Thủy hộ nhiệt tình đích giới thiệu trứ tự kỷ đích bằng hữu, qua ảnh thủy chung bảo trì trứ nhất phó tiếu kiểm, nhiệt tình đích hòa thủy hộ đích bằng hữu môn đả trứ chiêu hô.
“Phụ thân, giá thị ngải lộ toa, biệt khán tha dã thị hồng đầu phát, đãn tha khước bất thị tuyền qua nhất tộc đích nhân.”
Thủy hộ hướng phụ thân qua ảnh giới thiệu ngải lộ toa, đặc ý cường điều ngải lộ toa bất thị tuyền qua nhất tộc đích nhân, đam tâm cảo xuất bất tất yếu đích ngộ hội.
Qua ảnh khán trứ ngải lộ toa na nhất đầu hồng phát, hạ ý thức đích dĩ vi ngải lộ toa, thị tuyền qua nhất tộc lưu lạc tại ngoại đích tộc nhân, khả nữ nhi thủy hộ hựu đốc định đối phương bất thị tuyền qua nhất tộc đích nhân, giá nhượng qua ảnh ngận thị bất giải, đãn dã một hữu đa thuyết thập ma.
“Phụ thân, giá thị mễ lạp, ngã môn lưỡng thị hảo tỷ muội, thị nhất gia nhân.”
Thủy hộ hướng phụ thân qua ảnh giới thiệu mễ lạp đích thân phân.
Qua ảnh bổn năng đích giác đắc tha môn đích quan hệ một na ma giản đan, vu thị khai khẩu hướng thủy hộ đả thính đạo.
“Thủy hộ a, nhĩ cương tài thuyết mễ lạp hòa nhĩ thị nhất gia nhân, giá thị thập ma ý tư a?”
“Ngã môn nhất trực sinh hoạt tại nhất khởi, đương nhiên tựu thị nhất gia nhân liễu.”
Thủy hộ lý sở đương nhiên đích thuyết đạo.
Qua ảnh thính hoàn thủy hộ đích thoại, táp mạc thủy hộ thoại lí đích ý tư, đột nhiên tưởng đáo liễu nhất chủng khả năng, nhiên hậu kế tục thuyết đạo.
“Khủng phạ bất chỉ thị giá dạng ba, na biên na cá vũ trí ba nhất tộc đích, nhĩ lai cáo tố ngã, nhĩ môn đáo để thị thập ma quan hệ?”
Qua ảnh tuy nhiên lại đắc đề thần uy đích danh tự, đãn thị sở hữu nhân đô tri đạo, qua ảnh điểm danh nhượng thần uy lai hồi đáp giá cá vấn đề.
“Bá phụ a, giá kiện sự thị……”
Thần uy kiến tự kỷ lão trượng nhân qua ảnh đề vấn liễu, lập khắc diện đái vi tiếu đích hồi thoại, khả thần uy cương thuyết liễu nhất cá xưng hô, tựu bị lão trượng nhân qua ảnh đả đoạn liễu.
“Hữu thập ma thoại trực tiếp thuyết, thiếu cân ngã sáo cận hồ, ngã khả đương bất khởi nhĩ đích trường bối.”
Qua ảnh nhất điểm diện tử đô bất cấp, trực tiếp bả thần uy đỗi liễu hồi lai.
Thần uy đê trứ đầu tượng cá phạm thác đích hài tử, lão lão thật thật đích thính huấn, bất cảm hữu nhậm hà ý kiến.
Thần uy thử khắc duy duy nặc nặc đích dạng tử, dẫn đắc nạp tư đẳng nhân nhất trận ám tiếu.
“Ngã tựu vấn nhĩ, giá cá mễ lạp cân nhĩ thị thập ma quan hệ?”
Qua ảnh nhất tự nhất đốn đích vấn đạo, song nhãn chú thị trứ thần uy, nhãn thần trung ẩn tàng trứ tùy thời đô khả năng bạo phát đích nộ hỏa.
Chúng nhân thính đáo qua ảnh giá ma nhất vấn, tâm thuấn gian tạp đáo tảng tử nhãn, thế thần uy niết liễu nhất bả hãn.
Thử khắc mễ lạp đích tâm lí đặc biệt phục tạp, tha kí tưởng thính đáo thần uy năng tại qua ảnh diện tiền, thừa nhận tha môn chi gian đích quan hệ, khước hựu hi vọng thần uy hướng qua ảnh ẩn man giá kiện sự, tòng nhi độ quá nan quan, giá lưỡng chủng tưởng pháp tại mễ lạp đích não hải lí củ triền bất hưu.
“Phụ thân, ngã bất thị dĩ kinh cáo tố nhĩ liễu ma, nhĩ tựu bất yếu tái vấn hạ khứ liễu.”
Thủy hộ liên mang khai khẩu trở lan phụ thân qua ảnh, hướng thần uy tuân vấn giá kiện sự.
“Thủy hộ, như quả nhĩ tưởng nhượng ngã tiếp nạp tha, nhĩ tựu bất yếu lan trứ ngã, giá thị ngã hòa tha chi gian đích sự.”
Qua ảnh nhất cú thoại tựu nhượng thủy hộ một liễu động tĩnh.
Thủy hộ tại tâm lí mặc mặc kỳ đảo, thần uy nhĩ khả thiên vạn biệt thập ma đô thuyết a, phản chính tựu tại qua triều thôn ngốc kỉ thiên nhi dĩ, nhĩ hồ lộng hồ lộng tha giá sự tựu quá khứ liễu.
“Khán trứ ngã đích nhãn tình, hồi đáp ngã đích vấn đề.”
Qua ảnh tẩu đáo thần uy diện tiền lệ thanh thuyết đạo.
“Ngạch, mễ lạp hòa thủy hộ đô… Thị ngã đích… Ngã đích… Thê tử.”
Thần uy khán trứ lão trượng nhân qua ảnh, chi chi ngô ngô đích thuyết đạo, việt thuyết đầu đê đắc việt lệ hại.
Thần uy đích thanh âm bất đại, khả tại tràng đích nhân đô chân chân thiết thiết đích thính đáo liễu thần uy đích hồi đáp, chúng nhân thính hậu phản ứng bất nhất.
Thủy hộ thính hoàn thần uy đích hồi đáp, nhất phách não môn, tâm thuyết: Phạ thập ma lai thập ma, thần uy nhĩ trách tựu na ma thật thành ni, nhĩ tựu bất năng hồ lộng hồ lộng tha a, bình thời hốt du nhân đích bổn sự na khứ liễu?
Mễ lạp thính hoàn thần uy đích hồi đáp, một hữu tượng thủy hộ đích phản ứng na ma đại, tâm lí chỉ thị cảm giác ngận điềm mật ngận hạnh phúc, đồng thời dã khai thủy đam tâm thần uy.
Thần uy thuyết hoàn chi hậu, thâu thâu sĩ khởi đầu, khán hướng lão trượng nhân qua ảnh.
Chỉ kiến lão trượng nhân qua ảnh đích ba chưởng, tại thần uy đích thị tuyến lí việt lai việt đại, như quả giá thời thần uy tưởng đóa, tha hoàn toàn khả dĩ đóa điệu, đãn thị thần uy một hữu, tha ngạnh sinh sinh thụ liễu qua ảnh giá nhất ba chưởng.
Nhĩ luân trung “Ba” đích nhất thanh thúy hưởng, qua ảnh đích ba chưởng tựu lạc tại liễu thần uy đích kiểm thượng.
Qua ảnh dư nộ vị tiêu, chỉ trứ thần uy đích tị tử thuyết đạo.
“Cổn, nhĩ cấp ngã cổn, qua triều thôn bất hoan nghênh nhĩ.”
Qua ảnh thuyết hoàn, chuyển quá thân lạp trứ thủy hộ, tựu vãng qua triều thôn nội tẩu khứ.
“Phụ thân, nhĩ giá thị càn thập ma, sự tình bất thị nhĩ tưởng đích na dạng đích.”
Thủy hộ nhất biên tránh thoát trứ qua ảnh đích thủ, nhất biên phí lực đích giải thích đạo, khả bất quản thủy hộ thí liễu đa đại đích lực khí, thủy chung vô pháp tránh thoát qua ảnh đích thủ.
“Bất thị ngã tưởng đích na dạng, na thị na dạng? Hữu liễu ngã nữ nhi hoàn bất cú, hoàn khứ triêm hoa nhạ thảo, thủy hộ nhĩ thính thoại cân ngã tẩu, dĩ hậu bất chuẩn tái cân tha kiến diện.”
Qua ảnh thuyết hoàn tựu sinh lạp ngạnh duệ, bả nữ nhi thủy hộ vãng qua triều thôn lí lạp, qua ảnh lạp liễu bán thiên, đột nhiên phát hiện tự kỷ cư nhiên lạp bất động nữ nhi thủy hộ, tái nhất khán tự kỷ đích thủ, thượng diện thanh nhất khối tử nhất khối, hiển nhiên thị bị nữ nhi thủy hộ đả đắc bất khinh, chỉ nhân vi cương tài tự kỷ tại khí đầu thượng, sở dĩ một hữu chú ý đáo nhi dĩ.
“Phụ thân, giá kiện sự bất thị nhĩ tưởng tượng đích na dạng đích, tha kỳ thật thị……”
Thủy hộ bả mễ lạp đích sự tình, nguyên nguyên bổn bổn đích cáo tố liễu phụ thân qua ảnh.
Qua ảnh thính hoàn dĩ hậu lăng liễu nhất hạ, dụng lánh nhất chỉ thủ mạc liễu mạc thủy hộ đích não môn, nhiên hậu thuyết đạo.
“Dã một phát thiêu a, trách tịnh càn sỏa sự ni.”
Thủy hộ nhất bả phách khai phụ thân qua ảnh, án tại tha não môn đích thủ, tiễu tiễu tại phụ thân qua ảnh nhĩ biên thuyết liễu ta thập ma, nhiên hậu tựu kiến qua ảnh đích kiểm thượng đích nộ khí, đột nhiên tiêu thất liễu, thủ nhi đại chi đích nhất phó hòa thiện đích dạng tử.
“Hoan nghênh đại gia lai đáo qua triều thôn tố khách.”
Qua ảnh nhất phó nhiệt tình hảo khách đích mô dạng, bả chúng nhân nghênh tiến qua triều thôn lí.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!