Thần uy tại thần tốc lực đích gia trì hạ, ngận khoái tựu bả ốc tử khôi phục nguyên dạng liễu.
Mang hoạt hoàn đích thần uy, than tại y tử thượng, nhất động dã bất tưởng động, não tử lí tư khảo trứ hắc tuyệt thử hành đích mục đích.
Thần uy chỉnh lý ốc tử đích thời hầu, phát hiện gia lí thập ma đông tây dã một đâu, ai cá phòng gian tử tế kiểm tra, dã một hữu phát hiện hữu thập ma hãm tịnh chi loại đích đông tây.
Giá tựu nhượng thần uy phi thường nghi hoặc, nhĩ thuyết nhĩ hắc tuyệt bất lão lão thật thật ẩn tàng khởi lai, phi yếu đáo ngã gia lí tú nhất quyển, kết quả bị bì tạp khâu phát hiện liễu, hoàn bị truy đích đáo xử loạn thoán, nhĩ thuyết nhĩ đồ thập ma a? Tưởng nhượng ngã tri đạo nhĩ hoàn hoạt trứ, tịnh thả nhất trực tại chú thị trứ ngã?
Bất quý thị hoạt liễu thượng thiên niên đích lão đông tây, biểu đạt phương thức tựu thị dữ hiện đại xã hội đại tương kính đình.
“Ngã hồi lai lạp.”
Thủy hộ hòa mễ lạp, hoàn hữu thần uy thần nhạc huynh muội lưỡng nhất khởi hồi lai liễu.
“Thần uy, phạn hảo liễu mạ? Ngã đô ngạ tử liễu.”
Thủy hộ nhất hồi gia, tựu nhượng trứ tự kỷ ngạ liễu.
“Ngạch, phạn hoàn một tố, ngã hiện tại tựu khứ tố phạn.”
Than tại y tử thượng đích thần uy, liên mang khứ trù phòng vi đại gia chuẩn bị vãn phạn.
Thần uy cân huệ di bất cận học hội liễu bao giáo tử, hoàn học hội liễu kỉ đạo gia thường thái, bất nhất hội nhi đích công phu, thần uy tựu đoan trứ nhiệt đằng đằng đích phạn thái, tẩu liễu tiến lai.
Phạn thái tuy nhiên giản đan, đãn thị khước nhất điểm dã một thặng hạ, cật hoàn vãn phạn hậu, thần uy hựu chủ động thừa đam khởi tẩy oản đích nhậm vụ.
“Ngã dã lai bang mang.”
Mễ lạp dã chủ động yếu cầu khứ tẩy oản, tưởng yếu tá thử cơ hội hòa thần uy độc xử.
Thần uy hòa mễ lạp nã trứ oản khoái lai đáo trù phòng.
“Bình thường bất kiến nhĩ lai bang mang, kim thiên khước nhất phản thường thái đích chủ động yếu cầu tẩy oản, hữu thập ma sự yếu đan độc hòa ngã thuyết a?”
Thần uy ngôn ngữ khinh điêu đích thuyết đạo, bất cận một hữu nhượng nhân giác đắc giá thị tại bão oán, phản nhi nhượng nhân giác đắc giá thị tại thuyết tình thoại.
Thần uy giá khai môn kiến sơn đích trực tiếp, phản đảo thị nhượng mễ lạp hữu ta mạt bất khai diện tử, bất hảo khai khẩu liễu.
“Nhĩ yếu thị bất thuyết thoại, na ngã tựu tiên thuyết liễu, nhĩ kim thiên tại dự tuyển thượng đích phát huy, hảo tượng hoàn hữu sở bảo lưu a, nhĩ thị bất thị một hữu sử xuất toàn lực a?”
Thần uy chỉ xuất kim thiên mễ lạp tại dự tuyển thượng, biểu hiện bất giai đích tình huống.
“Thị a, ngã môn đô thị nhất cá công hội đích đồng bạn ma, tự nhiên yếu thủ hạ lưu tình a.”
Mễ lạp giải thích đạo.
“Ngã môn đích ma nữ mễ lạp, thập ma thời hầu biến đắc giá ma thiện lương liễu? Như quả nhĩ kim thiên đích đối thủ thị kỳ tha nhân, nhĩ giá cú thoại ngã tựu tín liễu, ngải lộ toa, nhĩ môn lưỡng bất thị nhất trực đô bất đối phó mạ?”
Thần uy căn cư cụ thể tình huống, sách xuyên liễu mễ lạp đích hoang ngôn.
“A, bị nhĩ phát hiện liễu, giá kiện sự trừ liễu nhĩ chi ngoại một hữu kỳ tha nhân tri đạo ba?”
Mễ lạp liên mang truy vấn đạo.
“Tại tràng đích nhân, trừ ngã chi ngoại, ứng cai một hữu nhân năng khán đắc xuất lai.”
Thần uy phi thường tự tín đích thuyết đạo.
“Na nhĩ yếu cấp ngã bảo mật, bất hứa nhượng đệ tam cá nhân tri đạo giá kiện sự.”
Mễ lạp hùng củ củ khí ngang ngang đích mệnh lệnh đạo.
“Na ngã năng tri đạo, nhĩ giá dạng tố đích mục đích thị thập ma mạ?”
Thần uy đối mễ lạp giá nhất phản thường thái đích hành vi, kỳ bối hậu đích mục đích, thập phân hảo kỳ.
“Bất năng, hảo liễu, nhĩ kế tục tẩy oản ba, ngã hồi khứ hưu tức liễu.”
Mễ lạp một hữu mãn túc thần uy đích hảo kỳ tâm, đâu hạ thần uy nhất cá nhân, ly khai liễu trù phòng, hồi đáo liễu tự kỷ đích phòng gian.
“……”
Thần uy bất minh bạch tự kỷ na cú thoại thuyết thác liễu, sử đắc mễ lạp trực tiếp hồi khứ hưu tức liễu, hào vô đầu tự đích thần uy dã tưởng bất xuất nhất cá đáp án, tác tính tựu khiêu quá liễu giá cá vấn đề, chuyên tâm tẩy oản, nhiên hậu hồi phòng thụy giác.
Thần uy tẩy hoàn liễu oản, tựu chuẩn bị hồi phòng gian khứ thụy giác liễu, giá thời vị lai thần uy đột nhiên xuất hiện, đối thần uy thuyết đạo.
“Kim thiên hắc tuyệt đáo gia lí lai liễu.”
“Ngã tri đạo.”
Thần uy nhất kiểm bình tĩnh đích thuyết đạo.
“Tha tại gia lí hảo tượng yếu trảo thập ma đông tây.”
Vị lai thần uy kế tục thuyết đạo.
“Ngã tri đạo, trừ liễu giá ta nhĩ hoàn hữu thập ma tiêu tức thị ngã bất tri đạo đích mạ?”
Thần uy nhất kiểm bình tĩnh đích thuyết đạo, hiềm khí vị lai thần uy đích tiêu tức dĩ kinh quá thời liễu.
“Ngã bổn tưởng bả hắc tuyệt trảo khởi lai, kết quả bị tha đào tẩu liễu, ngã truy trứ hắc tuyệt xuất khứ, mỗi thứ đô soa nhất điểm trảo trụ tha, tối hậu ngã thất khứ liễu hắc tuyệt đích tung tích.”
Vị lai thần uy miêu thuật trứ tự kỷ đích kinh lịch, thuyết trứ thần uy bất tri đạo đích sự.
“Ngã thính minh bạch liễu, kim thiên nhĩ nhất trực bị hắc tuyệt đâu quyển tử, tối hậu hắc tuyệt bất tưởng cân nhĩ ngoạn liễu, tựu ẩn thân liễu.”
Thần uy đối giá cá kết quả, tịnh bất ý ngoại, hắc tuyệt na ma hảo trảo, thần uy dã bất hội giá ma đầu đông liễu.
“Ngã… Hảo ba, nhĩ thuyết đắc đối.”
Vị lai thần uy dã lại đắc phản bác liễu, trực tiếp thuận trứ thần uy đích thoại thuyết.
“Một sự, tựu đương kim thiên đoán luyện thân thể liễu, hoạt động hoạt động nhĩ giá lão ca bạc lão thối.”
Thần uy một hữu kỳ tha ý tư, chỉ thị đan thuần đích khai khai ngoạn tiếu, tuyệt đối một hữu ám phúng vị lai thần uy, niên kỷ đại liễu, thối cước bất lợi tác đích ý tư.
“Cảm giác tự kỷ hữu bị mạo phạm đáo.”
Vị lai thần uy diện vô biểu tình đích thuyết đạo.
“Nhĩ cảm giác thác liễu, tại ngoại diện bào liễu nhất thiên một cật phạn ni ba? Ngã khứ cấp nhĩ chử diện điều.”
Thần uy thân thủ lâu quá vị lai thần uy, hòa tha sáo cận hồ đạo.
“Hành, nhĩ khứ chử diện điều ba, chính hảo, ngã dã ngạ liễu, diện điều bất yếu chử đích thái lạn, ngã hỉ hoan sảo vi ngạnh nhất điểm đích.”
Vị lai thần uy bãi thoát liễu thần uy đích lâu bão, thuyết xuất liễu tự kỷ ẩm thực tập quán, tựu tọa đáo khách thính đẳng trứ thần uy chử hảo diện điều.
Tam phân chung chi hậu, thần uy tựu đoan trứ diện điều tẩu liễu quá lai, nhiên hậu bả diện điều bãi tại vị lai thần uy diện tiền.
Vị lai thần uy khán trứ nhãn tiền, kinh điển đích hồng sắc dũng diện, thuyết đạo.
“Giá tựu thị nhĩ cấp ngã chử đích diện điều.”
“Thị a, hữu thập ma vấn đề mạ?”
Thần uy nhất kiểm chính sắc đích thuyết đạo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!