Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Qua ảnh tưởng yếu đái lĩnh tộc nhân gia nhập mộc diệp thôn, giá kiện sự tình bối hậu, thần uy khả một thiếu xuất lực, thượng bối tử dĩ kinh bị ngoạn lạn liễu đích sáo lộ, vận dụng tại hỏa ảnh thế giới lí, hiệu quả thị xuất kỳ đích hảo.

Năng nhượng thần uy như thử mại lực đích nguyên nhân, bất đan đan chỉ thị vi liễu thảo lão trượng nhân qua ảnh hoan tâm, hoàn hữu tựu thị thần uy bất tưởng khán đáo tuyền qua nhất tộc như đồng nguyên trứ nhất bàn bị diệt tộc, tối hậu chỉ thặng hạ đại miêu tiểu miêu lưỡng tam chỉ.

Thần uy tương tín dĩ tuyền qua nhất tộc đích thật lực, gia nhập mộc diệp thôn dĩ hậu, hoàn toàn hữu khả năng tê thân mộc diệp thôn bài danh tiền ngũ đích hào tộc chi trung.

Giá nhất thiên, qua triều thôn các gia các hộ đô tại thu thập đông tây, đồng thời tha môn dã huyễn tưởng trứ dĩ hậu tại mộc diệp thôn đích sinh hoạt.

Đương vãn, qua ảnh lâm thời quyết định, tổ chức nhất tràng tộc hội, toán thị đối cước hạ giá phiến thổ địa, tố tối hậu đích cáo biệt.

Thần uy nhất hành nhân tịnh bất thị qua triều thôn đích nhân, sở dĩ toàn trình đô tại bàng quan, tịnh một hữu tham dữ kỳ trung.

Tuyền qua nhất tộc đích nhân đối giá phiến thổ địa, hữu trứ ngận thâm đích cảm tình tại lí diện, chỉnh tràng tộc hội tựu tượng thị nhất tràng truy điệu hội, trầm mặc thả bi thương.

……

Vụ ẩn thôn.

Thủy ảnh tự tòng hồi đáo vụ ẩn thôn chi hậu, nhất trực quan chú trứ hỏa chi quốc biên cảnh ngoại, nham ẩn thôn hòa sa ẩn thôn đích động hướng, tịnh mệnh lệnh thủ hạ nhẫn giả, nhất hữu tiêu tức tựu lập tức thông tri tha.

“Thổ ảnh đích kế hoa hội thất bại, tại ngã đích ý liêu chi trung, chỉ thị một tưởng đáo tha thất bại đắc giá ma khoái.”

Thủy ảnh phóng hạ thủ trung đích tình báo, tự thị hữu ta đồng tình thổ ảnh đích tao ngộ, đãn ngận khoái hựu vấn khởi liễu kỳ tha.

“Nhẫn đao đích đoán tạo tiến hành đáo na nhất bộ liễu?”

“Báo cáo thủy ảnh đại nhân, nhẫn đao đích đoán tạo dĩ kinh cơ bổn hoàn thành, chỉ thị nhẫn đao đích sử dụng giả hoàn một hữu lai đắc cập xác định hạ lai.”

Vụ ẩn thôn thượng nhẫn như thật hối báo đạo.

“Tiên tòng thôn tử lí nhẫn giả khai thủy tuyển bạt, thật tại trảo bất đáo hợp thích đích nhân tuyển, na tựu chỉ hảo mạn mạn bồi dưỡng liễu.”

Thủy ảnh vi liễu tăng cường vụ ẩn thôn đích thật lực, đặc ý mệnh nhân đoán tạo xuất nhất phê nhẫn đao, phối bị cấp thôn tử lí ưu tú đích nhẫn giả, tòng nhi thành lập nhất chi đặc thù đích bộ đội.

Vụ ẩn thôn tái gia thượng nhẫn đao, thị bất thị nhượng nhân nhất hạ tử tựu liên tưởng đáo nhẫn đao thất nhân chúng liễu.

Thủy ảnh mục tiền tựu hữu giá cá đả toán, bất quá cự ly nhẫn đao thất nhân chúng chính thức thành lập, hoàn nhu yếu nhẫn đao dữ nhẫn giả kinh quá nhất đoạn thời gian đích ma hợp.

……

Vân ẩn thôn.

“Thập ma? Thổ ảnh đái trứ nham ẩn thôn nhẫn giả bộ đội, bị hỏa ảnh nhất cá nhân đả đáo đầu hàng liễu?”

Lôi ảnh khán đáo giá phân tình báo đích thời hầu, kiểm thượng tả mãn liễu tứ cá tự: Bất cảm trí tín.

Tòng đầu đáo vĩ, tối tương tín thổ ảnh đích kế hoa năng thành công đích nhân tựu thị lôi ảnh, nhi kim thiên lôi ảnh khán đáo thổ ảnh đầu hàng đích tình báo bãi tại tự kỷ diện tiền, chỉ cảm giác giá nhất thiết đích nhất thiết tựu tượng tố mộng nhất dạng.

Đãn lôi ảnh tất cánh thị nhất thôn chi trường, ngận khoái tựu nhận thanh liễu hiện thật, tịnh tiếp thụ liễu tha.

“Hô ~ tòng kim thiên khai thủy, vân ẩn thôn chỉ phụ trách lôi chi quốc cảnh nội đích nhậm vụ, kỳ tha khóa quốc nhậm vụ nhất luật bất tiếp, thật hành bán phong bế thức quản lý.”

Lôi ảnh hội tố xuất giá cá quyết định, kỳ thật nhất điểm dã bất kỳ quái, tại trung nhẫn khảo thí thượng kiến thức quá mộc diệp thôn na ta đả khởi lai hủy thiên diệt địa đích hạ nhẫn chi hậu, lôi ảnh tựu ý thức đáo thôn tử đích vị lai, tại na ta niên khinh đích hạ nhẫn thủ lí, sở dĩ tha tưởng thông quá bán phong bế thức quản lý, đề thăng thôn tử lí hạ nhẫn đích thật lực.

Giá cá phương pháp nhất định trình độ thượng, đích xác đối đề thăng vân ẩn thôn hạ nhẫn đích thật lực hữu sở bang trợ, đãn dã nhượng nhất quần tinh lực vượng thịnh, vô xử phát tiết đích vân ẩn thôn hạ nhẫn môn canh gia hảo đấu.

Đệ nhị thiên.

Qua triều thôn.

Bất, hiện tại ứng cai khiếu tuyền qua nhất tộc đích tộc địa.

Qua ảnh, hiện tại ứng cai xưng hô vi tuyền qua nhất tộc đích tộc trường.

Tuyền qua nhất tộc đích tộc trường đái lĩnh trứ tộc nhân môn, hạo hạo đãng đãng đích đạp thượng liễu tiền vãng mộc diệp thôn đích đạo lộ, thần uy nhất hành nhân dã cân trứ tuyền qua nhất tộc, nhất khởi hồi đáo liễu hỏa chi quốc đích mộc diệp thôn.

Thần uy đạp nhập hỏa chi quốc cảnh nội, hô hấp trứ hỏa chi quốc đích không khí, bội cảm thân thiết.

Chính đương thần uy hoài niệm, dĩ tiền tại mộc diệp thôn lí sinh hoạt đích nhật tử đích thời hầu, đột nhiên tòng thụ lâm lí thoán xuất lai nhất hỏa, sơn tặc dữ lưu lãng nhẫn giả tổ thành đích tạp bài quân lan lộ đả kiếp.

“Trạm trụ, bả thân thượng……”

Sơn tặc đích khai tràng bạch hoàn một hữu thuyết hoàn, nhất đại phiến nhẫn thuật tựu phúc cái liễu tha môn, nhượng tha môn vĩnh viễn đô một hữu cơ hội thuyết xuất thặng hạ đích thoại.

Phi gian nhị trọng thân thục luyện đích tẩy địa, đại trụ tử nhị trọng thân thục luyện đích tu phục thụ lâm, khán đắc tuyền qua nhất tộc đích tộc nhân môn nhất lăng nhất lăng đích.

Thụ chiến tranh ảnh hưởng, hỏa chi quốc cảnh nội đích sơn tặc cánh hựu hữu tử hôi phục nhiên chi thế.

Thần uy giá nhất lộ thượng, tổng cộng ngộ đáo liễu đại đại tiểu tiểu tứ hỏa sơn tặc, thần uy tri đạo giá ta sơn tặc, chỉ thị hỏa chi quốc cảnh nội đích nhất tiểu bộ phân, chỉ thị hiện tại tha nhu yếu bang trợ tuyền qua nhất tộc dung nhập mộc diệp thôn, thật tại đằng bất xuất thủ lai giải quyết giá ta nhân, đẳng thần uy hữu không liễu, nhất định yếu nhượng hỏa chi quốc cảnh nội đích sơn tặc môn tri đạo, tha môn tòng sự đích giá chủng cao nguy chức nghiệp, kỳ trung đích cao nguy nhị tự tòng hà nhi lai.

Thần uy nhất hành nhân lâm cận mộc diệp thôn, chỉ kiến hỏa ảnh ban độc tự nhất nhân, trạm tại thông vãng mộc diệp thôn đích tất kinh chi lộ thượng, dĩ kinh đẳng hầu đa thời.

“Thần uy, hoan nghênh nhĩ hồi gia.”

Hỏa ảnh ban khán trứ thần uy xuất hiện tại tự kỷ diện tiền, tâm trung thập phân cao hưng, thường niên lãnh nhược băng sương đích kiểm thượng, dã hữu liễu băng tuyết tiêu dung đích dạng tử.

“Ban, hảo cửu bất kiến a, ngã khả tưởng tử nhĩ liễu.”

Thần uy giá cảo quái đích nhất diện, nhượng hỏa ảnh ban hữu ta thố thủ bất cập, bất tri cai như hà ứng đối, vu thị vấn đạo.

“Thần uy, nhĩ giá thứ hồi lai đả toán đãi đa cửu a? Yếu ngã khán nhĩ tựu biệt tẩu liễu.”

Hỏa ảnh ban nhất kiểm kỳ đãi đích khán trứ thần uy, tâm lí tuy nhiên dĩ kinh sai đáo thần uy bất hội lưu hạ, đãn hoàn thị đối giá kiện sự bão hữu kỳ vọng.

“Bất thị, thuyết hảo đích lưu phóng ngũ niên, nhĩ trách năng thuyết thoại bất toán sổ ni? Xuất nhĩ phản nhĩ, nhĩ hỏa ảnh đích uy tín hà tại a?”

Thần uy bãi xuất nhất phó thế hỏa ảnh ban khảo lự đích dạng tử, uyển ngôn cự tuyệt liễu hỏa ảnh ban tưởng nhượng tha lưu hạ đích thỉnh cầu.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!