ lạp bảo trì cự ly.”
Thần uy bả yếu đối vị lai thần uy đích chúc phù, nhất khẩu khí thuyết hoàn.
“Mễ lạp? Mễ lạp thị cá thập ma tình huống? Nhĩ tiểu tử cư nhiên cảm đối bất khởi thủy hộ?”
Vị lai thần uy thính thần uy thuyết đáo mễ lạp, đại cảm ý ngoại, chỉ đương thị thần uy bối trứ thủy hộ triêm hoa nhạ thảo, tùy tức nhất bả hao trụ thần uy bột lĩnh tử, chất vấn đạo.
“Nhĩ ngộ hội liễu, khởi sơ ngã tịnh một hữu tiếp thụ mễ lạp, thị nhân vi thủy hộ phát hiện tha dã hỉ hoan ngã, sở dĩ nỗ lực toát hợp đích.”
Thần uy đối vị lai thần uy giải thích đạo.
“Na nhĩ vi thập ma một hữu cự tuyệt?”
Vị lai thần uy nhất phó ngã hoàn bất liễu giải nhĩ đích dạng tử vấn đạo.
“Thủy hộ thuyết tha hi vọng hữu cá muội muội bồi tha.”
Thần uy đích giải thích nhất xuất, nhượng vị lai thần uy sỏa nhãn liễu, dã phóng khai liễu thần uy y lĩnh tử.
“Ngã cảnh cáo nhĩ, hạ bất vi lệ, tuyệt đối bất năng tái hữu đệ tam cá liễu, toán thị tác vi quá lai nhân đối nhĩ thiện ý đích đề tỉnh.”
Vị lai thần uy thần thần bí bí đích thuyết đạo, nhượng thần uy nhất đầu vụ thủy, bất minh sở dĩ.
“Ngã ký trụ liễu.”
Thần uy dã tri đạo thử thời tự kỷ đích thừa nặc, thị đa ma đích thương bạch vô lực, sở dĩ dã một hữu quá đa lãng phí khẩu thiệt khứ bảo chứng.
“Na ngã môn tựu xuất phát ba.”
Vị lai thần uy phát động phi lôi thần chi thuật, đái trứ thần uy lai đáo liễu khải giáp dũng sĩ đích thế giới.
Vị lai thần uy bả thần uy tống đáo chi hậu, lập khắc ly thần uy viễn viễn đích, đối thần uy thị duy khủng tị chi bất cập.
Thần uy dã đích xác một nhượng vị lai thần uy thất vọng, bát tại địa thượng ẩu thổ bất chỉ.
Thần uy hiện tại đích thân thể tình huống hoàn bất như nhất cá phổ thông nhân, kinh lịch liễu viễn cự ly đích thời không chuyển hoán, thân thể tự nhiên xuất hiện liễu bất lương phản ứng, chỉ yếu đa hoãn nhất hoãn dã tựu một sự liễu.
“Kí nhiên dĩ kinh bả nhĩ tống đáo liễu, ngã tựu tiên hồi khứ liễu, ngã môn hỏa ảnh thế giới kiến.”
Vị lai thần uy thuyết hoàn, tựu phát động phi lôi thần chi thuật ly khai liễu giá lí.
Thần uy thổ trứ thổ trứ, nan thụ đích cảm giác tựu giảm khinh liễu bất thiếu, nhân sinh địa bất thục đích tha, mạn vô mục đích đích tẩu tại đại nhai thượng.
Thần uy nhất sĩ đầu, khán kiến nhất gia danh vi hạnh phúc giáo tử quán đích điếm diện, thần uy trực tiếp tựu tẩu liễu tiến khứ, đả toán thường thường khải giáp dũng sĩ thế giới lí mỹ vị.
Kim thiên thị cá đặc thù đích nhật tử, khánh chúc hỏa chi viêm long khải giáp đích triệu hoán nhân hân nam, tại toàn thị cương cầm bỉ tái thượng đắc liễu đệ nhất danh.
“Tiểu bằng hữu, đối bất khởi, kim thiên giáo tử quán bất đối ngoại doanh nghiệp, sở dĩ thỉnh nhĩ minh thiên tái lai ba, di, nhĩ đích ba ba mụ mụ ni? Nhĩ một cân tha môn nhất khối lai mạ?”
Mẫn từ tiên thị hướng thần uy biểu đạt khiểm ý, đãn tha khước phát hiện thần uy thị nhất cá nhân lai đích thời hầu, bất phóng tâm thần uy nhất cá nhân ly khai, tiện thiện ý đích quan tâm đạo.
“Giáo tử quán vi thập ma yếu quan môn đình nghiệp? Thị vi liễu khánh chúc hân nam toàn thị cương cầm bỉ tái đệ nhất danh mạ?”
Thần uy một hồi đáp mẫn từ đích vấn đề, phản đảo thị tự kỷ đề xuất vấn đề, nhượng mẫn từ khứ hồi đáp.
“Mẫn từ, thị thùy nha? Nhĩ một cáo tố tha, kim thiên giáo tử quán đả dương liễu mạ?”
Huệ di đoan trứ lưỡng bàn giáo tử, tòng hậu trù tẩu liễu xuất lai, tại tha thân hậu hoàn cân trứ, nã trứ oản khoái đích hân nam hòa tiểu lan.
“Huệ di, giá cá tiểu bằng hữu thị nhất cá nhân lai giáo tử quán đích, ngã chính yếu vấn tha phụ mẫu tại na ni.”
Mẫn từ nhất trắc thân, chúng nhân tài phát hiện giáo tử quán lí đích thần uy, chúng nhân phóng hạ thủ trung đích đông tây, vi tại thần uy đích thân biên, khán trứ nhãn tiền giá cá tiểu bằng hữu.
“Tiểu bằng hữu, nhĩ khiếu thập ma danh tự? Nhĩ thị chẩm ma lai đích giáo tử quán a? Nhĩ đích ba ba mụ mụ ni?”
Huệ di tồn hạ mạc trứ thần uy đích đầu, biểu kỳ thân thiết hữu hảo, nhiên hậu đả thính thần uy gia lí đích tình huống, hảo tưởng bạn pháp bả tha tống hồi gia khứ.
“Ngã khiếu thần uy, ngã tẩu tại đại nhai thượng, khán kiến giáo tử quán tựu giá ma tiến lai liễu, phụ mẫu tại ngã ngận tiểu đích thời hầu tựu dĩ kinh ly thế liễu.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!